标题：在游戏里大家较真
编号：20100
日期：20130602
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=20100
那你过了年，变化挺大的，她也是。因为你们外在，但是心路我还是清楚的，就心里边那种不断的不断的（变化），我清楚。
就是有时候，比如说他们觉得过了年，或者是他们觉得又一个烦恼消失，隔一段又出来，但是他的知见会逐渐提升的。虽然烦恼仍然在那儿，但是他认知的角度，还有那些东西，逐渐逐渐往高提。就是他的智慧会随着烦恼提升，就是你的认知度会提升。
当你认知度提升到这个高度的时候，这低度的烦恼就不是烦恼，就不影响你了，但这个高度的就影响你。但是有时候那个烦恼一直跟着你，你这个高度都没突破，到这个还没突破，到最后突然在这个高度，这个烦恼就没了。
他过了年变化很明显，松开了，他以前心也是很紧，他就是头抓得很紧，就是在这个桌子上，他看到这个杯子的时候，他就集中在这个一点上，然后他其它的就看不到了，就觉得很混乱。
这么多东西，他心里边只有这一点，他这一点放在这了，没放下，然后这么多东西就觉得很烦。当他把这点放下的时候，其它的都没问题，那都不是问题了。
就是他每次只纠结一件事，然后剩下的都是烦恼，但是你把这件事解决了，马上其它的烦恼都成了快乐，马上对你就是快乐，就是六一儿童节快乐。他是有时候有点单纯，单纯是，你智慧不圆满，不是说你单纯就是有智慧的表现，智慧不圆满的时候，是有点地方没开窍。
一叶障目，不见森林。如果外边看不见，就看里边，你不太擅长内观，因为你总是在外在寻找问题的症结。因为你是用思考型角度进入去了悟的，比如她也罢，你也罢，包括你爸爸，其实你们都是用思维，就是很理智地生活。
她还感性一点，就像男的更理性、理智的，一切都是层层逻辑推理出来的，这个时候的话，你就很难去内观，看自己内在的东西。你说你掉哪了，就是说，你掉在自我里边也罢，你掉在你的身见里边也罢，你掉在自己的情欲里边也罢，等等，你全是掉自己这里边了。自己就是个大粪坑，你说掉坑里了，自我就是。
但是我们不是说我们去否定这个，自我就是有时候，我们陷在自我的种种认知里边，自我就很难解脱。有些东西，当你摸不清方向的时候，迷惑的时候，你就掉在自我里边去了。先把我放一放，其他的就清晰了，看自我是最难看到的。
你分析没问题，你可以分析地理解所有的东西，没关系，这种分析，向内观也可以分析的，就是往里看看。往里看不是你闭着眼，一直往里往肚子里盯，不是那样的！是你的思维角度要考虑自己，把自己放在重要的观点上考虑。
你跟她怎么了，你跟身边的她怎么了，或者当你很烦燥的时候，你坐在那儿，你就说我怎么了？你先不要看别人怎么了，先看我怎么了，我这两天处在什么状态？你还总结不出几个地方来？比如说，你写在纸上，我很烦燥，我不开心，我发高烧，我烦，我坐不住……你写上十条，然后坐在这去看，我为什么这样？究竟是……
那OK，如果你一个原因也找不出来，那就说，这就是我生命正常的状态，最起码现阶段，旁观它，那就是你生命目前的正常状态。这个状态也许来自于因缘、因果，来自于气候，来自于身体状态，来自于身边，就是这样的状态。
然后呢，也有可能来自于看不见的力量，有一种力量是因为我们是阴阳平衡的，那么如果是一直很烦，一直转不过来的话，那可能有一种力量来自于看不见的。那看不见的那个，我们真的不知道，那既然烦，那说明是逆缘成熟了嘛，肯定是不善业，善业成熟了，肯定是比较快乐、轻松的。
去忏悔喽，去修行忏悔，忏、忏、忏，突然很多东西转过来，一下子就像天阴了，阳光又出来。有时候我们不是说忏悔，我们忏什么？我们好像没什么错。可是我们很烦恼，这就是恶业，逆缘成熟了，我们是因为业力来到这个世界，不管是你是发愿还是什么，来到这个肉体叫业报身，这个肉体呈现出的种种状态，就是你的逆缘成熟了，或者善缘成熟了。
如果逆缘成熟了，那身体可能有病或者烦，那么就忏悔，对治它。忏悔就等于一味药，你就坐在那儿说，我可能生生世世是让别人烦过，或者我生生世世自己做了一些伤害别人的事，等等。那现在我对不起了！你就跟他说，有些维度的众生他会了解的，他就慢慢清净了，清理了，他就走了。
