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810、有爱的时候23 #50000 @20180602
这些人，大家是处久了，七八年，大家在一起，肯定很多事情碰碰撞撞，但是说谁也没有说，能把每件事说话就说得那么圆满，做事做那么圆。
但是真的有一天，你在地球，当你遇难的时候，或者你们在地球上，就从到今天为止，还是你看就这七年的人不会离开你，剩下的全部会走掉。
人处在一起，看着没情，其实处久了，你心里想一想，当你假如说现在你遇难了，任何一个你遇难了，坐在这，你们闭上眼想一想，谁会留下来陪在你身边？这些人有几个不会走。
大家就觉得，这怎么能走呢？就算道义上也，这怎么能离开，能不顾呢？肯定会捞你一把。很多人，你不信，你闭上眼去想一想，你闭上眼想想，当你一无所有坐在那儿的时候，会不会有人留下来？能够拍拍屁股，从此路上不认识的有几个？或者留下来陪你的有几个？其实你就会看到自己内心。
其实我们拥有很多了，只是你不知道。至于说，你现在什么都有了，名利情什么都有了，你们要想成为我的话，你说明天你要坐在这成为我的话，除了你心怀天下，普度众生，没有任何方法。
不管你多优秀，都不行。你要心里边不装着六道众生，不装着天下，不能够鞠躬尽瘁地利益众生的话，你肯定成不了我。除此之外，没有其他路。
这不是名，这是一份心在那儿。很多人，其实有时候我什么也没做，但是当你的心真的有那么广大，发出去的时候，别人会感受到的。有些东西，你只是用头脑来想问题，没用的。用头脑，你再争，再去努力，一点意义也没有，最终受伤的是自己。尤其在道场，千万要注意这些。
什么也没有，这个世界。你们学了《金刚经》那么久了，就是一个梦，就是个空花佛事。什么也没有，你在梦里边折腾，只能这样。大家已经都在努力了，都在努力了，有钱的出钱，有力的出力，有心的出心，大家都尽力，真的竭尽全力了，没有办法去......
千万不要再有一点点小事互相伤害这些，能宽容就宽容，能慈悲就慈悲，就是这样。说我们说习气欲望，这些解决不了，但是我们背后可以发一发，互相之间可以发。
明天你说，我觉得这烦了，我就得，可以，你又哭鼻子，又抱怨，我觉得很正常。人，我们还没有点七情六欲？我们情感，我就这两天烦了，憋屈，宣泄一下。但宣泄了，这个不代表你是那样的知见，不代表形成你那样的知见。
你要一定要怎么样的话，那肯定你在撞墙。你要说我一定要，我一定要达到某种效果，那你这不头得撞墙那已经，这就叫撞墙，只是有一天你会头破血流。但不到头破血流不觉得，有一些撞得奄奄一息，头破血流说，死并不可怕，好好活着才可怕。死亡怕啥呢？大家大不了死了，但是能好好活着吗？珍惜每一次呼吸，好好活。
但说这些都没用，就是心里憋屈，在哪都憋屈。就我们这些性格，在哪都憋屈。我不是一直说，你们都是人物，我们在哪憋屈，地球上就没有我们生存的地方。你试试，在哪不憋屈？
除非你就完全撇去修行，就吃喝玩乐，就完全沉迷着吃喝玩乐中，醉生梦死，而且每天喝醉了睡觉，根本就不管人世间的，不再看人世间。
否则你稍微有点良心，有点善良，或者什么，就像你们这些个性，一个一个的，在哪也憋屈，在哪也一大堆怨气，在哪也纠缠。一样的，地球有人的地方，这也是人，其他地方还是人，一模一样。就是有点抱怨，赶紧修行吧。
你们好歹修了六七年，现在就算我不是这样说，如果我死了，你们有没有人心说，能够往生到极乐世界？我相信连这个把握也没有。你还说是我是谁或者什么，你是谁又怎么样？又是谁？你临终的时候一片慌乱，我告诉你，啥依止也没有，连句佛号也没好好念过，说句老实话，不知道心在哪里。
其实我们就是，你是每天听开示，但是你们听开示，真正往心里去吗？就是个办公室的移动或者什么，都一大堆事情，心态都乱了。
都看好自己的心，不要管别人。不要去质疑别人，每个人都是自己的坎，自己过自己那个坎，都看好自己的，看好自己的，不要去要求别人。各有各的问题。
马上就有其他师兄们过来，他们会以你们做榜样的。你们是身边，说你六七年了，你们学了个啥？人家肯定会问的，我会让他们问你们，快学吧，从那儿学点啥？你们学了点啥？
让答吧，你就会反省到有些东西会触碰你。每个人都是，大家都迷茫，都迷茫。放下那些人世间那些恩恩怨怨，不要再想，我们时间不多，真的没太多时间。
并不是跟在我身边你就能受益的，不是这样的。你们七年跟得我很近已经，我们七年滚在一起，吃喝拉撒睡，住在一起，滚了七年，也不见得外边的师兄人家修不成。不是那样的，人家就听视频就够了，人家就在家听了三年视频来了，不见得比你（差）。
你跟在身边又怎么样？该断奶了吧，不能这样子。你自己要独立起来，独立不是说我要怎么样，怎么样，我要去弘法利生，不是那样的。给这个世界来点正能量，给这个世界来一点正气吧。我们不要心里边老是那么阴阴的，冷冷的，然后一大堆抱怨，怨气，整个道场。
最起码我们这世界，我们没有证量，但是有正气。当他们走到这个地方的时候，一进这个房间，全是气，那个场是正的。不是觉得邪邪的，阴阴的，就觉得真的......
