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49、众生不同9 #40600 @20180106
有点慌，那就起作用，你这是亲身体验，那就可以介绍给众生，你出版一批，有很多众生拿到，因为不管是任何书，任何法门，有些众生可以受益，有些众生可能需要其他的角度，所以你们自己决定吧，看你们经济实力了。你们觉得没问题，我就无所谓了。
你们有几十个亿，说我这个做做，那个做做都可以，你说家里经济条件不行，我这个做一点，那个做一点都可以，看自己了，能够帮助到众生总是善行吧，因为你们的发心也是善行，发心也是说想，而且尤其你自己有切身的经历，说我看了以后我的恐惧缓解，说明起作用，那就挺好，随喜功德。
对，这个舒服，其实也谈不上错，只是说，因为别人按你要的方式来爱你的话，你真的很爽，然后呢，但是他修行人是什么，当别人以你不要的方式来爱你的时候，他们也能释然，他不纠结，他不会厌弃，他也不会烦，他不纠结，他只是说，他爱我这个方式我接受不了，那可能会逃避或者是甚至会躲。
但他不会厌恶，不会讨厌，不会嗔恨，不会烦，不会推开，而且他不会产生负面的情绪，觉得好累，好厌离这个世界，爱的也让你烦，不爱你的也烦，但是他不会产生，导致对你产生影响，但是修行人会这样。
不修行的人是，就像夫妻，尤其夫妻是最明显的，他要不按你要的样子爱你的话，你就觉得这个人不爱你，你就否定他，或者是他爱你的方式不对的话，你觉得这个人是不是有问题，脑子进水了，你就瞧不上他，就觉得这没能力或者有病等等，这都是凡夫之见，这些。
这不是错，是，那你也知道当他，如果你真的是心心相印有一个人，他以你要的，你想让他怎么样，他正好怎么爱的话，那挺好的，有什么不好，非得改成你不要的样子吗，你说这样错了，让他变成另一个样子爱你吗，那叫心心相印，你想让他这样爱你，他就偏偏这样爱你了，然后你爱他的方式也是他要的，这两个太融洽，太舒服了。
是我们达不到，因为大家达不到互相理解，这就像有时候理解，那个小猫过来它想喝水，你给了个馒头，给了个肉，它不想吃，它想喝，互相都是这样，因为很难达到心心相印的，所以我们总是错位，错位理解对方。
你给他的关心他不领情，然后你就又伤心，大家交流，如果两个人真的是能达到这种，挺好的，这又不错，没错，只是说你知道这一点，你清楚地知道这一点，可能众生达不到爱你的方式，肯定不可能是你要的样子，那个时候众生没，你也感恩。
他不是你要的样子，你想吃馒头，你想吃面包，他给了你杯水，让你喝水，你已经喝得撑死了，但是你饿得要死，他还是给你水，就不给你那个面包，然后你也就不抱怨他，你不怪他，因为他不懂，不知道你需要啥。他理解不了，这就是理解不了的问题，即使你撑死了，他给你杯水，你还是感恩，你不说烦死了，你能不能给我个面包，你不会这样说话的，你说感恩，就算他一千杯给你倒水，你还是感恩，你永远那个感恩心保持对他，这就是修行人，因为理解、了解。
但是你会活得不算很爽，没关系，因为你有觉受，你不舒服，因为大家都不以你要的样子爱你，那肯定你不舒服，除非你觉受也破尽了，你在空性里证果，你没证果以前你也是不舒服，你觉得挺累的，你偏偏这样子，偏偏那样子，你不挺累的，但累，快乐着。
你心里边没有怨气，没有什么烦，不会有这种情绪的，就是累一点而已，所以修行人他有一点果位成就的人，他就什么都好，你好像看见他自在，他什么都行，他想吃面包，你给个水，他也说行，可以，就这样，他不管啥，他什么都好。
因为他的承受力、觉受、所有的一切都转了，都随着你转，他随着你变，他不会有自己固定的样子，所以他就不会要求你是一定样子爱他，他今天瞄见只猫，猫以猫的方式爱它，他就随顺了，你喵喵喵，我也喵喵喵，他遇到狗了，狗以狗的方式爱它，他也旺旺旺，跟着狗改了。
因为成道者他可以随缘示现，他不是说示现成狗相、猫相，他的心气会转，他会随着你的样子转过跟你相应，当然说他，即使是他，你以何身而得度，他示现何身说法，他会跟着你转。
但是他有这个能力，我们没有，你执着了一个定相，所以你会很累，你执着你是正的、白的，那你累死，我告诉你，在三界六道你要累不死才怪呢，你这个菩萨做的，你会被钉到那个铁板上，别说十字架，连十字架没给你放，铁板，全是钉钉，我告诉你，度三界六道众生，你竟然敢一个样子对，怎么可能面对三千大千世界呢，三千大千不同的众生有不同的需求、爱好，有不同的对你报答的方式，报答的方式。
这就像哪个壁虎或者什么哪天报答你，抓只蚊子过来给你，因为它觉得，壁虎，它感恩的时候，最爱的就是蚊子，最好吃的蚊子，抓两只蚊子放你这感恩，你要不要？你感恩不感恩？你说我是人，我不吃蚊子，我是吃素的，那个壁虎能理解这句话我才怪呢，它能出去找个果子来，不可能吧，因为对它来说，它就是蚊子，蚊子就是它的最爱，它就是抓蚊子吃的，好不容易逮住了，把最大的两个给你拿过来。
然后你又不吃，然后你还不爱吃，这不伤心吗，让它，你就算不爱吃，你也说我感恩你，先放下，我包起来，我放下，我等一会吃，你先回去吧，我等一会吃，然后你再放生吗，你总不能对着它就放生了，是这样的，众生不同，你敢做一个样子，不让众生灭了你，六道。
我们知道自己没有定相就行了，不要把自己固定在一个相上，但众生是没办法才把自己作为定相，因为他没得选，众生没办法选择，他没能力选择自己是什么样子，但你修证空性，你大菩萨你以菩萨的角度，你可以选择自己是什么样子的。
但是在人道，你毕竟人道，因为因果，人道是有因果的，菩萨是只畏因的，知道你这个因一定会带来那个果，所以他一般都会在因上做得很完美，很好，起心动念这些方面都很注意的，善用其心，我尽量地跟你结善缘，结善缘尽量地，但是还是不可避免地结了逆缘，有些人，说那也没办法，但是总比没缘好，
《众生不同》9 #40600 @20180106