Word文字版
1710、请孩子原谅10 #50956 @20181220
（师兄：“还有孩子目前在少林寺学习，才八岁，这过程中，过程中怨也不听，且心中缺爱和关怀”。请师父指点。）
八岁了，孩子在少林寺，是你的小孩是吧。你是说孩子缺爱跟关怀吗？不要先定义了孩子缺爱跟关怀。爱在于这个人的领悟，知道吧，对这个世界的爱与关怀，或者这个世界怎么样去生存，一个孩子的悟性很重要的，在于孩子的领悟。而且小孩子，比如吃饱了，玩累了，睡一觉，有时候也想爸爸妈妈，想几秒钟就过去了。小孩子我们小时候受的苦不觉得苦，你看大家都小时候受苦，都现在忘了。但中年、老年受点苦就记住了，小时候得个病也记不住。现在早就忘了，你还记得？他早就忘了。
孩子的心念他会随着成长不断地在变的，你千万不要给孩子定义，他那天很生气，他说他骂老子、骂孔子、骂释迦牟尼佛，也许十天以后他就夸了，他不是那种定义。要是一个成人，说五十岁了、六十岁了，他坐那儿骂老子、骂孔子、骂释迦牟尼，那可能形成思想了，固定知见了，他可能三年以内很难变，因为他思考过。小孩子是“他影响我吃好吃的、睡觉了”，他不会说是因为说释迦牟尼佛说了啥、孔子老子孟子说了啥我生气，他是“我不想背，你硬要背”，所以不敢骂他妈他爸，就骂老子、骂孔子。所以他没有思想，所以他这种骂不算骂，他不懂，就是童言无忌。
好的。你要经常去看看他，然后跟他讲。而且就说，“妈妈爸爸有事你看，不能老陪你”。你要觉得孩子缺爱的话，你就说“妈妈爸爸有事不能来陪你，请你原谅”。你一定，如果你把你我觉得父母一定要把自己内心的内疚跟愧疚跟孩子说出来，马上孩子就原谅你了，而且很开心，而且很有成就感，我发现，我就这样做的。
就是你心里会觉得，你以前闭关我也是，孩子你觉得，你觉得他确实是心里就踌躇住了，觉得人家有妈妈爸爸接送上学，你老不陪我或者是什么，他有缺失感。但是我发现有一两次你跟他去坐下来交流，说是正儿八经地就把他放在那儿，就是“妈妈很想陪你，但你看这妈妈忙也没时间。”他可能很，是吧，“你有时间做别的，你就是不把我放在重要的位置上”是吧，他会说。但是你说：“不，你在妈妈身边很重要。”你一定要正式：“不，你在妈妈心中很重要，但是有些事妈妈必须做。”就是这样的一定要说清楚。最重要的是后边这句：“请你原谅，请你原谅”，因为我伤害，因为他的伤害是你，“请你原谅”。这句很重要，孩子马上就觉得：“她向我道歉了。”然后马上就很高兴，那个满足感，觉得所有的过去的委屈都烟消云散了，人家有成就感了，“你看我原谅你了”，是吧。这真的百试百灵，这秘法。真的是你让孩子原谅你是吧。而且真的是你会发现，小孩子真的都是天使，每一个孩子，每个孩子都会原谅父母，我发现每一个孩子，马上就原谅了，就算嘴上不说，心里都乐开了花，“原谅你了”。
（师兄：过去做种种不如法的，什么，不如法如律，影响他人道行，没听老师教导，不孝父母，身语意不善，不善，身语意皆造不善业。今希望师父三宝监督，忏悔清净。目前师父指点弟子该如何修？理上也知道众生很苦，愿修成利益众生，同归极乐，如何实现这个愿望？）