说证量我们需要时间，正气还需要吗？一身正气怎么会，我们不会感召那些东西。我们抱怨，看见这些世界烦，看见这些人烦，我们才会。烦啥呢？我们烦也可以，烦一会赶紧改正就行了。不是说不让烦，烦也可以。我也烦，大家都烦，谁也烦，烦恼是正常的，有时候说烦病了，不舒服，烦两天过去了。
但烦不是烦谁，你可以烦，但是你不能说我烦谁谁，那就有问题了，那你就真着相了。说我就是看见他烦了，他烦，你挑人烦的话，那你就真的是，你的心里边已经有，人事物已经挂了，牵挂，牵挂在你心里了，那很麻烦了，那就是逆缘。
我可以烦恼，我可以快乐，但是没有什么我真的说，我是烦这个，还是这个，没有那回事。烦自己的呗，自己好好修吧。先端正身心，正身正意，端正身心。总有事情看到自己不足，最起码就像忍辱这件事，你知道忍辱要忍到啥才能圆满？忍到你没有可忍的人事物，没有。
你睁开眼，这个世界再也没有你可忍受的人事物的时候，你的忍辱圆满了，就这就够你圆满的。就一个忍辱，你就可以圆证佛果。你睁开眼是不是还有辱可忍，还有忍受的东西？怎么也有忍，忍到有一天不再有忍。
以前就像我问师父我说，我以前刚开始修烦得要死，有些人骂我，欺负我，攻击我怎么忍？师父，我说这忍到何时是个头？师父说，忍到你再也看不到有你可忍的东西，再也看不见有可忍的东西。
那个时候我觉得，当你那一刻，来临那一刻，你觉得你的慈悲心圆满了。慈悲心，就是突然慈悲心出来，你才真的知道什么叫慈悲。那一刻你，它比这神通还厉害，我告诉你，不要以为你练了什么他心通什么那些多牛逼，你慈悲心具足圆满的时候，三界六道没有障碍。
没有障碍，三界六道，因为你没有敌人。你心中无敌，慈悲无敌。因为你心中慈悲的时候，你心中不再树立敌对象了，全是亲人了，就说再凶恶的人，他扑上咬死你，你都觉得他是你的最爱的人，因为就是最爱的人咬你，他病了，他不知道，所以你不会伤害，受伤。
因为你只要树立个对象作为敌人，你就受伤害，你就心痛，要不他咬你，要不你咬他。但你慈悲心的时候，你自己的心里边不再树立对立面了，你是圆的，然后对方怎么邪恶对你，你都不受伤，因为你觉得很柔软，很柔和，因为里边，慈悲里边全是爱，没有其他东西，空，空明跟爱。
但忍辱可以达成，就从忍受开始。因为开始我们不是说你坏，是你要不喜欢这个黑的，你面前每天放着这个黑棒子，你就得忍，忍到忍无可忍。如果你喜欢白的，恰恰来了黑棒子，我喜欢黑棒子，不是这个意思，那就叫忍。其实不是你坏，是分别，你分别，我要个白的，但面前每天就是个黑的，因为这叫分别。
分别是，我一眼看见白黑，然后我要白的，不要黑的，这叫执着。分别就是分别出白黑这种相，然后美丑垢净，然后我要黑的，不要白的，这叫执着，取舍这叫执着，这叫分别执着。有这个，你就得忍，有分别执着你就忍，因为不可能给你每天面前放个白的，它就是黑的，每天就是黑的。
那好，你就忍，忍到有一天，不是说把黑的看成白的了，是心里再也没有白黑这种事了，就是忍到再也没有可忍的人事物，你的忍辱就圆满了。真的睁开眼六根，不是说你有神通，那慈悲心可以了，你就无敌了。
心中没敌人，怎么会有敌人？你连魔相也不会立起来，你就解脱了，你就从敌对立解脱了，再也不会受自己折磨自己了。就忍辱，忍辱嘛。
