（三）佛告诫天众精进修行并要发愿往生极乐世界
佛告弥勒菩萨，诸天人等，我今语汝，世间之事，人用是故，坐不得道。当熟思计，远离众恶。择其善者，勤而行之。爱欲荣华，不可常保。皆当别离，无可乐者。遇佛在世，当勤精进。其有至愿生安乐国者，可得智慧明达，功德殊胜。勿得随心所欲，亏负经戒，在人后也。倘有疑意，不解经者，可具问佛，当为说之。
我们先把这段经文翻译成白话文。
佛陀对弥勒菩萨、诸天、人说到：“我今天对你们所说世界之事就是这样。人类因为这样的所思、所说、所行，因为这样的欲望、习气，所以修行很难成道。大家认真思考我所说的一切，要远离各种恶念、恶行，选择善法，坚持精勤去做。欲望的一时满足，贪爱荣华富贵，这些都无常变异，终将消散别离，不会永恒，并非真正的快乐，没有什么可执着留恋的。如遇佛陀驻世，一定要随佛学习，精进修道。或是有人发至诚之心，往生西方极乐世界，很快便会智慧明达，功德殊胜。切不可随心所欲，放任自己的习气欲望，没有珍视佛说的经教戒律，没有依教奉行，落于他人之后。如果你们有谁对成道或往生有疑惑，不能理解经文中义理的，都可以来问佛，我会为你们解说。”
在这段经文中，佛对机说法对象仍是弥勒菩萨与诸天道众生。对人类以及下三道众生的恶念、恶行及苦难，人间弟子们都能理解，甚至能对号入座，感同身受。
但正在享受善报，活在快乐之中的天道众生也许并不知晓与熟悉。即使听闻佛在上面经文中，对人类的忧思、烦恼、苦痛、无明总结了一番，也许有的天众都无法理解，人类为什么在吃饱喝足后还要产生种种恶念。
就像善良的人常不知道那些变态杀人狂为何无缘无故杀人，以给同类带来苦难为乐。天众不知道人类以及下三道的恶与苦，就不会了解我们这个世界为什么叫“五浊恶世”。为什么会有下三道这样的剧苦果报之地。没有比较，对前面佛赞叹的西方极乐世界，以及天众菩萨们所享受的快乐与品质行持就没有渴望，就发不起往生之念。即使生起往生极乐世界之心，也没有迫切感。
所以佛对他们说：虽然你们有善报，现在活得很快乐，但你们善报尽了，也还是会轮转于六道之中，也许就堕落于人道、畜生道、鬼道与地狱道，苦难无尽。所以应发心去西方极乐世界，免受轮转其他五恶道之苦。而且告诉他们不要沉浸于现在善报的享受之中。对修行成道以及发心往生此事要有迫切感，不要落于他人之后。
说起这件事，在《弥勒菩萨所问本愿经》中，释迦牟尼佛讲到他与弥勒菩萨修行时的一段典故。释迦牟尼佛说：弥勒菩萨发起成就无上正等正觉的菩提心，要比释迦牟尼佛早四十二劫。但释迦牟尼佛却比弥勒菩萨修行精进，故在此贤劫中，在弥勒菩萨前先成就了佛果。弥勒菩萨成佛落在释迦牟尼佛之后，当然有多方面原因，多种因缘。
但在《法华经》中文殊菩萨说：“弥勒常怀懈怠，贪著于名利，求名利无厌，多游族姓家”。当时称“求名菩萨”，所以把听过佛讲《法华经》的事也忘掉了。在《楞严经》中，弥勒菩萨也自述：微尘劫前，曾随日月灯明如来出家修道，但却心重名利，好游族姓。所以，从经文中的点滴信息中，看出弥勒菩萨成道的迫切心不够，修行不够精进，也是其落在释迦牟尼佛之后，成为未来佛的一个原因。
所以释迦牟尼佛告诫天众，遇佛在世，要精进学习修行佛法。如果有人发愿往生西方极乐世界，是踏上了一条横截三恶道、恶趣自然闭的光明坦途，而且成道速度安稳而迅速，使其他世界的众生成就与神通等，都会落在这些往生极乐世界的众生之后。故佛在经文中劝天众不要随心所欲，亏负经戒，使修行成道落在他人之后。如果对佛的开示及往生之事有疑惑不懂的地方，不管什么问题，都可以来问佛。
说到天众不懂人类的恶与苦，我又想起自己的一个禅定境界。有一次，一位天人问我：“人类都说烦恼，什么是烦恼呢？”问这个问题时，他有点不知该不该这样问，因为他觉得全人类都知道的事情，他却不知道，会不会显得他孤陋寡闻。所以此处，佛对天众说，你们如有不懂的地方，虽然我在人道成佛，你们可以直言来问，我一定会根据你们的根器来为你们解说的。我的理解是，佛也是了解天众们请法时的清高自负与心中疑虑才这样说的吧。
读这段经文，就像看到一位循循善诱、苦口婆心的老师，在劝诫一群心行会随时从课堂逃逸、出去游玩的小学生。很怕他们因为贪玩而失去往生极乐世界的这个大利益。而且有些学生有疑惑，但碍于面子或觉得自己的问题不重要、太肤浅，不愿提出来问老师。故作为三界导师的释迦牟尼佛，面对法会中无量的等觉大菩萨，现在像个幼儿园老师，反复劝诫叮咛大家要珍惜佛的教诲、好好修行，有疑问就问佛，佛不会嫌弃大家，不会觉得大家麻烦，定会为大家解答。大家一定要珍惜往生极乐世界这条“横截三恶道，快速证道”的捷径。
不过，天众们虽知道我们这个世界是众生的颠倒梦想、习气欲望共同化现而成，西方极乐世界是阿弥陀佛的本愿力与圆满功德化现而成，但他们正处在天道善报的快乐之中，对其他道众生之烦恼、恶与苦难实在是知之甚少，即使听懂并相信佛说，也无法理解，更无法体验。
故佛不只在这段经文中谈了人类的无明恶习，轮回迅速，修行为何难以得道。又在后面经文中重点归纳介绍了这世界人类的五恶、五痛、五烧、五善，使天众们明了为何这个世界会化现出三恶道这样的剧苦之地，更清晰了解轮回之苦。因而能发出成就无上正等正觉的菩提心，发愿解脱轮回，生起往生西方极乐世界之愿，并有成道的迫切心。使人道众生也明白何为恶，何为大善。也使所有众生了知，即使娑婆世界如此苦难，众生垢习如此厚重，但仍有无量菩萨追随释迦牟尼佛修行，在此世界解脱轮回，领悟真谛。故看到人类的恶习与这世界因果轮回的苦难，我们更应该珍惜佛法，感恩诸佛菩萨没有舍弃我们。
好，我们接着看原经文。