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25.同行道侣23 #25599 @20190218
你怎进入三禅？我听听。行，你是等，进入三禅，你也可以暖相出来再盘腿，也可以。但是很多人先学盘腿，才进入三禅的，你这不经过盘腿就进入三禅，也可以。
你修睡觉，睡觉你进了，我也认，觉得挺好，挺厉害的。你靠跪着也行，睡觉躺着也行，随便你，你觉得你行，就行。
（师兄：三禅很远吗？）
也不远，离情去欲就行。情欲，淫习尽了就行。初禅，二禅，三禅很容易，把人类的那个心淫尽了，最起码。
浮心不尽你很难的，你有欲望，偷心就不死，杀心也...淫心不尽，为什么我们这一块比较重要呢？因为我们来自于父母这一块，你每个细胞，就这一块，如果心淫不尽的话，你的杀心，盗心.......
很多人触到情感这一块，情欲这一块，为什么亲情友情也是一样的，突然贪嗔痴慢疑全犯。而且佛说，杀盗淫不尽，你的私心就尽不了。私心，自私的那一块就尽不了。
你要淫心尽了，首先你都欲界出了，出欲界才初禅，才开始进入初禅，这慢慢来。比如说我们想破相，为啥我要大家闭关？
破相，淫这一块怎尽的？我也是个女人，我也是从父母，妈妈爸爸生下来的，怎么破的？先离相。所以有段时间我是闭关的，断断续续有十年时间，我是不在家里的。
但是这个大家不要学我，很容易离婚的。但是我也希望你们成道，这个大家慢慢想，该怎么把这个家庭跟...
因为你们可以短期闭关，我以前没条件，因为身边太多人不支持了，你们现在你看，身边道友有同行有多少。因为我是二十多年前，二十多年，前三十年，那个时候修行的人很少。
学佛的还挺多的，但都是老太太念佛的，就修行的人很少，你说个闭关听不懂，干啥呢？闭关呢？闭关是啥意思？坐禁闭吗？但不懂，你一个人住在房子，你搞啥呢？就是大家没这个概念，就是少嘛，没人。所以触缘就很麻烦。
但是这个呢，确实是短期，你先要在行为上先离，先避开靓男美女。虽然大家说靓仔美女，我们最起码，我一说，这个你看，大家都不屑，说我们没有那个习气，我们看见靓男美女不动心。
跟你有缘的你就动了，没缘的你肯定不动。上上辈子是你的老公的，或者是你妈你爸的，他来了，他不自觉的，他就有缘份，那个真的是触缘即动，很多纠缠的。
或者上一世你欠他的那种，还债的，要债的来了，债主上门了，你不知不觉很多东西习气，它里边就有过节就交往，就是触缘，就有缘份。
你先避开，闭关短期，短期其实是你没功夫的表现。闭关这种事，就是你功夫不够，你才藏起来。
当然还有一个就是，你的追求，你的人生观、价值观，你成道，把成道放在第一位，每天去看佛经，你把佛的那个知见装在你的意识层面了，生活反而成了业余的了。生活，事业成了业余了，修行成了主要，主业。
这个时候，这就不是说，《楞严经》是说，当你跟善知识相处的时候，很容易轻生命，连你的生命，你都能看轻。
你看我说第一义谛的时候，轮回是个幻境，大家对轮回地狱就看轻了，都是幻境，说地狱是个幻境，大家就没那么恐惧了。说是个梦，这个世界，所以要观想。
所以你怎么想很重要，你怎么想，你的生理会反应的。你在生理上，最起码，你就没有那么说，我就没有孤独，没有寂寞，不会说，我就需要一个，过时过节，我需要一个男伴女伴陪我。
你就不会这么渴望，其实也不是说，有时候你不会那么孤单，因为有佛法，佛菩萨跟你同在。
这个是你不断地学习佛的东西，不断地听闻，你的专注力，注意在这个佛学这一块了，然后你又闭关，你又没触缘，因为你看不见有缘的众生，跟你有缘的，他见不到互相。
所以有一段时间，断断续续这样，生理上慢慢慢，但是又再加上你的境界，你在慢慢禅悦为食了，你禅定境界，有境界的时候，气脉开始转化，你有境界，你就觉得修行更快乐。
修行的时候，你觉得你在天堂，你回到人道，你就觉得，修行的乐趣比人道的乐要高很多倍，你修行的时候，你觉得你在可能大梵天，或者天界，你享受天界的乐趣，你怎么回到人道？你肯定不想回来。