我们每天就在聊这个事，就怎么实现这个愿望的事，修正定，发大愿，修正定。这不每天大家就说这件事，怎么成道的问题。修正定，说最起码的法门无量。然后其中最重要的就是如如不动，因为我们从散乱开始的，觉而不动，修止力、定力，修觉照力，从觉而不动然后进入无分别境界。不就这个。不管任何法门，都是从不动进入无分别。然后对世界无分别，对自己“勿以善小而不为”，要有分别，住在善法上。你不要说不是无分别吗，我行个恶吧，是吧。全世界人都作恶你也不能，因为你要成佛就是这样。
“百日筑基”是个起个名字，你修了一百天，我给你加个名字叫“百日筑基”，是个名字的叫法，那没啥意义。修正定，知道吧，其他的理论，我们聊的理论还有戒律，都是为这个“定”服务的。然后这个定能开启你本有的智慧，因为你本来是佛，本性里边一切具足。所以正定能开启你的智慧。戒律什么都是围绕着定服务的，是为了你入定的。
去寺院超度一下饿鬼道的众生，超度饿鬼道。还有自己心里不要太有缺失感，老觉得自己穷，情感也缺，金钱也缺，缺失感太重，有些饿鬼道的习气在影响你的脉，肚子胀胀的。
内心的富贵就是说，看《法华经》，《法华经》我们本来就是佛。你看人家常不轻菩萨，当然说这个，本来就是佛。第一是，我本来是佛；在修行上，是把所有人都看成佛，因为每个人都是你的生生世世的众生，不同的众生。你要看自己是佛，别人不是，那你这个修法没修对，是吧。这个是增加最快的，让你的心富贵起来，是吧。大家都是佛，大家都一切具足，这个不，这不极乐世界？大家都一切具足了，你有啥不开心的？那当然你也一切，因为你的生生世世就是不同的众生，你的世界，知道吧，所以你生生世世都在影响你。
因为生生世世我们在不同世界里，可能有的比如我们在饿鬼道待得久，或者在其他道，很多这个习气，触缘的时候，比如某一世饿鬼道的习气过来，我们就在这一块、这一段时间特别有缺失感。没关系，反正我们有生生世世很多习气的，反正哪个习气熟了也就是个觉受，不要理它就行了，过一段就过去了。
可以。可以发。照着佛菩萨，哪个菩萨发愿也挺好的。当我们比如说饿鬼习气成熟了，比如我们都在饿鬼道待过，因为很熟吗，大家都六道转，所以都在呆过。但是有时候我们饿鬼道习气不熟，有的人就熟了，因为这一段时间。比如说我突然做生意失败了，资金特别短缺，这段时间每天想着钱，觉得很穷，自己穷得连个，那个饿鬼道习气很容易触缘就熟的，因为饥渴感、饥渴跟贫穷感。或者在情感上失恋了，也很饥渴，也是个饿鬼道习气。
这个熟了的话有两种解决办法：一是拼命赚钱，依靠外界的财富来让自己不饥渴；或者是交一个新朋友，让自己不饥渴。比如说失恋了，交一个新的，外在的这个比较难搞，因为它不是你一个人努力就能达成的。比如交个女朋友、男朋友，那得人家也愿意，是吧？人家你看上了，人家没看上你也不行，得两个人搞定，一个人搞不定。还有一种就是拼命赚钱，但这个太难了，是吧。要能赚钱，你也就不用饥渴了，是吧。所以外求法可能就是比较难一点，除非贵人相助，天上掉金元宝、这种抓彩券中，所以这个奇迹比较难发生。内证一个就是通过正定，把它观成梦幻泡影。就说你心里那饿渴那个觉受，观成梦幻泡影，慢慢回归到空性里。空性里一切具足，你也可以达到解脱，从饿鬼道解脱出来。念法、观心、持咒都可以，法门无量。
对，念《法华经》吧，念上几遍。当然，肯定会的。以后这样，你在视频里边录到，发到视频，有人会骂我的，说哪有那么容易？我说很简单，大家老是说这个老师在乱教，哪有那么容易？就是谁在说，我就觉得挺简单的，所以大家会说我。
《请孩子原谅》10 #50956 @20181220