标题：平等
编号：10121
日期：20130113
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10121
诸相销落了。所有的相仍然在那儿，但是跟你没关系。那个相已经不是一个执着的，是你在分别它是真的还是虚幻的，你连这个不去分别了，你回归到了佛性上。
最终是你对这个世界、对所有的一切认知的一个正确。你现在是错觉，不觉，你是错误地觉知这个世界，你是认错了这个世界，你搞错了，所以你才苦恼、烦恼。最后是，只是一个回归，生命回归本源而已。
所以这个我什么时候，什么时候不太着相了，就成了，就这么简单。只是有的人这个我时间长一点，就怎么也认不清楚。有的我可能就今天认得不够透嘛，认清楚了一点，但隔两天又迷糊了，这是不透彻。其实就这么简单的一件事。
所以以前百日筑基呀，修那些禅定啊，就是清洗嘛，就说你们认得透彻一点，更多的认清自己。认清自己不是我是阿青，认清自己是你是佛。
这个是从哪儿修的？这就是《妙法莲华经》里面常不轻菩萨。不是坐在这儿，我是佛，你们都是众生。他们都是佛，知道吧？要从这样修，你就成了佛。
他们都是佛的时候，你才是佛。他们在你眼里不是佛的话，你肯定不是，你分别嘛。这是一个修法。
（十地菩萨要靠这个知见最终成佛？常不清菩萨的这个知见，就是十地菩萨最终破十地，证佛果的关键，可以这样说吗？）
没有地。在最高教义里边，连十地也没有，初地也可以破掉这个执着。没有一地一地一地，没有。所以才佛说，为所有听过《法华经》一句一偈的人授记成佛嘛。
你要修地，那为什么不先给十地授记？给你初地有学？你还没学呢，刚开始来听佛法就给你授记成佛？所有的平等平等。在法，佛性这儿一律平等。你可以直接破掉，即使你一天也没学，你听闻到《法华经》就可以，因为你听闻到了最高教义。
所以这个《法华经》的见地，你越来越知道，它多么的重要，它多么的……你听闻到，这个是没有任何人，如果你不去，没有佛出世，是没有，你永远不会知道的。
而且这个世界上所有的宗教的人，没有一个说出这个观点。没有一个宗教的人说，你跟我是一样平等的，你就是我。谁在这样说了？不是我造了你，就是我生了你。要不然你要跟我合一，借助我的力量的加持。
谁告诉你，你就是我？只有释迦牟尼佛。我们本性上是平等的，一模一样的，只是你迷了、执着了，你不知道这一点，我知道，所以我跟你，你觉得不同。
知道这个见地，你就成佛了，就那么简单。知道这个见地，你要知道，你就成佛了，其实。只是你不知道这一点，你们还是不知道这一点，知道这个见地。
因为你就是无数见地组成的，最高的见地出现在你意识层面。你现在着相地去想这个见地，所以你没看清楚。最高的见地在你那儿，现在已经。所以还需要行菩萨道，折腾折腾。折腾折腾，大家就知道这个见地多么的重要。
在法界，我们都是一样的，一模一样的。
《平等》#10121@2013-01-13
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