所以其实他不是开悟了，他迷恋上修行的境界了，有一段时间是这样。你觉得修行的境界更乐，人道的境界没法比，所以你老坐在定中不想出来。
那个时候不是说，坐个十个八个小时很正常，是你不想出来，不是忍，那个东西吸引你了，很轻安，身体很舒服。比如你说的暖相，这些都出现，但是它还会退转，有些东西，还会退的，因缘具足还会退。
所以你就不断地，但这个生理上有时候会转化，会转化，慢慢慢慢。其实生理上的，就是说需要一个男伴女伴，或者这个瘾就很容易，慢慢你会发现，你生理上并不需要，但是心理上，碰到有缘的，你心会晃。
有缘众生，或者是这个众生正好是满足了你的六根，你看见他，听见他的声音，看见他的图像什么，正好满足了，就是你喜欢的样子等等，你可能会觉得。
而且他说的见地，或者是你喜欢佛法，他也喜欢佛法，你不喜欢人，他也不喜欢，很多东西就相应，相应知音，突然你发现遇到知音，你会动的。你可能会觉得相吸，异性相吸，他就会吸引你，吸引过去以后，日久生情也有可能，因为你有习气。
虽然你不是需要，但是大家就会说是情不自禁，但是这个情不自禁是个什么？也是个习气，我告诉你。
大家认为，开始认为生理上，我们修行者，我们已经不是单纯的，我生理上这个已经不重要，重要的是我们心心相印。
好，这个心心相印好像很高雅，我们是说精神层面的，很高雅，这个情是至高无上的，爱情美好。这确实在人道，心心相印已经达到人类情感的一个巅峰，没有血缘关系，但是两个人能相应，而且是心灵相应，确实很美妙，很美。
但是这个在淫习里边，在心淫里边。对情你破不掉，所以那个心心相印会，那个美丽的幻境会把你困住。
但是它在人道已经很美了，它满足你很多东西，就在人道，你会觉得心心相印两个男女在一起，说吃糠咽菜你也愿意，很多人会为此私奔，或者做一些事，鸳鸯或者是什么，这些都觉得，这个是人类的很多的，有了爱了，相应，什么灵魂伴侣什么，就到达这个境界。
在人道在情上，你就觉得你享受，你在享受。但这个，如果你想成道，必须破这个，你还要看清楚，这还在幻境里边，这个很美，这是美丽的幻境，你不能在幻境里边。
但这个不是无情无义的，说是不行，我在修行，我不能，这就是大家说了，惜缘了，我们俩有缘，心心相印，但是呢，我现在在道上，我还没修行成功，我们俩能一起修，同行道友。
那同行道友跟这个世界上就不一样了，同行道友的生活，两个道友假如结婚了，那你的生活就不一样了。可能第一，性生活很少，可能或者是没有，或者是，在你闭关期间，最起码你没有，筑基期间可能没有。
不能说是，他不在一起就不爱我等等，不要这样想，不像世俗人那样去想东西了。然后呢，还有就是，大家不是说拿出时间来就行，我们去看电影去吧，我们去吃大排档去吧，不像世俗人那样了。但是偶然有没有，有，也去玩。
但是你的生活，同行道友的生活，跟世俗人还是有点区别的，修行还是很重要，两个人互相鼓励，他今天泄气了，习气犯了，他可以不吱声，坐在那，等一会说，你刚才失去了觉照，说的话也不一样，或者是说你今天习气犯了。
但是如果说有时候同行道友说，他有一个习气很重，在情这一块特别看重，特别依恋，比如从小爸爸妈妈这一块就没得到爱的，呵护的，有时候在得到一个相应的人，他就特依恋对方，这个时候，你就不能说你习气重，借助佛法这个学。
既然你大家作为同行修炼伴侣，你也要帮助他，这个时候他习气犯了，他很需要的时候，你适当地可以帮助他，也要给予，就当布施自己。虽然你很烦，你可能修得比他好，给他一些帮助，慢慢他就度过那个修行期，然后他反过来，他就又能帮你。
就是每个人，两个人，同行就是互相，他欲望有时候也要，他饿死了，你非得说是要修行，不给他吃饭吗？不是。
情欲也是一样的，偶然说两个，当然是在一起也可以，但是呢，修行是第一位的。互相慢慢，尤其是两个人的鼓励，同行道侣的鼓励，鼓励对方继续修。
我觉得你有进步，经常说这些话，我觉得你有进步，你今天你看骂我，以前你骂我三分钟，今天骂了一分钟就结束了，你有进步。而且以前，你看我这样做事你会生气的，今天你没有生气，这都是进步。不断地鼓励对方，两个人，这就叫同行道侣在修行。
