本觉不染

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22.本觉不染 #51420 @2020-01-11

你只是心里边有一些怨气,其实你心里很善良。就是说你有时候不管这句话,或者做的事好或者不好,做得圆满不圆满,但是你的发心是好的,但是别人看上去,不见得你的发心。因为他们看不到你的发心,只看到了那件事,他们去评判,所以这样时间久了,你心里会,就是从上一世开始就累积了些怨气。

透过这些怨气你会觉得,你会经常想一些......越清净,就说镜子越亮、越明的时候,你会看到自己心里是黑的,会有一些恶念。但其实“黑的”不是恶念。

也没关系,就这样修吧。我觉得不改也行,反正发心是好的,对你来说。这句话只对他说的啊!就是说你先认可这些状态,就说我们照镜子,发现自己是“黑”的,然后呢,黑的就黑的,但是我知道那个本觉不染。

我们的本觉里边非黑非白,本觉是没有善恶的,本觉里边没有恶相跟善相;也没有恶想跟善想,没有“想”;也没有善念跟恶念;没有相,没有念,没有力,没有因果——本觉里边是一切具足,但是没有这些。

先离相,离完你才是一切呀,安住在真空境界才是一切。现在先离相的过程,你啥也不是,不要认,啥也不是。你起个恶念就起了个恶念,冒了个水泡而已,冒了个黑泡泡;起个善念,冒了个白泡泡。你的本觉里边没有泡泡,跟泡泡这些事没关系。

先从这样修,先从知见上破。不要去责备自己,就别人责备你,你心里清清楚楚知道你很清净。场越强,清净的时候,你会冒个黑泡。

那可能说你把这个念头看得太重要了,你觉得应该冒白泡泡是对的,冒黑泡泡十恶不赦,“怎么能冒黑泡泡呢?”

就冒了呗,是吧,不用担心,修行就是不怕这些,这就叫无畏力。不怕的,冒个黑泡就冒个黑泡,有很多因缘具足就黑泡。如果你心里边的怨气少了,你就冒白泡了,你就清净点儿。

怨气,不要带着怨气听,不要带着怨气看,不要带着怨气闻。就是听跟眼睛看是最影响我们的嘛。我心里带着怨气去看他,昨天认识他,他今天是变的,就算昨天他跟你关系不好,但今天他可能变了,对你不是那样看的,人都在变。不要带着怨气去听声音,等等啊。你只要不怨,一切都好了。

挂着不怕,在没成道以前,我们总会挂点东西的。挂上师父还比挂上苹果、桔子好;挂上佛,挂上菩萨,就挂着呗。我只是想让大家认可我们本性是佛,就是这样的。

我们在六根没有清净以前,带着习气欲望的时候,总会感觉自己挂点东西,然后有时候烦,有时候不烦。但这个六根本身是带着垢,现在没有净化以前,你这个六根。你感觉你挂着了,其实是有个啥可挂的?拿出来我看看。你挂的是虚无缥缈的东西,是个念头而已——你认为你挂着,你认为你不挂——并没有多大的区别。你认为你不挂,也不见得你多清净,你那个知见也在那儿。

修大乘道,一定要从空性正见不断地去圆证自己,在每一个状态里边圆证,每一个状态,甚至你是黑的,甚至你是什么,不要执善,不要偏,要中道。

你挺好的,继续修。你本觉里边你在这儿,然后本性里边是善良的,发心都好,这三点够了,其他至于它冒啥泡,慢慢来,慢慢来,改变习气就好了。

(师兄:在修行的过程中,怎么做才......)

广积功德,广结善缘,这些是你最缺失的现在。功德不够,不圆满,然后呢,有怨气,有抱怨。改变习气,广积功德。

没关系,是什么也行。就像我经常会说,大家都是代码写成的一个机器人啊,后台写的代码不一样,所以思维程序出来的见闻觉知,你的行为动作,怎么看人,怎么说话,都不一样。那个程序后台写的不一样。

我这样看也没问题呀,又怎么样呢,是吧?你看他是个什么......

(师兄:放不下。怎么样能放下?)

