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1177、随喜身边的善行15 #22765 @20171203
××（师兄）打坐的时候，往海底轮跟下边守一下，这两天。就是上实下虚，海底轮这边有点虚，心轮也有，但是上边这挺实——往下，往下走走。或者有时间站站桩，站个十分钟，五分钟也行。五分钟吧，你要能坚持五分钟也行——看着表：五分钟，叮，你就睡下。
站桩的时候，她腿不是曲了？她不是腿累嘛，她自然的心念就往下边走了，就容易。所以往下边走，站桩也行，三五分钟调一下。分布不均匀了能量，都在上边；然后其他还可以，比那两天又好了一点。
（另一位师兄）你这个修行吧，我就不说了；然后呢，你总有一天你会一下子就了悟。对空性的知见，我相信你也懂了好多，我相信你能听懂；但是呢，没修，就是那种看着饭没吃的那种，别人说食物你不会饱的那种状态。
但是呢，你目前的修行，我觉得以重点就是，你先随喜善行吧。就是说，如果公司有（师兄），或者身边的师兄们有谁做了善行，你赞叹随喜，随喜善行。但是谁做了恶，你不需要想，也不需要说——自有因果，知道吧，就相信自有因果，公平的，自有因果。但是除非说是这个人，做的恶行影响到公司所有人，大家修行人的利益了，真的是影响了道场了，对公司的损失太大了；而且让公司几乎不只破产，整个公司可能走不下去了；或者是实在是真的把法船给你捅了个娄子，给你沉了。除非是这种恶行，我相信每个人是，你们一旦发现了，每个师兄都可以棒喝他。除非是这种。如果是每个师兄，只是一种说习气冒出来了，还有一些小的那种小习气冒出来，还有他在自我的迷失当中——人情那些东西呢，你就睁一只眼、闭一只眼，这样看着。
因果自负，这是其一，你相信这一点，因果很公平的；第二呢，慢慢地随着时间，他会改正的，随着时间。因为都是聪明人，都这么大了，都是聪明人，有一天他会懂得什么该做，什么不该做，什么是得不偿失，他一定会懂这一点的；所以慢慢地给他时间。而且在某些因缘上，相生相克的大家，互相也有些地方，说可能是就那样示现的吧，就那样吧。
先反正从你的修证来说，赞叹善行，就是善行来了都赞叹。包括××（师兄），包括谁做了善，马上从内心，心里：哇！真像大菩萨。哇！真的是挺厉害。你就赞叹。然后呢，恶行就，就这样子。然后你能做啥做啥，你需要功德圆满。需要功德圆满——当然你每天背着那个摄像机，你也在拍，就拍这些，我觉得功德也蛮大的。你就这样子，一直一直圆满了，就OK了，知见上那些东西马上就到达了。
你不缺什么，你不缺，知道不知道？你相信这一点，你什么也不缺。
××（第三位师兄），听见了吧？因为你现在，你看你在坐的时候有点颠头，就是喉咙这一块儿卡得挺厉害，就是颈部。颈部呢卡得，就是这一块儿，这一块儿就是卡得挺......
你这两天打坐的时候，我教你：比如说你晚上打坐，晚上呢——晚上敢不敢？不怕吧？不怕，好——晚上哪怕十分钟呢，你就坐在这儿，就观想前边虚空中有个月亮，圆圆的，圆圆的，很清凉，很透明。然后呢，把那个月亮吸进来，就张开嘴，从你嘴里进来，把它吃进来，吞进来，把那个月亮吞进来，吞到你的肚子里，吞到你的海底轮，然后从海底轮吐出去。不断地吸、吐，就吸月亮，然后呢，头脑里边就一句话：菩萨清凉月，常游毕竟空；菩萨清凉月，常游毕竟空......不断地去想这句话。
就那个月亮很圆，很清凉。但是不要吸进冷空气啊。
（师兄：还要张开嘴巴吸？）
随便呀——你张不开嘴，你能那么形象吗？你想象你坐在这儿，然后前边有个月亮，然后呢圆圆的，就像个宝珠一样的。你直接把它就说微微地吸也行，别这样（用力）吸，就会吸到空气啊。但是如果你觉得那样舒服就那样，因为你（颈部）这一块儿卡住了。你觉得怎么来，怎么来，但是呢，就注意我就说不要太吸得......你吸一会如果觉肚子胀或者什么，你就停下来，停下来吐气。
如果你吸完了，肚子胀嘛——那就是你的有点刻意嘛，刚开始你不太熟练——那么你就不断地吐气，甚至自己用手按着肚子，把它挤出来，因为这都很形象了啊。因为你的意念很厉害，就是说你认为挤出来了，就挤出来了；你要认为没挤出来，它就没挤出来。其实这些东西都是假的，但是这些动作你要配合，知道吧。肚子气胀，你把它挤出来，呜——把它挤出来，就是你要行为到达。然后，吸，吸进去......
