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761、心中的上帝20 #40316 @20170827
这就是我昨天谈起的对父母的一个角度，我这两天真的是蛮有感触的，再分享一下我跟父母呆在一起的感觉。
这两天我陪父母，我突然发现我对父母的，真的那种要求。我以前认为我都快四五十岁了，我觉得我对父母没要求的，父母都七八十岁了，你有什么要求，我从来不要求他们呢，我是照顾他们。
但我突然那天坐在，真的是坐在桌旁面对着他们俩的时候，我有要求，你知道要求什么吗？我原来一直要求这么多年，其实我们从婴儿的时候，父母真的在我们头脑中是上帝，因为你生下来的时候，每个人你会觉得父母是无所不能的——因为你要奶，他把奶瓶塞到你嘴里；
你要什么，甚至你走路不会走，他也能扶着。因为从小你在他身边长大的时候，父母真的是上帝的感觉，因为他无所不能，因为你是从弱者，他陪伴你走到强者的时候，你觉得父母是，真的是你心目中的上帝。
那么你要求什么？现在他老了，他不能动了，你可以照顾他，他走路拄拐杖，你可以搀扶他，甚至他不能洗澡，你可以帮他洗澡，甚至很多事情你帮他，但是你要求他不能说错话，他不能说错话。
你不相信你的上帝会说错话，因为在你心目中，你是从弱者走来，父母不能说错话，做错事，父母不能说错话，你觉得父母永远不会说错话，你觉得父母永远不会做错事的。
第三，你觉得父母永远不会无情，知道吧？要父母在你面前就是上帝，父母不能残忍，父母永远不能无情无义，父母永远不能把自己的利益放在你前边，而不是把孩子的利益放在第一位，你要求父母是把你的利益放在第一位的——因为从小他就这样的，孩子需要什么，他就先满足孩子的，然后才是自己的，吃饭都是，你要爱吃的东西，他先给你吃，然后他才自己吃。
你在要求父母，现在他只满足自己的时候，拿吃的围着不给你吃的时候，因为他七八十岁，他就说我先吃，不给你吃，甚至他不认识你的时候，父母怎么这样，而且甚至，而且你要求父母，要理解你，就是永远把你的利益放在第一位，要去体谅你，觉得你人到中年要体谅你。
这就是我每天来公司的时候，老妈都是 “你怎么又要走，你不要走，你陪我么”，你就觉得这老妈怎么，怎么你不知道我那边有事吗，不知道我还约了人吗，或者是，你就发现她就像小孩子，就拽着你的裤腿要哭的那种样子。
你就觉得，你可以陪她，你觉得她老，她可以没牙，甚至你可以给她买菜，但是你不允许她无理取闹，你不允许她像小孩子一样撒泼，你不允许，你不允许，你甚至会觉得她怎么能说错话呢，妈妈怎么能说错话。
妈妈怎么能对孩子残忍无情呢，妈妈怎么能把她的利益放在第一位，把我的利益放在第二位呢，甚至妈妈怎么，父母怎么能残忍，对孩子，甚至父母怎么能抛弃孩子。
现在很多人就是说，父母要抛弃孩子，这是天理不容的，大家就觉得，为人父母怎么能抛弃自己的小孩呢，为人父母怎么能，怎么能，难道做了父母就是圣人了吗？
父母是个人，凡夫，你要相信这一点，父母不是上帝。就是我这两天坐在那看着父母，我真的是会反省，原来你对父母这么多要求，所以你才承受不了父母，父母说一句话你就好烦父母，因为从小你就对你有要求，你才烦，你没有期望，没有要求的时候，突然平等了。
就像台风过后风平浪静，你坐在那儿，不管她说什么，就是众生在说。因为她现在年龄很大了，七十多岁，她又有病的时候，甚至她在喋喋不休地重复，重复一句话，她可能一天就在重复那一件事，而且很烦的一件事，让你听了你都头大的一件事，而且根本解决不了的一件事，她不停地说，不停地说。