然后今天说，有孩子了说，我看孩子，你去打坐去，他去打坐，他打坐完了，你先看着，我再上座，都有可能。如果孩子很不听话，很伤心说，你看咱俩是要解脱轮回的，是修行的，这来了个有缘的，谁知道是要债的，还是什么。
这孩子我们尽量把他养大就行了，然后教育他，对他也不要太多期望，那我们让他健健康康的，把他培养成才，至于成才成到什么才，不知道。最起码要健康，孩子，然后呢，长大了上学，刚开始都要上学，学东西。
至于长大了，他怎么生活，他的性格像谁，那是另当别论了，你做不了主的。你对这个世界的很多看法，你会抽离，对情的看法也会抽离，不是腻腻叨叨的。
但是刚开始同行道侣对情，尤其女孩子就是多愁善感，第一大家在情里边受伤的，同行道侣结婚受伤的，一个是女孩子更容易依赖一点，对情的看法，男女不一样的。
男的是有事说事，你哭啥呢？女孩子说，我就没事，我就要哭，我为什么哭？我就是看见你烦了，为啥？我做了啥让你烦？不是，没做事，因为烦，但是没有事，但我就烦了，我就哭，我就骂你。
为什么？不知道，说不清楚。所以男孩子说女孩子心思很难猜，不就这样。但是女孩子就那样，那才叫女人。男孩子就是说，她哭，她闹，她骂的时候，不动，如如不动，等她骂完了说，你刚才习气犯了，女人习气犯了，女人就那样，没事了就哭一下。
没事了，然后把小时候的，跟过去生的全想起来，还不哭？生生世世受的伤害，一下子全出来了还不哭？也许你就因为个筷子的事，牙膏的事，她哭了三天，为什么？说这么小的事，怎么你能哭三天？
这只是个触缘，别忘了，她上半辈子受的伤害全在这个触缘上，全发作了。那不排泄，哭好了，就没事了。
修行人会不断地进步，这就是同行道侣在一起，互相帮助，互相鼓励，互相去修如如不动。
还有就伤害我们的就是变心，他今天喜欢她，明天又喜欢上别人了，这个也很受伤大家。反正失恋也是失恋在你的心相里了，你的空性里边，你六根，他是你的尘相，别忘了。
你爱他不爱他，只是在你的头脑中认为有一个他，因为六根六尘六识，在你的空性里，都是你，它包含在你的心里边。
好，你爱上了一个人，是一个你认为的，可爱的人，其实那个人是不是那样？并不是。你认为他是你的爱人，情人眼中出西施不是说，你爱上一个人，你失去的。
那个人走了，其实你那个相还在，你认为那个尘相还在，你觉得我爱的那个人怎么现在变心了呢？变心那个不是你爱的那个人好不好？你爱的那个人，是你认为的那个人，那个人一直在你的心相里，所以你忘不掉。
所以你不会失恋的，怎么会失恋？你只要爱一个人怎么会失恋呢？慢慢你自己自我，我相，人相在消失的时候，你爱的恨的人都在消失，根尘在同时脱落。
所以你就不会畏惧移情别恋这回事，你不怕，知道吧。如果你不怕他移情别恋，去找别人，爱上别人，不怕他晃动，你就可以爱得很安心，你知道吧，你就爱得很全然，很快乐。
其实很多男女就恐惧谈恋爱，怕变心，怕他是不是爱上三天，他爱上别人了，怎么办呢？好痛苦。你爱的那个人在你的心里，他怎么会丢呢？
比如大家都爱我，但是我在每个人的心里是不一样的，男人对我的看法，女人对我的看法，小孩子对我的看法，老人对我的看法，我在你们心相是一百个相，它不会丢的。
明天我死了，或者我怎么样，爱不爱你，没关系，你其实爱着自己心相，心里边那个我。所以我出现在你梦里边，那是你心里边造出来的。
但是如果我的证量够，我可以证到无处不在的时候，有化身无量的时候，跟你的相就吻合了，就可以穿越时空，进到你的梦里，穿越幻境。
这个就是，这一方面来自我的证量，另一方面来自你的心相，你心中有我，我就可以进入。这就像我们去见阿弥陀佛一样，说就像母忆子，子忆母，互相才能相连，你心中没我，你也梦不到，就是这样。
但是一样的，有时候我们说，我们好像没那个人，怎么会梦到了呢？有缘嘛，谁知道哪一世？你心里边心相里边法相，生生世世很多缘份的。
就情欲这块，逐渐随着你的修证，慢慢慢慢就，心淫这一块呢，它开始是在情感上，心淫这一块呢，它开始是在情感上，情这一块慢慢慢慢淡，慢慢慢看破，在情上再也不恐惧了。
