标题：压力来自于内心的执着
编号：10130
日期：20130114
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10130
你没有开悟以前，就什么也不是；开悟了，什么也是。还是继续静坐，清洗，然后理解最高见地，理解，不断地了悟佛陀的智慧，了悟他们的见地，了悟空性的道理。你就慢慢地明白了。
开悟了，你有时间，可以修色身，就可以闭关去修气脉，脉轮。其实这个时候才真正地打开，开启。
（前几天我看了电影，看的时候，好像我和世界没啥关系，后来昨天听你说完自我的问题，就不对。怎么我又存在着呢，我又在这个世界里面，我后来我就想，没有我，也没有这个世界，反正就是这样子……)
因为这个世界在你的心上，一直在你的心上，你挂着的时候，你就跟这个世界有关系。那一刻你放下了，突然用一个旁观的姿态，站立在旁边的时候，觉得这个世界跟你又没关系了。
只是你的心那一刻，少了一些挂碍，你少了一些牵挂，这个世界跟你就没关系，就远离了觉得。但是你还没证得空性，因为又有个你，又有个世界，只是你清净了一点，少了一些挂碍。
但是你并没有看透你自我的虚幻，还有世界的虚幻，这个时候证量不够，所以隔两天你会再迷失，这只是你稍稍的清净了，清净了一点。因为所有的一切，你认为有关系，都是你心上挂上。心无挂碍的时候，一切跟你没关系。
包括邵宁也跟你没关系，包括佛陀也跟你没关系，跟什么都没关系，能有什么关系呢？你既不是佛陀，也不是邵宁。但是你是脑子空白，然后知道自己一片空白，你还没证得，还不到时候。
你有虚空相，你有空白相等等，你还着相。还需要继续修，但是多多少少，你们都体验到一些。刚才那种境界，叫心无挂碍的境界。就是心里边不挂了，这件事跟你就没关系了。
其实全世界都是你在心里面挂着，才这么多麻烦。就是现在不再挂了，并不是全世界消失了，是跟你没关系了，它不再影响你了。这个世界的运转跟你没关系，所以你不被境转了，这叫稍稍体验了心无挂碍的感觉。因为你证量不能保任这种境界。这也是一个善境界，好的感觉。继续吧，继续修吧。
所有压力来自于内心你的执着，因为你挂上了，所以压力就来临了。你可以做事情，但不要挂碍，你可以拼命地工作，你可以一天24小时不停的去工作，但心无挂碍；你可以很精进地一天24小时修行，心无挂碍；可以去叩头打坐，一天24小时的做，但没有你，没有佛，心无挂碍，不着相，没有着修行的相。这种状态就是最好的。这就是色空不二的相。
但是你现在，因为你又着色相，又着空相，所以你看不到色空不二的真相。你着了两边，所以又跑了。当你进入无相的境界的时候，你是一片空白，或者无念，或者发呆，因为你还是着相，两边还是动。
当你不着色相，也不着虚空相的时候，或者是不着一个什么也没有的相的时候，不着呆相的时候，色空不二慢慢就呈现出来。因为过去、未来、现在，就开始在前边一点上呈现。
继续修行。所有的都在修行，并不一定在坐垫上。你这一年，所有的起心动念都是修证，修证你的妄心、习气。你虚妄的心，才挂碍，你用虚妄的心，不断地生起，不断地生灭，然后你被这种生生灭灭的妄心所困惑。你这生生灭灭的妄心，没有一个真实的心，你的真实的心是不生不灭，不动不摇，不垢不净的。有一个虚妄的心生灭，然后影响你。
现在你体验到一点点境界了，稍稍一点点。这就是实证。如果在红尘体验，比在坐垫上，境界里面更好。这种境界，不是说闭着眼，我在境界里边神通广大，起坐以后，一切很糟糕。这样你在红尘里能够体验到这种境界，你不是在打坐，突然感觉到，看电影的时候感觉到，这样就会有一种证量，慢慢就会保任下来，这种证量。
其实你们去年修的这些东西，可以继续就这样修，比如海潮音，继续听，耳根的清洗。因为大家都是染着，执着，你就再这样，坐在那听听听，继续听，然后打坐。甚至有的说观呼吸，等等，什么法门都可以。听念佛号，就像听闻自己念佛号的声音，念出声来，听闻自己念佛号的声音，再听海潮音的生灭，都是一种虚妄相。
所以这些，慢慢你突然听就领悟了，就只要专注，这些法门其实都还可以，我觉得。都是些工具，也没有最好的，哪个法门，大家随便选一两个，大家来用。我觉得对治你们的习气，还可以，我觉得这些法门。
《压力来自于内心的执着》#10130@2013-01-14
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