然后你也能听下去了，坐在那，你能听三个小时，就她那一件事，你就修耳根圆通或者修啥也行，在那种境界里，你甚至听得挺顺畅的，觉得好像和风细雨，觉得又像风又像雨又像云飘，以前不行的，当你在以前把父母当上帝的时候你不行。
但是以前我觉得我是个很独立的，我对父母没要求的，我觉得父母怎么样都行，但是我竟然发现我不允许父母说那些话，我觉得父母应该，父母应该是最理解我的人，我觉得，如果父母都不爱我，谁还爱我，就是你对父母的，这就是要求，你的父母都不爱你，这世界还有真爱吗？
当你妈妈在欺骗你的时候，你觉得你还会相信其他人吗？当你爸爸妈妈把你抛弃的时候，你觉得你对这个世界还能看到爱么？这恰恰是要求，这是头脑很狡猾的。
父母可以抛弃你，父母可以不爱你，父母可以伤害你，父母可以自私，父母可以把你的利益置之旁边去，父母可以做所有你认为一个凡夫做的事情，这才叫平等，知道吧？父母是凡夫，首先你不要把他放在上帝的那个地方，父母可以利用他的身份揍你，因为他比你强么，在家里他是强者，强者可以弱肉强食，可以打你骂你，父母就是，谁让你在家里是儿子呢。
但当你一旦平等地想到自己这种，你怎么能把父母放在上帝的位置呢？你怎么，如果你觉得父母不能做这件事，你一定觉得上帝不可以出错，你不会原谅上帝的，你知道吧？
你觉得上帝不能出错，上帝怎么会错呢，甚至你觉得，菩萨怎么会错呢，佛怎么会错呢，佛学老师也会被你置到那个点上的，佛学老师怎么会出错呢，你不允许佛学老师，在你的思维里出任何问题，这都是一个模式。
当你最爱的人，当你觉得你，你最信得过的人欺骗了你，你觉得在父母这出现问题的时候，在其他问题上全部出现问题了，真的，疑也是这样产生。
有时候，当你觉得你的亲朋挚友，你的哥哥姐姐弟弟，因为兄弟是手足之情，他们也很贪婪，他们在欺骗你的时候，你还相信朋友吗，你就不会，知道吧，这是在父母那儿出现的问题，看清这一点很重要。
还有一点就是，你就是父母所生的，当你认为父母在情感上，你认为父母不可以出问题的时候，你是不会原谅自己的，因为你就是一半的父亲，一半的母亲组成的，父精母血组成的。
所以为什么在家庭很多的心理学疗程里边，首先要去原谅你的父母，不管你的父母是残忍的，抛弃你的，甚至从小就把你扔到窗外了，而且虐待你的，不管怎么，你都原谅，是因为你就是一半是他，一半是她，因为你就是父精母血组成的。
一个不原谅父母的人，永远不会原谅自己的一次错误，永远对自己特别狠，知道吧？他不原谅父母，他觉得父母怎么能这么无情呢，父母怎么可以不无情，父母是凡夫，他有自私的利益，他有我执，他有私心，他怎么可能把你的利益放在第一位呢，凭什么？
他是个凡夫，他不是上帝，他不是圣人，就算是圣人，你也不能要求吧，是不是？所以原谅父母很重要的，当你原谅父母所有的行为，所有的语言，所有的一切的时候，你就原谅了自己所有的错，所有的问题。
我现在是说人道，说人道我们不谈他是你心的投射，你看到父母是这样，但是我这是说，当然说整个世界都是你心的投影，但是这样我们解决不了问题，光从这个空性的角度讲，但是如果站在人道的角度，你是否对父母没有要求么？
所以很多年轻人，修行人很多，男女孩子修行，我发现，很多跟父母交流很有困难，跟父母交流，而且在沟通上，交流上跟父母是蛮困难的，跟父母都是很多很麻烦，而且承受不了父母的唠叨什么这些。
其实并不是他们的爱心不够，他去外边承受别的老人他是可以的，他就承受不了自己的父母，我就奇怪，而且他很有爱心，他可以去养老院，去临终关怀去做很多事，但他回家对父母就不行。
你会发现他并不是他没有爱，并不是他不够慈悲，并不是他的爱少，是他对父母有要求，因为从小父母，尤其是溺爱孩子的父母，到大孩子为什么会逆反。
