第二十品 常不轻菩萨品
这一品是讲一位常不轻菩萨的故事。这个常不轻菩萨是释迦牟尼佛的前生，他当时修一个法门，看到所有的人，他都上去礼拜，尤其是佛弟子，这些修习小乘弟子，他就去礼拜，对这些人说：”我不敢轻慢你们，你们行菩萨道最终都将成佛。“很多弟子就会很烦他，有的甚至打他、骂他说：你是没有资格给我们授记成佛的。尤其是那些增上慢弟子，他就上去跟人家说，时间久了，他们就很烦他，有时候甚至拿石头棒子打他，说谁要听你这些虚妄的授记，如果是佛给我们授记，我们还听一下，不用你给我们授记。但是他一直就这样子礼拜，以这个法门来修。常不轻菩萨其实在修《法华经》，在这个法门里，他是在拜自己跟众生的佛性啊！
当这些人在打骂他的时候，他不是说我拜大家都是佛，我拜的时候，你打我的时候，我就不跑了，反正佛打我，我就停在那。他也跑，跑得很快，在躲开那些石头的时候，他还边跑边说：“你们行菩萨道，迟早都要成佛。”为什么？当然这也是提醒他们，自度度人。但是这些人在常不轻菩萨对他们礼拜的时候，没有想到对面那位也是如来。如果他们领悟《法华经》教义的话，他们会这样想的，就不会打骂这位菩萨。因为常不轻菩萨经常这样做，便被送了一个绰号，叫常不轻菩萨，他从来不轻视别人啊。而且这个过程中，当别人打骂他的时候，他在平息自己的贪嗔痴慢疑，他在观照自己的起心动念，是否自己生起了嗔恨，生起了疲厌，不想礼拜，不想修证这个法门了。他就不断地在观照自己，然后破尽自我跟众生的相，在这个过程中，他就破相啊。
当然经典里介绍那些人在打他的时候，他是笑嘻嘻地跑的，从他的动作和行为里，你就可以看出，常不轻菩萨是没有起嗔恨的，所以也谈不上宽容。其实平常我们经常说，我原谅他，我宽容他，当你在原谅、宽容他的时候，你肯定已经不舒服了，你才原谅他。你已经起了嗔恨了，否则哪有宽容？你就像常不轻笑嘻嘻地跑来跑去，哪有什么嗔恨？也谈不上宽容谁。他只是在不断地觉照，拜出了自己的佛性，他礼拜的是我们那个不生不灭的佛性。而且在这个过程中，他不再着众生相，不管你对他好还是不好，他始终认为你是如来，这是他修的一个法门。
这位常不轻菩萨，一直修了很久，别人打他从来不生气、发怒。当他临终之时，在虚空中，突然听闻到威音王如来先前宣说的《法华经》。因为常不轻菩萨当时在的年代，是一位威音王如来住世的时期，正好在威音王如来教化期，那我们现在是释迦牟尼佛教化期。这位常不轻菩萨听闻到威音王如来先前宣说的《法华经》，二十千万亿偈颂都能够完全受持，就说完全地证得了《法华经》的教义，因而获得了如上所述的眼根清净、耳根清净、鼻根清净、舌根清净、身根清净、意根清净，六根清净，这个六根清净是因为他不着相而获得的。他获得这六根清净后，他的寿命又增加了二百万亿那由他岁，为大众广泛地宣说这部《法华经》。
但是那些以前打骂他的比丘、比丘尼，还有优婆塞、优婆夷，因为轻贱他，当时就堕了地狱，经过很多劫才返回来。你看，那些四众弟子因为嗔怒心轻视常不轻菩萨的缘故，他们在二百万亿劫的岁月中，常常无法遇到如来，无法听闻佛法，无法得见僧众，并在长达一千劫的时间里转生于阿鼻地狱中，遭受巨大的痛苦。
等受完了这些罪报以后，他们又再次遇到常不轻菩萨，受他的教化，而走上志求无上正等正觉的道路。最重要的是，当时堕了地狱的这些菩萨，就是今天法华会上的五百菩萨、跋陀婆罗五百菩萨，师子月等五百比丘，尼思（恩）佛等五百优婆塞。曾经跟常不轻菩萨有过这种缘份的这些人，现在就在法华会上听释迦牟尼说《法华经》，他们如今已经在志求佛果的道路上，证得了不退转。
释迦牟尼佛在以自己前世的一个事迹来说明修习《法华经》的利益啊，他说：这部《法华经》对所有大菩萨都具有巨大的利益，能使他们成就无上正等正觉。轻视这部《法华经》，会有一些罪报，他是依此来说明了这个道理。
《 法华经》讲义 –（三） 视频：https://m.ningway.com/video?no=A1004