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537、起心动念很重要7 #25486 @20180427
心量气度越开阔。因为你这个定，你现在有点孤芳自赏，顾影独怜的那种感觉。就是这种它会让你就是坐在这，始终是一个好像跟宇宙万物不能够互通。就说即使你的安心，也很容易被一个浪过来就把你扔出去了。
所以你现在唯一的就是你的功德的广大，就是能够把三界六道众生放在心上，而不是只把自己的小恩小怨、小情小调。三界六道众生的成道才是很重要的，他们在苦海里轮回，在无明，不觉。
你要这样去观想，因为你需要这样观想。当然说你说我观想有啥用呢，我又帮助不到他们。但这种想法，因为你总在乱想，你想点好的。反正我们也在乱想，你总不能说，照照镜子看我像不像林黛玉，看我像不像薛宝钗是吗？我要像《红楼》金陵十二钗一样。
你就说，我要像释迦牟尼一样，你就不会，“哎，哎”是吧。释迦牟尼，你肯定坐在这，不动。说我要像观世音菩萨一样，你肯定那种悲心就会，慈悲就会，那眼神都不一样。你说我像林黛玉，就开始哭鼻子了，我告诉你。
想像也是，就是你想啥，起心动念，我一直说起心动念很重要。所以佛法里边很注重起心动念，因为到最后连这个肉体都是个妄想，就是说叫坚固妄想。
你看你想个青梅，你的口水就流出来了。青梅也没来，但是你为啥？身体里边水大会发生变化。这个想像，一个念头都能动你的色体。佛是这个例子就是告诉你，我们这个肉体也是个妄想。
既然一切都在妄想里边，就是颠倒妄想导致的坚固妄想，你为什么不想点大的，不想你成佛这件事呢，去想一些小恩小事呢？众生之所以轮转，就是因为老想三界六道这些小事，就想这些无明的事。
当然说你去想苹果从哪来的，这也是个问题，这都叫问题。苹果从哪来的？它为什么是圆的？这就是天上星星为什么掉不下来，或者什么这种都可以。但是问题你解决不了。第一个苹果从哪来的解决不了。那佛说你从定开始，你不要去想这些没用的。不是说这不是问题，是这些问题解决不了，想那些有用的。
焦虑。当然说我们有，就像刚才说，我们有习气种子，习气在来了的时候，他不知不觉就在考虑这些问题，他就不考虑成佛的事。他不知不觉就在考虑婚姻的事、爱情的事，这是欲望驱使你在这样考虑。
成佛这件事很难去挂在心头的。当然说挂心头也不对，但是你挂心头呢，你看看从早到晚挂着啥？然后去观想，想像你是谁这些事情。《红楼梦》或者是，你看《红楼梦》是最多，《红楼梦》对你影响是最深的，我觉得。
那些影响，那些人物，就像龙哥说是天龙八部，就是那种武侠。我们受武侠的影响，受《红楼梦》里边宝玉宝钗的，黛玉宝钗这些人物的影响或者是他们的，甚至有时候说话的那种腔调，就是表达方式，都跟《红楼梦》里边有点像。
就是说这个没什么，这一看就很有文化，很文采，但是这个解脱不了轮回。就会导致你老是活着跟，也是有一点像不入世，永远把自己当成一个小说里边的人物，或者是什么来生活。
就是世俗里边一遇到困难就逃避，就跑到小说里边去了，就躲到大观园了。我发现你一烦的时候，就开始写宝钗黛玉了开始，我看你微信圈。一有烦，世界一烦，她就逃到大观园去躲着，但是一看就，这就是又烦又躲到大观园乘凉去了，这倒也行。评论评论宝钗，评论评论黛玉，人家都告诉你那是个梦。这也没问题就红学，就是你喜欢，什么浸淫在任何一个地方都有问题。
你已经浸淫在里边了，就是你的喜欢已经到了骨髓了，就是开始学里边的人物或者是什么。那个也没问题，你明天变成林黛玉，坐在这每天哭，我肯定供养你十个手帕。这个我还是能供起了。但是问题是你那样，你就会慢慢地变得就是，就像个小女人、小女孩子。佛学是大丈夫行，就是那种魄力、气度，还有你的思维境界打不开，就会跟万物脱离开。
你还别说小说对你影响蛮大的。那种人物的，你对人物的剖析，导致你不断地去受那些，跟那种人物在相应，跟作者笔下那些人物在相应。相应是什么，你的思维角度就那样思维，相应到那个程度。
你看你跟佛相应到这个程度，你不行了。你连思维角度都像了快。她怎么说话，就像现在女孩子，粉丝、偶像嗲声嗲气的，学那个台湾那些偶像怎么说话，学得可像了。如果连那个偶像的思维角度，你都能学会的话那真相应了。
但是我们是不知道佛跟观世音菩萨，诸佛菩萨是怎么想问题的。如果你能够去揣度他，他是怎想问题的，那你跟他真的很相应。你爱佛陀，更爱红楼，其他的都挺好，继续吧。
《起心动念很重要》7 #25486 @20180427