忍辱这件事肯定得修的，因为大家都肯定要忍辱，你不要以为。因为这个事不是你好坏的问题，是你真的有看得不顺眼的事，你看人事物都有，不顺眼，这个桌子不顺眼，我每天得坐在桌子上，都能忍。房间不顺眼，你就得坐在，你那个家，你要住别墅，住了个二十平米，你也每天得忍。
看见谁不顺眼，偏偏坐在你旁边，看见谁顺眼，他就不来，他就这样子，这就都得忍。要的没有，不要的偏偏全在你面前，这就忍受呗，忍到你......怎忍？如如不动忍，不动，心不动，不动，慢慢在座垫上不动，慢慢在事，就坐在这不动，慢慢分别执着就没有了。你以为怎破的？就是从不动开始破，破完就不在了。
有一天你就会对师父说，已经没有可忍的人跟事了。并不是你学了《金刚经》，说一切毕竟空，就没有了，根本连一点用也没有。就熬出来的，就是熬，忍，熬出来，熬熬，有一天你跟师父说，好了，今天我没有可忍的人，从此以后不再有可忍的人事物。那个时候师父就认证你，慈悲心可以了，OK了，你没有敌人了，这个世界上，你出去弘法吧。
你不再有敌人了。你有敌人怎弘法？每天让敌人欺负你。心中无敌，慈悲无敌，所以天魔道打不过慈悲心，就是这样。他心中没有天魔这回事，没有六道。
我相信你们现在心里也在忍，忍着各种事，忍着各种忍无可忍的东西，但一定要忍，坚持一下，忍无可忍的时候，再坚持一下，你快突破了就。不管情感，不管金钱名利，什么东西都是，忍到有一天没有。但是实在忍不了，在座垫上赶紧练，盘着腿，闭上眼忍。
刚开始忍真的很难受的，其实不忍是个习气，不是脾气，是习气，不愿忍，我这么厉害，我凭什么忍你？不忍是个习气，我再说一句，你不愿忍，喉咙里边那个气呜就出来，我不忍，我凭什么忍你？
我可以忍，但我可以忍她，不忍你，凭什么？我看你不顺眼，我早就想揍你了，就那种，它是个习气。就是我是我家老大那种习气，不忍，我在家也没忍过，别说是在外边，我妈说我也不忍，何况你说我，你凭什么说我？就不忍，它是个惯性，然后这个就太浪费生命了，太耗，不忍。
但佛六度里边忍辱度，没有什么可忍的。因为到最后你会发现，这个忍辱圆满，你自己会解脱。其实自己气自己，你突然发现自己里边七窍生烟。
你要不忍，你这个耳朵，你要是看不见，用天眼看你们耳朵是冒烟的，眼睛、鼻子、嘴巴要不忍，冒烟，七窍生烟，脾气，头顶上冒火，这儿冒烟，可辛苦了。你说又冒烟了，里边又点着了，可辛苦了，真的可辛苦了，发脾气可辛苦，不管跟谁发脾气也辛苦。
你要是慈悲心具足的时候，通过忍辱达到的慈悲心，第一是无敌，第二你不会失去爱。你就是爱真的跟你同在，就是你不穷，因为有爱就不穷，你在哪都很富有，因为有爱，就是你一个人呆着，你都觉得爱在那儿呢。而且你不孤单，不寂寞，不贫穷。
你看人有爱的时候，谁会觉得自己贫穷呢？他一无所有，他很开心。有爱而且不恐惧，有爱就没有黑暗，不是你头脑里边进了阳光，是有爱就没有黑暗，但这种永恒的爱就来自于慈悲，大慈大悲。
就是从忍辱进入，忍辱圆满，忍辱度圆满，就可以修。但其他度也可以，无我布施，就布施到无我，也可以，但这个很难，忍辱度容易，就每个度都可以达到最高境界。
持戒也可以，持戒到无戒可持，什么是自然的，没有戒可持，持戒，给你一千条，你也觉得我本来不动，你有什么可持的呢？我不动，我已经在人事物，万法里边不动，那得圆满，你都没有戒可持，哪有戒？
戒是摄受你的心的，你心不动了，无心了，哪有戒可持？这就持戒圆满了，你也可以大慈大悲，你就无惧了。
