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882、人类没有能力守住爱情25 #23900 @20180611
他们是这样说，大家都是在事后诸葛亮，事后说这样做是错的、这样做不是这样的。凭你的智慧，你那么聪明、那么善良，就算你的善报，你这一辈子很善良，知道吧？你又很聪明，知道吧？
凭你的善良，善良善是有善报的，在佛学，你又学佛的，你知道果报。另外呢你又那么聪明，如果你做的决定都错的话，我相信那个错也是该发生的。
因为她很聪明，她不是一个…她肯定，我们都是权衡过的那一刻，那每一个决定，我们都是凭我们当下的智慧来决定的。
她有善报，她从一生下到现在她那么善良的人，她如果，她每个智慧都选择错的话，你不觉得那是该发生的吗？有些东西，就算你我不行，我是个傻子，但我的善报也会熟，那不可能永远熟恶报是吧？
但这不是宿命的，不是说我们可能注定有些事要发生，可能要什么。就算你提前可能做了，可能是到现在又发生。医院的医生又说，怎么会这样呢？他总是有话说。反正你好了大家都说你看好了，没好总是这样子各种说法。
你就安心吧，你相信你坐在那，凭你的智慧、凭你的善报，今天如果是发生了这件事，那就发生了。就是有些报，它不是说我们上一辈做坏事，它触缘就会熟。
就像你这些报都是触缘就熟的，触缘你如果今生你想，我告诉你如果今生你这些报不熟，除非你出家当尼姑离情去欲。你一触情感你就熟，是很平静，但是还不是那个熟的吗？还不是情感熟的吗？
它是个触缘，它不是说你心情不好，它触缘的时候那个病、病苦就来了，那个杀业那个苦就来了，就很多苦累积到这一块就出现了。
当然说当然也需要，但是我也不希望大家苦到这个程度。就是说，但是呢在这个世界上边修行，我们先撇开修行这一事不说，那就算你很善良，你在这个世界上见闻觉知很多事，也会触缘得病，这个身体得病这个是你避免不了的是吧？
那有的是这样的病、有的是那样的病是吧？只不过你觉得我病得重一点，他病得轻一点是吧？有的病病得重不代表我们会死亡，知道吧？有的病很轻也会引发一些什么就走了。
这个世界旦夕祸福的人多的是是吧？啥病也没有，出些车祸或者什么也走的很多，年轻人猝死的也很多，莫名其妙的就突然就走了。你这个倒是说得挺严重折腾了，现在不也高高兴兴坐在这吗？
我是这样子说就说，其实这个不算什么，你作为我们要是个修行人，只是你的心态保持得很好，你一直用正知见来不断地调整自己，能够调整自己的心跟身体不同时病。
当然说可以不病，但这种不病也是在承受力上的，当然也得也受着，因为不舒服。因为我也病过，但是随着修证的圆满我觉得，这个身体的病你会看得越来越轻松，就是你都不会问它是真的假的，到底是哪个报熟了。
它肯定是有熟的东西，反正是熟了，不知道怎么缘触的，那个开关触了一下熟了，也有可能是各种原因，它就是果报熟了就是这样。
拿另一种病来补偿的觉得，有这样说也是一个角度，我只能说有，因为见过那么多的病，你不能每一件事都是归纳到，就说没有一个系统，说是完全把所有的病都说清楚了，就涵盖了所有病的。
因为这个从心性上讲，这个是从比如就像王凤仪讲病，他也有各种角度。这个角度有对不对呢，你想想也没错。
因为其实如果说我们爱这一块，在性和爱这一块、爱情这一块，情感这一块的，只要是个人类就在这受伤害，没有一个不受伤害。
从这块要说的话大家都肯定认，因为没有一个不受伤，没有一个能感受到这个世界永恒的爱的，是吧？其实说句老实话，人类是没有能力保任一种爱情或者是……如果是情感，人是没有能力。
当然亲情友情的话，这个友情是另一个情况了，那得两个人达到一个知音，或者能够了解对方。那亲情是个血缘了，那等于你爱你自己了是吧？
那这我的，我的孩子我的父母，当然里边也有逆缘，就算你我的你很爱他，有时候也是逆缘也是不行。
