标题：我为什么会烦
编号：10582
日期：20130812
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10582
烦恼的时候，或者心情不爽的时候，或者是有事情的时候，就盘着腿，坐在那儿来解决，养成这种习惯。就盘起腿，要静下心，调整状态，我为什么会烦？搞清楚。
你先不要想怎么解决那个问题，先想我为什么会烦？把你为什么会烦搞清楚了，那个问题也就慢慢解决了。也许解决不了，咱先放在那儿，反正它也不影响你了。
我哪有毛病了？为什么我会烦？然后说，这是身心的欲望导致的。那我身心是在哪？是什么地方？身体是什么样的？心是什么样的？为什么佛说它是空的？为什么我空不掉？为什么这个觉受影响我？这都是话头，一层一层往里问。问问问，你就定了，知道吧？这就是修证，参话头的一种。就是拿佛学的理论往回问，我为什么会烦？
不要抱着头坐在那儿哭，没用的。哭可以发泄，但解决不了问题，知道吧？说我烦得不行，我今天就想哭鼻子，那就哭。哭完也行，哭完就像天下了一场雨，也行。但是最终要解决。
那你过两天可能又烦，知道吧？又想哭。那你总不能今天晴了，明天阴了；今天晴了，明天……但是我为什么会处在这种状态？为什么不能每天保持一种平和、宁静，像佛那样子？而佛说过我们是佛，为什么我示现不出这种状态？我只能示现天阴、天晴、天阴，示现这么最糟糕的一个气候。
我为什么示现不出每天风和日丽，四季如春的这种状态来？因为状态我们都有的，为什么示现不出来？示现不出来是有缺陷。那这种缺陷，首先是来自于心灵。因为外在的条件，我们没有办法去具足，有时候，但是心是圆满的。为什么我们那个心会感觉到患得患失？为什么我自己的心会恐惧？为什么我的心会迷茫？为什么我的心会觉得不舒服等等。你就坐在那儿，去感觉你那个心在哪儿，然后去问，为什么会不舒服？
甚至如果是问不出来，你把你现在，真的是写出来，就是把你遇到的每一个问题，让你不舒服的那种觉受，疲惫、失落、忽上忽下、嫉妒、嗔恨、贪婪等等……一条条给自己列出来，一条一条拿笔写到纸上，放在脸前看着，哪个能改？自己勾了，一条一条清理它。
因为这些情绪让你不舒服。因为当你出现这么多情绪的时候，它就让你呈现出个负相的状态，就是下雨的状态、天阴的状态，或者就像北京的那种雾霾的状态。因为我们本来是佛性，很清净的，这些东西搞得我们挺麻烦的。
然后说这是一个状态，我的状态，我列出来，我今天患得患失、烦、无聊透了等等，一条一条列出来。然后这边呢，列出来，我现在面临的，让我感觉不舒服的事情跟人，一个事情、一个人，三个放在这儿放在这儿。你就盯着看，坐在这儿。然后看看看，如果感觉没感觉，出去跑两圈，再看。
你不要以为，因为有时候你解决不了这些状态，是因为神经系统别住了，气脉堵了，知道吧，有时候生理会影响。跳两下，你拼命地跳；然后在自行车上就那种；运动跑然后头朝下打几个滚；然后运动一圈，然后再看，有些就没了，有些状态会没有了。
还有就是去镜子面前，把脸，笑一下，笑不了，把俩嘴角拉到耳朵这，然后模仿。然后模仿，然后心里想像，比如说我很喜欢，比如说为什么她就每天那么开心？为什么她？为什么那么开心？她有什么开心的？她为什么能？她就不断地笑。为什么她那么开心？
然后脑子里想，好，我今天模仿她开心。你就坐在这儿想，她是怎么开心的，怎么开心的，然后她是怎么开心的，你就坐在那儿想想、想像。想像完了，再返回，再看你这些东西，你发现对某一个人不那么讨厌了。你列出来那一溜……
人是有很多很多状态的。很多状态是你，你只是有时候契入某个状态，跳不出来了。运动、模仿，还有你不断地去……就是自己列出来，哪怕睡一觉起来，有件事情就不存在了。