还有有时候饮食，饮食也会影响我们的，比如说如果很烦，有时候，少吃肉了，你吃得很少，过午不食了，这些都可以起一点（作用），就是饮食清净，吃得少，吃得清，吃点水果了，多吃水果，就吃得清淡会轻松。
气脉浑浊，有时候也会烦，无缘无故会烦，或者有时候心情不好，肝不好等等，身体原因，天气、气候，都有原因。反正我们有时候莫名其妙的，就像天阴了，就很烦，就是你的现在的状态，就像天，你把烦的状态变成阴天，好的状态变成晴天，就两个状态，不是阴就是晴，每天就天气预报。
你没有很深地宁静下来，去体验生命的状态。生命的状态其实很有趣的，比如举个例说，我去跟她去从这儿，走到那个房间，然后从那个房间走回来，坐在这，你知道这一路我是看着自己在做事的吗？我一路听着自己说话，我看着自己走出去，我看着跟她一起说话。
一路我处在旁观状态，我甚至都知道我说的每一句话。现在我跟你们说话的时候，因为我很深地沉静下来，甚至我有时候一句话说出来，我都觉得怎么说得这么俗气？就是自己会听到那个声音，发出来那种音质，都能听得清清楚楚。
这个我觉得是通过经常训练旁观，你就可以达到。我觉你得能达到这个，你每天说话、做事，甚至有时候，自己的每个状态都体验得很深的时候，这个生命的整个状态就开始给你带来了很多的乐趣，很有趣。就是不停地在变，不停地无常，你会看到很多东西，就光看自己就够了。
你的旁观的力量不够，你是很肤浅的。就像假如你是个大海的话，那你现在只在水面上运行，你只能看到你的表面现象，所以你会觉得没乐趣，就算是你每天保持一个阳光的状态，你都觉得真的像白开水，体验不到生命的乐趣。
因为你没潜水下去，你没有潜入你的海深处，没有很深地进入你的思想，你看到你的东西，没有发现你的东西。你不了解自己，知道吗？你只在表皮上飞来飞去。
如果没有修行的人，刚开始我们就在水面上飞，了解的就是大海的一个表面，而我们的思想，包括人的生命，像大海一样深广。你的生命像大海一样深广，而你只了解表面，就站在水上看，有没有风，大不了水，有没有波浪，今天没波浪是平的。我们的了知，只了解到那么浅，我们很肤浅地活在这个世界上。
当然有生命阅历，就像你爸爸妈妈，有些体验是生活给他的，他不想体验，生活就来了，以前他们经历的贫穷、运动等等，工作的压力，或者是什么机会机遇，等等过来的时候，他在处理这些事情的时候，他也在体验生活。体验生活的过程中，他会对生命有一些了解。
我们在平静的日子里，如果去体验生活跟生命，就会觉得很无聊。你们的烦恼也是很矫情的烦恼，说句老实话，你没有受过苦，真的是很矫情的。
就像今天下午那个谁坐在这，跟我谈爱情的时候，当我经历过生孩子、离婚、结婚，经历过家庭这么久的苦难，坐在这跟她聊爱情的时候，你就觉得那真的是在写韩剧，我们俩坐在这在聊一个电视剧本。我不觉得她在聊她的爱情，聊她的生活，我只是跟她写剧本，就是说这个剧本怎么写好听一点，结局会好。
你知道，一切都在变，变数。她只是在谈恋爱，未来怎么走，真的是深如海洋，会有无数变数在那儿等着她。而且你不可能在今天谈恋爱的时候，就把以后的所有一切看清楚，所有的人都会给自己订一条规模，说我结婚了，我要生孩子，我要怎么工作……那些都是一个想法，但是事实是，一切都在变。
就像你们谈你们的烦恼，包括你们谈这些，在水面上漂的时候，都是很浅的。就像她跟他谈恋爱一样，就像我跟她谈爱情一样，你没有体验过那种内在的东西，就是说很浅，你们的烦恼都是矫情的，就觉得自寻烦恼，根本没啥。然后每天坐在那儿说：好烦啊，好烦啊，我今天又烦了，又阴了，我又贪嗔痴慢疑犯了，真的是，就是这样。然后我就觉得，没关系，你再深一点，就这样。
没关系，就是继续修，没有什么。你就这样，你今年跟去年不一样，你未来下半年、明年也跟今年不一样，就是这样子。也许再过几个月，我坐在这说这些话的时候，你就知道我在说什么了。
你的生命里边就加了盐水了，就不是白开水了，可能加了盐，加了醋，五味俱陈了。或者是里边加成了可乐、饮料，或者是香槟，拿起来可以庆祝了，等等。
你不加，生活也会让你加，有时候生活给了你什么，生活那种碰撞，就算你不去体验，也让你去写出你生命的那些东西来，生命的那些信息，那些都叫你的生命。生活给你的碰撞。