你放它干啥呢?你不用放,也不用拿,你只不过是现在有印记呀,你的目的是把这个印记清理掉。

举例说明啊:大家坐在这儿,就是我们修定,你觉得你执着了,其实是你印记很深——除非你在生命里边有特别的事,这个可以调——平时我们进来,你看一下这个房间,你的印记已经进来了。

这个印记的清理时间,在上坐以后是四十五分钟左右,普通我们的头脑没病的状态下,你上坐四十五分钟以后它自然地清理掉。它有个录像的,其实已经录进来了,虽然你们没注意这个房间的其他东西,只看见我了,但是这个东西会录到你头里边的。我们是一个高质量的录像机、录音机、等等,它会录进来。

上坐以后,一般的,时间到四十五分钟以后,你只要不再想这个房间,不在想我,你就会慢慢慢慢这些影像就会消融。一般到四十五分钟以后,大家其实刚刚开始要静下来了,但是一般是腿疼了,如果腿不疼,你四十五分钟以后才开始入静。

还有一种人,就是头部神经虚弱的人,就是熬夜或者已经神经睡眠不好,很虚弱了,这种呢,录进去消磨的时间得三个小时。就说如果你神经衰弱,这个房间录在你的头脑里,三个小时以内还在这儿有个印记,他的时间要加长;气血供不到头上,头上缺氧的或者什么,印记会再加深,就是消这个印记的时间会增长。所以你打坐的时间,如果你这两天气血虚来例假,或者那件事你特执着了,那么上坐最少得三个小时以后,你才能静下来。那个印记它就在这儿,你静不下来,它就像录进来了,它自然的就录像。我是看着大家头里边,基本上就是这样的。

如果你身体越虚弱,就是气血越虚的人越执着。并不是你想执着,不是你在意那件事,是你那个印记消不掉,所以要吃药。如果你身体很虚弱,觉得很执着,很多事出不来,那么我建议你饮食跟药物治疗,要配合药物。会起点作用的,把气血疏通,有时候针灸也是可以,让气血供上脑。

你这个不需要,你要很开心,已经消业了,真的不怕。就是注意眼睛上火,要口服消炎的,注意眼睛啊什么上火。每天坐在那儿,对着水持大悲咒,持了以后,喝大悲水也是起作用的。

当然可以啊,可以吃点清肝明目的,都可以。

主要是有压力,你想法太多了,对这个有负面的。

(师兄:我觉得身体不是很好。)

身体不是很好——还可以,我觉得。就是这个多锻炼,动静结合的,就是出去跑步啊......

因为以前古时候人,真的是面朝黄土背朝天,每天为了生存要去刨地的,吃饭的,人家的运动足够。我们现在的运动不够,我们不用劳动了,那每天其实运动量不够我们身体机能的需求。其实大家很多亚健康都是不运动导致的。

不运动坐在那儿乱想,因为太多的时间可以乱想了,闲着也是闲着,我还不想点事儿?这样想,想偏了就得病了,就是这样的。你运动就好了,动静结合。

坐是个很好的修禅定的工具,不坐也可以入定的哦,但是打坐是比较好的工具,从你开始修行到成佛,把这个工具捡起来,好好地利用它,不要放弃。

还有你这边,有一个很重要的见地,一定要每天记在心里——你就是佛,不要怀疑这件事。看《法华经》、《金刚经》,要看啊。

就是看电子产品很专注的人,录进去更长。就是有的人看个产品,是这样看一下就过了。一定要注意你看微信,看那个什么的状态啊,你眼睛恨不得钻到手机里边;然后你修的还有点禅定力——你修的嘛——就是很专注的,“别打扰,别说话”。你这个很容易录进来,消得很慢。

看东西,你就这样看一下就行了,浏览一下,就像真的是旁观呀,抽离,把自己抽离出电脑。

还有长时间(看)这个电脑屏幕录相的时间,会比看书、文字录得多一点。

这个也是,大家看一会儿就站起来,休息一下眼睛;最主要是旁观,有一个旁观的状态,把它抽离出来;然后(看)电脑的姿势,不要躺着看,不要卧着看,有时候正正地这样看。说上容易,但是道理是这样的,做到做不到,再说呗。

这个也不一定。如果你能明确的感觉到,你的右脉已经堵了的话,查查你的甲状腺,脾胃,肯定是脏器有些地方有些小问题,你可以去看一看,去找中医看一看,找医生。它肯定不是简单地说是运动少,运动少不会右脉堵了的。

我是感觉,我是提醒你啊,你要是明显地感觉哪一块儿堵的话,那就检查一下这个地方——拍个片,B超一下,去三维看一看。四维的话,就找老中医开点药,疏通经络啊,针炙一下,按摩一下,看看理疗上能不能起点作用。但是你明显地能感觉到堵,肯定是已经堵了。

《本觉不染》 #51420 @2020-01-11

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