持戒到一定时候可以无惧，就没有恐惧，无畏，可以获得无畏。忍辱可以获慈悲，忍完了，但一定要忍到最高境界，你不能忍半路拉倒。
但忍辱这个过程中，允许抱怨，但是自己有时候哪怕在墙上开个洞，对着墙抱怨的，没关系，因为这憋，这个忍，刚开始没定力，这可憋了，胸闷，肝气不舒，唱歌跳舞，什么都可以，然后跟亲密的，闺蜜或者是什么朋友，老公老婆，一个人骂，坐在那儿气得骂这个，骂那个，骂完自己拉倒。
我不是说给你们弄个沙袋，不行了，在上边踹两脚，写上谁的名字。但是那个人来了，得装着不动，不能骂人，就那样。因为谁看谁也不顺眼，哪有几个顺眼的？自己照镜子照久了也不顺眼。
因为本身修道这回事，就跟人道的很多东西不一样。你不是在人道做事，始终是说，如果一个在道场的老师，他要按人道的人情世故要求你的话，那你成不了佛，你不能那样子
他就是破你的那个分别执着，你哪儿卡住在哪破。你要么就不在道场，你要做人就好好做人，回去就是在红尘里边吃喝玩乐去。但你又想修行，又想成道，肯定是这样，你哪块卡住在哪破，哪块卡住在哪破，你要破不了，你真的是很贫穷。太辛苦了，在人道活得太辛苦了。
而且只是，你看现在来到道场的很多人，就像你们，要不就是很单纯，要不很善良，要不脾气很古怪，要不你就是自视清高，或者是你们的性格都不适合在人道长呆，说句老实话。你们以为回到红尘能舒服？也舒服不了。
你们的个性，自己内心那种渴望，内心的那种想法，那种，不是地球上的，在人道活也活不好，有啥也很容易出问题。个性上的东西，很多你看说是，很多来道场的修行人都是说个性上有问题，或者是有的没有，有人喜欢，但是你看全是，基本上普普通通那种平庸的都在外边，好好上班，好好工作生活，谁会修行？
来的都是人物，人物都活不好，我告诉你，别指望你们在红尘能活成啥样。你们说我不修行，我在红尘，你放下，现在半桶水，七上八下的，你全放下修行？你也放不下，你全拿起红尘？你又拿不起来。红尘那些空花佛事，那些有啥意思对你？
不是佛的，红尘那吃喝玩乐的，你去吃，你肯定不去。杀生也杀不了，啥也搞不掂了。就算我们说不，但是杀业这个，你现在放着什么龙虾，什么鱼，谁能拿起刀？能杀吗？除非说是为了度它，需要杀。大家都觉得活生生的怎杀？连厨房也下不了，还下得了厨房？连厨房也下不了。不行，做不了。
端正身心，正身、正意、正言，端正，道场需要些正气，需要正气，知道吧。证量我们慢慢来，正气总得有吧。我们照镜子的时候，看看自己的眼神，不用看人，不用人家老师说，你瞅瞅眼神正不正，看看眼神能不能摆在中间看东西。
你真的是，我们仔细看看自己，眼神已经不能正正地看人看事了，有问题眼神，说明我们的心在干什么？
或者自己站在那儿已经不忍看自己了，都不敢看自己，觉得有点问题。都不忍直视自己，然后你还在这个世界上想活成啥样？都成这样了，还活成啥样？
如果你自己都是自己心歪了，不正的话，你还指望别人能看你正吗？别的人家，你就在红尘，你每一起心动念，一说话，别人都看见你歪了。大家都是明眼人，这些都知道。人道这些事，都活了四五十岁了，都是人精，啥不知道？你在说啥做啥。
只是说修行这件事，大家没证量，大家现在想要点证量，想获得点自在，还有想要些，最起码明白生命的意义嘛。
《有爱的时候》#50000@2018-06-02