但爱情这种事它是关乎到，大家在人类爱情跟性欲、性扯到一起来，就经常会并列谈论这些行为。
但人类说句老实话，人是没有能力，人类本身是没有能力保任一种感情不变的。就说在爱情里边很多人就说，我不是说那个，假如说夫妻俩，有一个老公有小三小四了，妻子很生气。
如果有一个真的很优秀很优秀男人站在面前，一定在说很爱你很爱你，离你活不了的时候，你会不会晃动一下是吧？你也不可能那么永恒坚定，可能你会可能。
有的人会说我已经结婚了，我坚守这个婚姻的一个，它是有一个说，我有家庭责任感来守住。但有的人，这个家庭责任感，但是你的心里会不会觉得愧疚也会晃。你会不会从早到晚在装着你的妻子或者丈夫？从我观察，人类是没这个能力的。
就说面对你喜欢的人、就是有缘的人，如果跟你有缘，只要你是个人类不管男人女人，你可能就会移情别恋。就是即使你守住这份家庭、守住责任感，但你的心也会做梦什么也会，就梦里边你也没定力，你会移动的。
就说人类没有能力，就是他因为人类在生灭法里边、在幻境里边活，他这个能力不够。所以在爱情里边受伤这很正常，大家都在受伤。尤其中国的一夫一妻制，就是要求对方是专一的、永恒的，这个比较困难。
因为人类其实是没这个能力的，他不是他要不要的，他就对你信誓旦旦他就发誓，但是他做不到你能怎么样是吧？除非有没有人，没有诱惑还好，一有诱惑他就变了是吧？
所以我经常去，我站在一个旁观的角度如果看人类的爱情，我就觉得，人类既然没有能力去守护一份爱情，那爱情就是有时候就像昙花一现。那爱情的、婚姻是不是就是让人类很受苦这种？就是每个婚姻都让人很受苦。
就是因为你只要要求对方守住一份爱情，那么你已经开始其实开始苦的开始了。因为对方守不住但是你要求，你要求他守住，对方又可能性不大。如果对方越优秀越守不住是吧？那诱惑更多。
所以你在要求的这一开始，其实你受苦受难的开端，已经把那个开关已经开始了，你就患得患失，你有一天就会哭，万一他变异了、变心了，那真的会变异了。然后身心变异了呢，那不就哭的吗？
能怎么样？他心里没你了，你怎么也收不回来了是吧？他不是个物品说，我扔了它说再把它捡回来或者什么，那捡回来也不是以前了是吧？
人类没有能力守住爱情，但是我们用婚姻来去维持，希望能够捆绑住一份爱情，所以这个就很困难。所以需要人类看破，看破自己也看破这些东西，你才能彻底解脱出来。
你看破你既然没有，你为什么要这样无明地去要求这些事呢？情不自禁，说你爱上了，你就会苦。
但是如果站在旁观的角度，去看自己、看这些事的话，你就不会受伤。你不会在爱情里就说因为你很清醒。但这个是有时候显得无情一点。但是呢就是何必呢？我们反正这样说可能很多人不同意我的观点。
我一直觉得人类守不住，人类没那个能力，真不是怪这个怪那个，你怪谁也没用，他没能力守，你为什么要要求他呢？也不是，就说你看清楚，你选择结婚、单身、出家，都可以知道吧？
你选择结婚，那你是冒险知道吧？你选择结婚冒险，就算他变了你也维持这个婚姻，那你就不要哭，你就完善你自己的一生的生命。因为你这个生命你在冒险有时候。那你要不结婚，我就说这个爱情的方式，要么结婚也可以单身一个人过，你也可以就是说有男女朋友也可以。
我是认为也有可以。出家我离情去欲了，我这辈子我不谈这个，因为这个东西不靠谱。也有可能就是，或者是你怕伤害你哪怕先避开它，都有可能。
但是你看清楚，从古至今爱情是很受伤的，尤其现在互联网时期，变化太快了，知道吧？那你说怎么解决这个问题？这个不是一种道德理念能够解决。
你说他要不是个好人，很多变就是说，那个移情别恋的人，并不见得他的道德品质有问题，这个人没问题，问题是，他站在那，他是个好人，他很正直、他很善良，但他就是爱上了他妻子之外的另一个人。他妻子在这哭，我都不知道该弄哪个，小三也哭是吧？
