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123、这世界很多事情比守五戒难11 #23101 @20180119
（师兄：我总能感应到背后有什么，走路只能走在前面，不敢走在后面。）
这是一种好现象，也是个坏现象。好呢，你的身体，就是你修行，你的能量等级比较高。能量等级，你感应特别敏感，就是背后你的身体的感应。他不是你看见，是你感应一些东西，就是身体有感应。但是呢，坏的就是你这个，你有点收摄不回来，心神散乱收摄不回来。就像好像你容易受惊吓，你的能量会外泄，容易受惊吓。
修禅定，肯定自己修禅定。把杂念越来越少，然后归到气海，把能量全部归到海底轮或者心轮。意念往这守，守脉轮。就是网上有脉轮音乐，你可以守着脉轮，就静静地坐，就修，慢慢能量就归。就是能量有点散，就容易受惊吓，就敏感。
（师兄：对金钱的恐惧，感觉没有钱了，就没有幸福了，对生活就没有保障了。）
是的。钱是在目前在人道，就是我们太多地夸大了它的力量。钱也不是件坏事，说有钱可以做很多事，我们可以做自己想做的每一件事。但是在座的诸位，都不是说是没有钱就不能生存的，生存已经不是问题。就算是最后做，说我们一无所有，我们可以去赚钱养活自己这个肉体，还是没问题的。但是呢，除此之外，金钱真能带给我们什么呢？我们仔细思考，除非一个欲望的满足，其实没什么，是不是？金钱能带有什么东西呢？幸福快乐肯定不是来自于这，根源不在于钱上。
大家这个问题出现在就是，如果一个人只活在物质层面的话，就是他没有信仰，没有精神层面的追求，他活在物质层面的时候，那么他金钱是唯一的，他必须要很多钱。他不断地在这种就是换，比如我今天有一个，不管我用的、吃的、住的或者是消费的，他要不断地换才能给他新鲜感跟刺激感。所以他要有很多钱，才能够达成他这种生活、奢侈的生活。他要经常去调整他的生活环境，可能他今天住别墅，明天他就要住个什么山清水秀，他各种就说这个就需要金钱的依止。
但是呢，他的目的是想活得更好。他换来换去，他穿名牌，他去买豪车，他买豪宅，他所有的一切，他去满足这个世界的欲望，他只不过想活得更好。但是他今天买了个杯子，他已经看了三天以后，他已经活不好了，因为没刺激了。他需要再买个手机，那买个手机他也过两天又不行了，他就再买这个。
因为他要不断地给他新鲜的刺激，所以你多少钱也不够，因为他要换，好像是永无止境。你就几个亿也不够你花，你做的事可能不一样了，你可能买了一套房子就花了一个亿，因为你买了更贵的东西，没钱的，他可能买三十万的房子，你有钱你可能买一个亿的房子，也是一次一掷千金扔出去了。
人们追求欲望这种不断的刺激跟享受的话，导致拜金，导致很多人对钱崇拜钱。就是没有钱就好像就不行了，而且崇拜的时候，慢慢慢形成个潮流，很多人恐惧没钱。因为觉得如果你没钱，好像在这个世界什么也达不成。谈恋爱或者做啥，好像都以钱为第一了。就是很多你看，以前很多男的，你看只要有钱，身边一大堆女孩子追他，就这些都给大家带来困扰。
到最后大家会发现，大家在钱里边都在腐烂着，在钱堆里腐烂，在钱堆里边挣扎，在钱堆里痛苦，到底是在干什么？其实大家活得一团糟。那个满足欲望的也不开心，他不断换换换，就算换女朋友换多也爱不上了，就换男朋友多了也爱不上了。你哪能那样换呢？你有钱可以换，女朋友今天换一个，你可以一天换三个十个没问题，你有钱那些女孩愿意，这个没有，我觉得说你对错我都没什么，但是问题是你能真的幸福吗？在那里边？而且还有疾病的痛苦，各种传染病现在真的是让你措手不及，就是有时候很多突然就来临了，是人们的一个智慧的问题。
就这个潮流，现在不是很多人开始跳出来，去追求精神层面、灵性层面的成长。那这个过程中，在没有成长之前还是不能脱俗，就是觉得物质层面的东西死死地困扰着我们，这个恐惧有时候是一个共业导致的，有时候是你个业，有时候共业。
因为你没有钱，你出去你办啥都办不了，你要送礼，你要做很多，就是好像寸步难行似的。但是是个共业导致的，谁也知道快乐跟幸福的源泉不在这，但是现在就变成这样了。很多人在钱的漩涡里打转，无力自拔。
（师兄：那该怎么修行呢？那是把自己安住在一个道场，把自己关在一个封闭的环境里修行？）
不是，你是在家人修行嘛。你在家人你还要工作，你还要生活，你又没出家。你出家寺院里边做佛事什么，你在家人修行，你除了工作生活，拿出一点时间来，比如修修禅定，聆听诸佛菩萨的开示，看看这些，关注一下佛陀的智慧。就是我怎么可以达到这种心灵的宁静跟安乐？我怎么样走去修修法门就行了。
（师兄：在外面五戒都很难守。）
是的。但是并不是问题，还是你对这条路不熟。你还是看看易度门，慢慢就关注一下，这条路慢慢熟了就不难。这世界很多事情比守五戒难，你也成功了。我们觉得难主要是不太了解，还是不知道空性这回事，觉得这个东西，这到底是个什么东西，见空性有什么比赚钱更好吗？见这个空性有啥意义呢？见空性我不吃饭我能开心吗？它真可以。
当你真的是在空性里，证入空性的时候，真的是就像佛说摩尼宝珠。如果你证入空性呢，空性包含一切法。把你扔到这个世界的天涯海角，扔到这个世界任何一个角落，你都可以生活得很好、很自在。你怎么会恐惧呢？
一个成道者，假如一个成道者，你把他扔到这个世界的任何一个角落，都可以生存。就是他的生存的能力很强，就是不是说是他会耕地、他会多少技能，是他心性的力量，遍一切处，无处不在。还有，他要是真的想要这个世界的名利情，我相信他完全可以全部达成。
现在是说你，因为对于成道者来说，他是离一切相以后，他才能活成那样。当他离了一切相，金钱在你眼中还是钱，一叠钱放在这对你是钱，对他不是。在他眼中那个钱，它怎么能成什么东西？它就是一叠叠钱。但是对你，因为你还死死地在人道刻板地看着这一叠钱就是一叠钞票。他通过他看的角度跟你不一样，它可能是一堆信息，它可能是来自于一些缘分等等而已。但这个是证量的问题。
我们已经被这些东西轮转久了，你不能停下来再去观看一个东西。为什么佛陀说让你静下来、止下来、定下来，再去看一个东西，因为你在这个世界上已经轮转，被金钱名利情欲这些东西不断地轮转，你已经真的是颠颠倒倒、迷迷糊糊的。
大家都要的你都抢，大家都被广告都骗。那个苹果，如果有人吹捧说那个苹果就是从天上哪个树上掉下来唯一的，大家疯抢，就是真的是有时候都分辨不清楚，他也不知道什么好不好，反正活得昏昏沉沉的就这样。
所以你要先停下来，止下来，你才能看懂真正的这个名利情放在这的时候，你才看清楚它的实相。你再选择拿还是放，你看不清楚。所以通过一些方法来看清楚它。
《这世界很多事情比守五戒难》11 #23101 @20180119