因为他从小习惯了父母把他的利益摆在第一位，长大了以后，他永远对父母是那样期望的，他把父母放在了一个无所不能的上帝的位置上，然后他觉得父母不会说错话做错事，父母可以老，但不会说错话。
父母不会抛弃他，父母不会把自己利益放在第一位，父母不会无情无义，父母是永恒爱他的，那种爱是根深蒂固等等，各种各种各种要求，他就会受伤，很受伤害，当父母出现任何问题他都很受伤，很烦，很烦躁。
对，被爱抛弃了，是吧？我怎么依止，对，你应该自己站起来，这就是无畏，这就是力量。有一天当你一切相破尽的时候，那一刻什么都没有，你就自己站起来，而你是空性的，无形无相的，自己站起来，你总要断奶的，你总要失去所有的依赖自己站起来的。
但是我们跟父母说话要委婉一点，毕竟是晚辈，但是我们先从内心抛去自己对父母的所有的看法跟要求，把他放在一个普通人的角度，然后平等地对待。
你才能平等地对待一位老人，进入六七十岁的老人。如果你觉得他就是你的父母，只是变老了，你是没办法平等对待的，知道吧？而且你会觉得有负担，就会觉得他是负担。
父母是可以不信任你的，知道吧？如果你不能接受父母，因为你就是父母，你是一半父亲，一半母亲组成的，对，你受不了父母，你也受不了自己，就是这样，这是个很微妙的链接。
我只是从人道讲，咱不讲佛法空性的东西，因为毕竟我们还着相，你这辈子你还认你的父母，你怎么也把他变不成其他孤寡老人，所以你还是看看，是你觉得他不应该是那样的。
甚至他不能脆弱，他一定要有力量，他不能依赖你，他不能依止你，他不能脆弱，他不能说错话，最主要我觉得重点就是他不能说错话，他不能做错事，他不能，他应该每句话都说的，就像你小时候听见那么圆满。
其实小时候也不圆满，只是你弱，现在你强了，你觉得他说的 Low 了，说的不好，说的他成了磨叨，小时候也磨叨你，你不知道小时候就是 “不要吃手指，上厕所要洗手” 就这些话，大了他照样跟你说一遍的时候你就烦死，“上厕所你怎么不洗手呢，我都四十岁了，这事情你还说”，“你要出门，你看下雨了，下雨了，你要穿衣服，你看很冷”，其实外边很热。
但是她认为下雨刮风就很冷，因为北方人，“你要再穿一件棉什么”，你想想出来不热死，你就觉得，这种事情，因为你觉得她说的不是真理，你没说对，就说她连外边刮风下雨，你现在在南方么，又不是冬天，又不是冬天东北要穿个衣服，刮风下雨是很热的，是吧？
但是以前你就会觉得烦，大不了你要是孝顺一些你就不做声吱声么，就是心里觉得我知道了，就敷衍，就说 “知道了，我会穿的，知道了，我要穿个棉袄出去”，现在你怎么能穿个棉袄，但是现在你就很平等地知道，老妈真的是老了，她站在六七十岁的那个智商老了，然后你会觉得，我允许父母这样子说话，我允许她，我对她没有所求了。
那容许她这样子说话的时候，你就觉得，突然慈悲心就出来了，你对父母那种爱里边充满着很多慈悲，就是剩下的老人都平等，都是这样，你真的会把天下老人都看成父母的。
然后你就觉得，因为平等，然后说我们到了七八十岁，可能老妈老得多一点，就其他老人可能人家，就像谁的妈妈什么人家都很健康，我的父母可能衰老得快一点，北方跟南方的生活，她就很多错觉，她刮风了很冷或者怎么怎么，那你就会觉得就这样，你就会觉得心里很柔软，很慈悲，甚至很温暖，这句话就觉得，老妈让你穿个袄再出去，你就觉得很温暖。
虽然外面热得像个蒸笼，但是你还是说 “我会拿个棉，如果冷的话我会披上”，你会这样，因为你温暖，你就不会觉得她是在磨叨你，你会觉得，有一个老妈在这说这句话，还是这个世界真的好美好，开心，有个老妈还在那活着。
然后她会让你刮风的时候穿个棉袄出去，穿个衣服出去，不管是南方，北方，她都是这样认为，说让你穿个棉袄出去，是吧？就觉得很温暖，但是以前你会觉得，你累，你忙，你出去，你在北方，你在南方这么热，让你穿个，你就觉得还拉住你，给你找个她的衣服说 “我的衣服大，好穿，你试试，很漂亮”。