小三说受伤了，小四也哭，这个人还也哭，你说不知道我心里不知道该怎么办是吧？而且都是好人。你说你要说他们善良，他都是好人，他就是苦，他就在这段感情里边苦上了，你能怎么办呢？
你必须看清楚，不是他坏、不是他什么，他没有能力守护，他没有能力心中只装着一个人是吧？
而且他没有能力只装着你，同样没有能力只装着小三，也同样没有能力装小四，他谁也装不住，他连自己也搞不掂，说句老实话。他情感就是，他那个情感是个生灭法，他在幻境里。
每个人今天早上起来到晚上，你能保证你那情感不动吗？你能保证你今天一天，只要你出来触缘，你能保证你能那么开心吗从早上到晚上？
你要是保证今天一天我开开心心的也行，你的定力也很厉害了，你成佛很快是吧？问题是你连早上起来，你不触缘还好，有个人骂你你马上就烦了。别说是骂你，看见个讨厌的人你都烦了知道吧？
心烦气躁，“我不能看他，我看见他我心里边堵”是吧？看见那个不堵看见这个堵，你这不分别吗是吧？
你既然没有能力保任，没有定力又没有能力保任一份爱情，你谈啥情说啥爱呢？这样说有点…大家说，你这反动反人类。但是我这句话我想说很久了，说句老实话，你没能力你还谈情说爱的。
它是一种灌顶，所以我从上往下灌呢知道吧？因为我这边修行都是反着来的。它不是，你们坐在那能三分钟定力能打开脉轮，我就不信了。
就是坐在那盘着腿坐一会三个小时，打不开的知道吧？但是你们如如不动知道吧？如果你们如如不动，那些脉轮的音乐都是触动你们的。
当然海底轮，当你意守海底轮的时候，你一定会有那种信息，你知道吧？又是成年人，就算你不去想男女关系，但你有过性生活，你里边有全息的信息，知道吧？
你百分之三十的潜意识，你表面的你头脑很粗浅的，你的意识里说，我现在在想什么，或者不想什么，百分之七十的你知都不知道。那百分之七十一直在那想，你都乱想，这叫妄想。
所以颠倒妄想不是说佛说我们颠倒妄想不能证佛成佛，颠倒妄想、分别执着。那你坐在这你觉得你停下来了，为啥你成不了佛？你还有百分之七十没沉下来、没静下来。因为那百分之七十你都不知道。
比如佛说，头发的生长、指甲的生长你能知道吗？皱纹的生长、时空的移动，这些都是你妄想出来的。现在下午了，众生共业妄想出来的。时间空间是你妄想产生意识层面。
所以每一道众生的，因为意识层面不同所以时间不同。就说六道众生看时间，所以不一样。现在是几几年几月几日，这个只有人类才这样认为呢。现在是下午、晚上，这只有人类的共业才这样定义定义的。
太阳是不落的是吧？太阳只是地球的旋转，太阳在那边了。所以所有的这些都是你的妄想产生。但这些妄想你能知道吗？
我们坐在这说老师我刚才啥也没想，那没想为什么你没见空性呢？为什么你没成佛呢？你的本来样子没呈现出来呢？你有很多的妄想你没察觉，因为你很粗。
就是我们的见闻、六根感觉很粗重，你不知道。我们身体里边是长个病灶我们察觉不到，它潜移默化就长大了，你不知道它怎长大的。比如说他他不知道，一点一点真的长大了，长大就在你身上，那你就不知道。
有些东西与你的妄想有关。你时间空间不停。比如说我们成佛了，那他是本无生的，他没有出生，那所有的病、所有的因果都是假相。这是佛学的。就是因为它无生，万法本无生，你是地水火风空是吧？
四大毕竟本无生，缘起毕竟空。就是说它是无生见，因为没有时间，你就没有出生，所以不会死。空性永恒的在这里。只有留下的是，生灭的全是假的，包括我们这个肉体有一天，直到我们死了也是假的。空性在这里如如不动，从来就没动过。
但现在我们没证入空性，所以死亡对我们是一个威胁，我们不想这么早就…我们要借假修真，我们要保留这个肉体，保留这个肉体一直到证入。所以我们要治病。
或者如果你已经完全证入空性了，你这个肉体其实要不要并不重要，说句老实话，证入那就随缘变化了吧，其实你也自己也能调了，那是另当别论。
我知道她的心态一直很平和，很平和。还有有些我见有些甲状腺出问题的，还真不是情感问题，它是饮食的问题。就是饮食有局部有些地方。