在情欲中，不再恐惧，很全然爱的时候，这个时候，你的情欲突破了。不是不爱，是你很全然，很安心地爱着。全世界人不爱你，你也会很安心地爱着每一个人，这个时候情欲就破了。
但心淫这一块，还能够表现在其他的，你不爱人了，爱上物了，爱上蓝天，白云，青山，爱上关房，爱上佛法，而且很执着地，我爱清净，不爱打扰，我喜欢这个，我喜欢蓝天白云，我喜欢山水，我不喜欢红尘，我喜欢极乐世界，不喜欢娑婆等等，所有的都在分别里。
这个只要执着了，还是心淫那一块，也是心淫。我们不是平时说，浸淫在什么里边。你说你画画，或者琴棋书画，说浸淫于琴棋书画，为啥叫浸淫？为啥有淫呢？你入迷。琴棋书画怎么叫浸淫呢？里边你淫心未尽。
所以执着在哪里都很，有情不是说，你看你画画，你喜欢画画，你要有成绩的时候，容光焕发，你看我画出一个什么来，高兴的，佛说你的皮肤都容光焕发，皮肤都光润起来了，有个财宝有个什么，那叫浸淫。
因为有情，你的心淫未尽，淫生爱水，有水，水大开始在那，水大可以让你堕。湿润之心可以堕。就像我们在家人，就是断断续续闭关，然后同行道侣之间，互相不断地鼓励。
在这个过程中，我们还是个人类，慈悲是很重要的。舍一切，也不舍慈悲。有时候，因为我们的缘份，刚开始修行，其实你那个缘，也就是家人，亲人这些。
如果你一旦认对方为你的同行道侣，道侣，你准备跟他结婚了，你们俩是同行道侣，互相尊重第一位，尊重，尊重对方。不要想让他变成你要的样子，他要变佛，你也要变佛，不是变成你要的样子。
道侣就别那个婆婆妈妈，鸡毛蒜皮，说那些家务事了。既然我们，就不要以人世间的角度去看问题了，你要找个同行伴侣做朋友，好，那就不要按人类的想法，你家房子有多大，你钱有多少？
看看你要什么？就别想那么多。真的按修行的角度，你的修行有没有进步？两个人去不断地鼓励，不断地，慢慢慢慢就.....
有个道侣是很好的，当然不是说一定要以男女朋友这种方式来同行道侣，同行道侣也这么多，没有，一个人呆着也挺好，一个人修行也挺清净的，挺自在的。
既然两个人了，你开始了，就不要怕打扰。开始有开始的缘份的，好多东西不是你能做决定的，都是有因缘在里边，好好了缘，善始善终，不要拿修行做借口。
我修行了，你不修行，离我远点。你修成了？你修行了，你不就念了几天佛号，会讲个空性，然后都抛家弃子，不要了，我要成道，拿这个做借口，然后大家都是一片逆缘，怨声载道。
改习气，改毛病，然后修禅定，慢慢地来，修慈悲。当然说，有的打扰太多，你慢慢地克服吧，慢慢地来吧，希望我们的善报都熟，善报熟了，你的修行就很顺利。
善报来自于你习气多少，你习气少，你善报就熟得多，这情欲就慢慢慢慢，慢慢尽了。
所有的心淫，这些尽，你是自己会知道的。如人饮水，冷暖自知，你自己知道，很清净，你的心很清净，没有什么东西，情欲这没有什么东西影响你。你不苦，所以就不苦无畏，在情感上无畏，不苦。
然后你初尝人间自在，在人中初尝自在。在人性里，人的亲情，友情，爱情里，初尝自在。这还不是佛的自在，你看佛有多自在。
情不影响你了，万法都不影响你才算。现在我们，假如情不影响你了，那地球影响你，太阳影响你，还有星球，还有这些都在影响你，你还在分别大小这些。
继续破时空，时间，空间，每个人都可以的。有的人更快，我的习气真的可重了我觉得，是，我当年修行的时候，我觉得习气蛮重的，真的因为父精母血的，就习气很重。
你们有的，我都有，我仔细瞧，你们身上有的习气，我全有，那个时候。但是随着修行，一点一点，一点一点，开始自在起来了，心灵开始自在显现。只是坚持吧，就是坚持。
你看我还结了婚，我还生了两个小孩，你看，就我也有很多时间拿出来在红尘里边滚，犯错经常的。
但是唯一的就是，对成佛这件事坚定不移，能成，这一点我特别坚定，第二呢，坚持下来。
还有到今天，我也有时间就静坐，还要打坐的，就是早晚，早上，晚上临睡前，在床上就打坐，有时候早上起得早，也打打坐。
当然我有我的因缘，至于我的病，那是我的因缘，这个就不解释了。但是我相信你们一旦解脱了，你们的身心，各个方面，都会很好的。
《同行道侣》#25599@2019-02-18