你就觉得浪费你的时间，现在不觉得，现在就觉得挺好，你的衣服挺好的，你也不是敷衍，很真诚地夸夸她的衣服，“你穿不错”。
真的是一个观念角度，我会发现你对她的所求，是其实很强的自我的一部分，依赖，知道吧？从小习惯性地依赖，因为你生下就从她肚子里爬出来，就依赖她成长的，那种依赖不自觉地把她放在了某一个位置，然后到今天你都，我们都没有察觉到自己不知不觉，所以觉得父母有时候说话啰嗦烦，觉得父母怎么能这样呢，然后又说老了，大不了总结一下。
但是不去很深地内在去想，老了到底老了是什么，就是老了这个词，我们可以给他更多帮助，我可以搀扶她，我可以去陪她，因为她走不动，我会挽她到外边晒太阳，等等很多事都可以做，但是为什么听见她说话的时候你会很烦，觉得这没啥意义，觉得感受不到爱跟温暖呢？
就是你从小那种观念，这个不是耳根圆通，不用耳根圆通你就能达成的，是知见的改变，要允许父母做一切事，允许父母做残忍的事，甚至允许父母伤害，允许她做，然后如如不动地呆在儿子的位置，然后你是很有智慧地看着她。
因为她无明，因为她是人类，她无明，所以她会做一切，可能有些事伤害了你，但是你是一个很有智慧的儿子，是吧？所以你在旁观的时候，允许你的父母在一切状态里存在，因为他是一个凡人，他可以无明，可以自私，可以懦弱，甚至可以暴躁，甚至可以做你想象不到的任何事。
可以贪嗔痴慢疑犯了，可以移情别恋，不爱你的爸爸，不爱你的妈妈都可以，他可以做一切事，你不能去要求他，你不能把他们放在圣人的位置上，觉得他不爱你妈妈是错的，不爱你爸爸是错的，他有情人是错的，这些都是你的要求，都是你自私的要求，自我的东西，在修行里边这些都要破掉，才能发现你会平等的看他们，平等地看父母的时候。
你平等的看自己了，看自己过去经历的，现在经历的，就平等地看自己的善恶，你会原谅自己，知道吧？你会原谅自己做过的错事，做过的恶，否则你耿耿于怀自己的错误，你会觉得很多不甘心，很多错，我怎么能做得这么不完美呢，我应该更完美一点。
所以你不停地挣扎想更完美，其实那些东西来自于对父母的要求，因为你就是父精母血的组成，一旦你看清了父母，你就看清了自己。
允许你的父母撒谎，站在那儿他骗你，然后你静静地坐在那儿听着他撒谎，可以允许他，然后你就对自己曾经撒过谎，会反省，然后你就会改过，你会用柔软的心，爱的心改过，否则你就恨恨的，恨是改不了任何东西的，用恶狠狠的心说是我很有力量，恨的心不会有力量的。
只会产生戾气，就像台风中间那个气，爱的心才有力量，当爱的，你看一个母亲爱孩子的时候，她可以跟老虎搏斗，爱才无畏，恨是没有力量的，恨只是带来恐惧跟绝望，然后带来摧毁一切的那种力量，就是暴怒然后毁灭性的那种东西。
那个是同归于尽，那是没有力量的，其实是种脆弱的表现，是无力的，无力感，知道吧？爱柔软才会才有力量，可以改变自己很多恶习，当一个人心充满爱充满柔弱的时候，你看一个人爱上一个人的时候，他会为她改变很多缺点的，那就是力量。
你说他哪来做到的，他以前可能是个左撇子，他的女朋友说 “我就不喜欢看你左撇子”，他马上改成右撇子，你知道吧？他觉得右手使筷子很顺的，而且两年就改掉了。
如果是他恨的话，他从来不改的，他拒绝改变，恨是拒绝改变自己的，“凭什么，我就左撇子了，我恨么，恨全世界，我左撇子咋了，得罪你们了，我就一定要左撇子，我跟你们抗衡，知道吧？你越不喜欢我越是左撇子”。
但爱可以，因为爱而改变是可以的，“你不喜欢，我为你改”，就是这样。
《心中的上帝》20 #40316 @20170827