对，不是它这个一个系统。那样也可以，有些人只要觉得是，但正好缺爱，那就可能会解脱，他觉得是我就是那样的，突然从这个系统里也突然我为什么觉得缺爱了？我为了好我就不觉，我去转变一个认知，没准还真好了呢。
怎么也是上辈子影响你吧。因为我们坐在这，影响我们的不是这一世的见闻觉知，还有生生世世的习气。就像佛说如瀑流一样的，每分每秒影响我们当下的见闻觉知。
你睁开眼说青菜萝卜各有所爱，为什么爱青菜爱萝卜？天生的。那天生的就是上一世的习气欲望影响，上一世的瀑流、上一世的种子、习气种子，影响这一世。只是我们不知道。
就我刚才说的，你觉得这世界没爱情呗？我说的这世界没爱情，这多伤感的事。但你投胎是这样来的，你要知道如果胎生，我们来的时候是寻找爱来的，知道吧？无爱不生娑婆是吧？既然我们为情而来，但这个世界竟然没有，白跑了，多伤心。
就算有慈悲相都伤感。有慈悲，你都可怜那些佛菩萨，竟然慈悲。你知道很多人觉得，一想到慈悲二字就开始哭了，觉得为什么？无名的伤感。为什么？众生有苦难，佛菩萨才有慈悲。你有苦难相、有慈悲相，所以你就伤感。
佛菩萨的慈悲没有苦难相，度六道众生无六道众生可度，这是证量境界。如果他，把他的慈悲建立在六道众生的苦难上，那完了他肯定被钉在十字架上了，直接就上十字架。这种想法已经把他钉上去了。
那六道的苦难是无尽的，因为众生会制造苦难出来的，你知道吧？他会钻牛角尖，他会折腾的，知道吧？隔两天折腾一个苦难出来。还有地狱下三道，畜生道咱就看见了也不说了，那饿鬼跟地狱没看见，地狱多苦是吧？
地狱那种苦，地狱的苦是没有片刻喘息，就是说连片刻的清凉都达不到。饿鬼道没有片刻的，觉得每分每秒都在饥渴之中，就不安定。就每分每秒不管在情感上，还是在饮食上还是什么，都觉得自己缺失、缺失感很重。
还就是看见别人拥有的一点点他就一下子心里边就那种妒忌什么，就起来就受不了了。然后就那种缺失感很重然后他饥渴，这饿鬼道的习气。
但是我们六道习气都有，一直是有的人就轻一些、有的人重一点。你心很定，所以这些都是幻境，你的伤感都是幻境。
你现在你的心很安定，你知道吧？反而你病了一下，比以前定力还好，因为你从这里边解脱出来。所以你的心很定，你知道吧？如如不动坐在这。
当你只不过是你的六根没有开解，就是说六根呢，你还在分别之中，有理障、概念这些东西。你没有了悟无字真经，无字的空性。就是说你还因为你头脑中全是概念跟文字，你没有进入无字的、无相的状态。无字也就是无相。理障，理障在障碍你。
如果你现在你就差一步，你要领悟了，这些算啥呢？虽然也痛也认，我们也有时候还甚至哭，说不行了疼死我难受。但是就算疼了笑了，心动都不动。
真的是，你的欲已经早就尽了，但是情未尽。所以伤感来自于情天欲海，情天在这块这一块没尽。你对情、你对有慈悲相，慈悲也是一种情。
就是说慈悲你知道，因为你有苦难的相，你着了众生苦难相。所以我经常说我们要利他，心存利他心，不要有六道的苦难。你有个可利的对象，你只是心存利他就行了菩萨，不是说你要利益谁，你去看谁苦你要帮他，你发现个苦难那你不累死你是吧？
就是你的情天这一块没有清净。就是说马上你就开始，这一块情欲一尽，定力就找你来了，知道吧？你就差一点点了。希望你这次化疗完就结束吧这个情天。
然后你情天欲海一结束，定力、四禅八定，你初禅马上就进入了，不用就不用，这些不是练出来的，自己就找你来了。
你不用修，就这样就定住了。定住继续修觉而不动、如如不动，没有能觉的、没有所觉的，把六根打开，突破维度跟局限性，你这不成道了。
现在你的六根见闻觉知还在影响你，但这个六根开解你需要点时间。但是都是以你的心，你心已经定了，所以这个能量会源源不断地过来的，加持跟灌顶。
《人类没有能力守住爱情》25 #23900 @20180611