就是经历多的，就是这样，就像你爸爸妈妈，他们经历了那个年代，经历了那些辛苦，那个时候的困难，或者那些东西，他们觉得，有些苦已经不愿意挂在嘴上，不说了，就没什么，经历过就是这样。
但是你们对苦，或者什么，这些已经不太，你们经历过那个年代的人，你们放不下的是知见，就是自己认为的那些东西。因为阅历越丰富，他知见越多，越放不下，就是说大家较真。其实较真就是没看清楚，这个世界是一个游戏，在游戏里大家较真。
俯视，是，就像一窝蚂蚁在里边争战。对你，你现在开始俯视了，这就是拥有智慧的人，那什么叫智慧？就是开始俯视人生了开始，那是智慧的一部分。
你看到所有人像蚂蚁，而且想到，就算是一窝蚂蚁怎么在那儿打仗，你肯定会无动于衷，你觉得没什么，让它们打吧、玩吧。就是那样子，你会说插手它们的战争吗？说是里边选举，你去插手一下？不能，它不像，你看它长得黑不溜溜的，等等，你会插手吗？
你不会，你觉得就是闹着玩的，它也就活几个月而已，它当了又怎么样？它就几个月，就春夏秋冬就没了，它当了个蚂蚁王又怎么样？它打赢了又怎么样？比起人类来说，它真的太渺小了，它渺小到我们不值得参与。
这个世界人类的游戏也是这样，有时候，有些事我们不值得参与，这就叫佛慢。有时候你知道，他怎么做，最后结局也就是那些，他怎么做也是，就那么回事，最终生老病死，最终的问题，最终结局走向那儿。
你能够跳出来看，你已不是其中之一了。你的肉体可能是其中之一，但你的心灵已经俯视了，蚂蚁的事是。但是我们的烦恼，虽然有时候智慧可以到达，但是你知道，我们真的烦恼是什么？是觉受，你觉受生起了，你一有知见，觉受跟着生起了。有觉受，我们就在苦乐里边摇摆，但是，那不影响我们去获取智慧。
有时候蚂蚁打仗也得拉架，也得看它们战得头破血流的，然后告诉它们，游戏，别玩了，你也就几个月的命了，你还玩啥呢？还是好好地活着吧。所以也得拉拉，说说。
人类的寿命并不长，真的很短暂，这样说，我们真的很短暂，这不是悲观，这是事实。我觉得一辈一辈加起来就比较长了，但是这一辈子也不是很长，那么我们不管恩恩怨怨，就把这一辈子走完。那下一世去哪，有点心里有准备就OK了。你怎么走，看怎么选择了。
对我来说，我只是觉得来到这个世界，也吃了这个世界的东西，也拿了、用了这个世界的东西，那有些东西给人家留下吧，自己做一些事，或者是做一些什么贡献，你能在你力所能及的范围，留给这个世界一些东西，你不要去欠下太多，就这样。
这个世界的人也罢，你不要欠太多，能够回去就行了。不管未来你选择去哪，路过而已。因为一百年只能说路过，太短了，在时空里边。你在时空里边，进入光化境界，假如你在这呆一百年，也就四五天而已。如果是在是光化的时空里边，光是超光速，很快的，那我等于是路过地球，在这呆了四五天而已。那四五天又能做什么？
大家其实都一样，大概你们愿意留下的，可能能活个一百二十岁？一两百岁？如果想尽快离开的，可能也就七八十岁，有什么呢？也就三四十年。三四十年，反正怎么过也是过，修行的日子也是过，充分地去体验生活也是过，怎么也就是生命的历程。
你在哪都是生活，这只是修行的日子，修行的生活。你认为修行的生活，更有利于你这个生命成长，那你就过修行的日子。那有的人还出家了呢，有的人会在家，有的人会去红尘中嬉戏玩乐，去充分地享受红尘的美食、美女等等，红尘的种种娱乐。
那也是生命，他只要能从中受益，也OK。但是他一般都会陷进去，他如果能从中真的受益，也可以，那也是修行的一种。如果陷进去，那就是堕落了。
因为我们现在真的是不懂事，所以大家还是过修行的日子吧。这就像半天，我坐这儿说BB呢，你现在还不能去随心所欲地玩，还不懂事。等你懂事了，你爱去哪去哪。等我们都成佛了，你爱去哪去哪，想去红尘里边哪儿游戏都行，因为你不迷了，你可以出污泥而不染。
大家都进步挺大的，从去年刚成立公司时候，还对佛学，什么也都不懂，现在都可以轻松地能谈色空不二了。
《在游戏里大家较真》#20100@20130602
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