（师兄：你不是说吸到海底轮？）
好，你把月亮吸进来了嘛，你就想着月亮，吸到海底轮，然后让它从海底轮再上来，从嘴里出去，回到原位，再把它吸回来，就这么跟它玩儿，知道吧。吸进来，吐出去，吸进来......然后就是：菩萨清凉月，常游毕竟空。至于这句话啥意思，不管它，明白不？每天晚上练，晚上不是月亮出来了吗？每天十几分钟吧，临睡觉前就那么盘着腿练。
（师兄：师父，告诉你，我现在也不会像你说地那种刻意地要张开嘴巴，就是那个意念就能......进来，沉到海底轮，然后它瞬间，黄黄的，而且我没有觉得他像我看到的，就像光一样的一个月亮......）
能从嘴里进来，OK，这样可以。又从嘴里出去了，月亮出去了，回到原来的地方，再吸进来，好，就这样吸。OK、OK，那你那更好。
我就说要肚子胀的话，那个什么你就......那就全凭意念观想。意念，你的呼吸跟它是一起到达的啊，你不是头脑的知见到达。是意念，你比如吸，你的呼吸也要到达，缓缓地进来，缓缓地出去。那你已经练得很溜了，过两天我看看有没有收获。
××（第四位师兄），每天晚上可以再也打打坐。我教你个方法啊：你打坐的时候坐在那儿，先把呼吸调匀，盘着腿坐在床上，呼吸调匀，直接观想这一块儿有一个圆圆的月亮，在心轮部位。在心轮部位呀，就是有一个很清凉的月亮在这出现，至于里边出现什么字，什么......你不要管它。它出现什么字也可以，出现什么图像也可以，没关系的，你只观想那个月亮就行了，然后很清凉在你的心这一块儿。至于念啥？想念啥念啥。你念啥也行，念“狗屁”，念什么“天空”，念“大地”，念什么“屁念”，什么都可以。
（第三位师兄：但是我观想的时候，不会念那两句话。）
你不能念她的。那是她的咒语，你不能念你，要念你的。
（师兄：但是我观想的时候念不出来有。）
你不用、你不用，你在吸的前（边），你就有这两句话，在你心中就够了。最起码我说：“菩萨清凉月，常游毕竟空”，你能把这个对联给咱对出来。不能说，“菩萨啥了，菩萨啥了？”你这不能这样子啊，我告诉你。记住啊，你记住就行了。不用，不用念，不是让你念，是你吸进来，出去，然后呢，你认为这就叫“菩萨清凉月，常游毕竟空。”你记住这两句话。
你知道我们在修，为什么......当你（心轮）这一块儿，观想那个圆圆的月亮的时候......你太正经了，知道吧？你坐在那儿太正经了，知道吧。不是正经，就是说，我不是说让你变成个邪的，变成个什么样子，不是让你去不做善行，不是这样的。但是我们，你也知道，我们的习气欲望并没有净，所有的；那你观想这一块儿的话，观想这个月亮的时候，你清凉，清凉月亮，去补充你这心，这一块儿的不足，或者什么。这个你会知道的，因为每个人的状态不一样嘛，那你去先观想，把它观想到这一块儿。
当我说让你骂它是“狗屁”的时候，因为（心轮）这个地方你补充的，也有可能上边会出现法轮，或者是卍字，等等、等等。你曾经在法界里边，因为这是个修法来的。在法界里边，它一旦观想成功，它会出现其他人修行的那个痕迹，会呈现在你这儿，因为密法里边有这个修法。
好，当你头脑中说“狗屁”的时候，其实我们的内心深处有善就会有恶，知道吧？你会对有看法的。就是说，当你内心认为自己很善，很正直的时候，那别人就有邪，不正气，那就别人身上就有恶的东西；但这种两面的认知，是人类的认知嘛。你现在，一个菩萨不是一个很善良的人，他是一个很清净的人。
清净跟善——你头脑中有个善念，那是不清净。清净的人不知道善为何物，你会了解这个。真正一个清净的，就像一个小孩子、小BB，他躺在那儿笑的时候，他很清净，他不知道善为何物。善不是他刻意要做的，因为他本来善，知道吧。不是我要做善行，是我本来就是善的，我就是圆满的，我就是清净的，清净里边没有善恶；因为我都不知道善为什么的时候，就不知道恶是什么。我不会做那些，没有什么东西可以染着我，叫清净，清净无染。
清净的时候就开始空灵，人就开始空灵，而不是只是个善男人、善女人了，就开始进入空灵的状态。就没有任何一个样子，来去形容这种空灵的状态是什么，它非善非恶的；但是它已经超出了人道的很多东西，他已经不在人道了。他是个人，但是他不是一个善男人、善女人，不能以人类的......他的内心里边，气脉已经开始空灵了。
但是，当这一块儿生起一个佛相的时候，你敢说“屁”吗？你敢说“屁呀？”你觉得那是大不恭敬，你试试。但是我现在这是个修法，并不是让你不恭敬佛菩萨，知道吧，这是个修法，你不要把这个修法当成我们是在人道做的事情，这只是一个方法。因为我说这个法门，只是破你现在的一点执着的，你心里边的一些执着。你的缺失感或者内心的那些东西，并不是因为这个世界发生了什么事而带来的；是你的执着导致的，分别执着导致的。分别执着就叫无明，那些东西让你有缺失，感觉到内心空落落的，有些缺失。那这个法门是破你那些东西的。
但是在这个世界上，普贤十大行愿品里边，赞叹如来，称赞如来，永不厌弃地去请转法轮啊这些，这些是普贤十大行愿，愿王嘛，要发愿去做的。但是在修法里边，你试一试，当你说那个“屁”的时候，你的起心动念。你说不着佛相，不着菩萨相，不着众生相，不着我相。到底什么是菩萨相？什么是佛相？我们有一个佛相跟菩萨相的时候，你永远不会成为佛跟菩萨——只有空性才可以，那真的是佛。它无相，知道吧，所以你在修法上，你也不可能永远骂到佛菩萨。
但是有时候，就是说隔两天，可能过一阵子说你不需要这种修法，你可能会需要另一种修法，只是暂时而已。也许我这样解释呢，是因为我怕大家会认为......因此而对佛菩萨真的不恭敬了——只是个修法；但我这样解释，其实我这种解释是多余的。
你需要你通过自己修证去得出结论，然后我再去解答你那个结论，这个方法是对的。但是我觉得就这样说了吧，也不会你也不会遗失、损失什么的。
《随喜身边的善行》 #22765 @2017-12-03