状态是不断地改变的，那些状态，你会发现你就不对，跟今天的状态不一样。还有，有些人、有些事就不是事了，它不重要。能写出来的时候就不重要了，在脑子里就很重要。
然后他说的那句话，你要听了，觉得很难听，就觉得他骂你了那句话，你老在脑子里记着的时候，你就很难受，知道吧？OK，我教你，你在纸上写，写它一百遍，二百遍，就把那句话不停地往出写。你就这么样写、写、写，觉得不就几个字吗？
因为它会在写的过程，清理你耳根的一些东西，知道吧？因为你耳根里边听了那句话以后，耳朵……耳朵中毒了。就说你看上去，你的神经系统会觉得别住，就像纠结了，在那块打结了。你要解开它，你就把它换成另一种视觉上的。比如说你写，写字，他就把它就把那个声音换成一个文字了，你知道吧？
就是你把那个声音变成文字了，就给它变了。就像苹果变葡萄了。其实你是不讨厌葡萄的，你只讨厌苹果。现在你把声音变成了文字，你在这儿写，然后你眼睛看。然后那个耳朵就说，没我的事了。耳朵它就不给你纠结了。因为耳朵是纠结那个声音，它说，“他现在用眼睛了，不用我了，我就不管这件事了。”它就放松了。
然后眼睛是对这件事没感觉的，你知道吧？眼睛对声音没感觉，它就不会纠结。然后它就给你输入一个信息，告诉你说，“不就这五个字？”因为他骂你，你是有相，但眼睛对这五个字是没反应的。它就告诉你说，“不就那几个字？那几个字是没意义的。”它解码这个东西。它说这计算机，我们是个，它对这几个字说，这几个字是没意思的，这句话对你就不影响了。这都是一些小方法，就是你可以调整状态。
以前那个，以前他们有些心理学，就是也是写。因为我第一次参加他们有些……去听他们说写东西，说写你目前的一个什么……以前我说有什么用呢这些？就是他给规定了一句话让你写。然后我觉得，我就不写，那老师说，那你写一下。在深圳那，他们是从美国学回来那些。然后我就写了写，我觉得还是有用的。
我忘了它是写什么，说你要接受别人的帮助，还是你要自愿接受别人的帮助等等。然后我说，我愿意接受别人的帮助，谁帮我？是没人帮我。他说你写出来。我忘了，都几年前，两三年，好像。然后我写、写、写，你知道变了。
我说，我写、写，你潜意识里边出来，我写成什么啦？“我愿意接受别人按我的方式帮助我。”你突然就发现，原来你是不接受别人的帮助的！如果别人是你要的那种帮助，你就接受。就说你要他这样帮你，他要按他的方式帮助你，你是拒绝的，知道吧？
然后你慢慢心里，原来我的症结在这。就是说，我不是……我是要别人按我的想法来帮助我。他以他的想法，我是觉得没意义的，我不会接受的，或者甚至没有感恩的心生起来。等等，你就会，你就会反省到很多。他们叫什么成功？叫什么学那个课程？反正觉得挺有触动的。
就经常把这些字写出来，把你的状态呈现在文字里边。写一遍有时候没感觉，写到你有感觉为止。一般都写上几十遍的时候，会有一些不同，同样一句话。你试试，这又不影响你什么，我也不知道有用没用。
任何一个方法，也不是包治百病的，它可能有用，可能没用。但是我觉得，有时会把自己内在的，脑子里纠结的一些东西，呈现成文字、呈现成图像，你突然就从里边就，等于是旁观了。
因为你老在脑子里想、想、想，它就成了纠结。你把它拿出来，把它呈现成一个图像、呈现成一个文字、呈现成一个什么音乐或者是什么东西，你突然就放下了。就把它变形。佛学是说我们着相，我们着了葡萄的相。现在是我们把葡萄变成苹果，你就转化了。
而且同一句话，从这个人嘴里说出来，觉得挺好听的；从那个人嘴里说出来，就觉得很讨厌。你喜欢这个人，他说啥也……你真的也无所谓了；你不喜欢的人，他说啥也不对。所以说这种，这就是一种状态的转化。那为什么？你讨厌的并不是那句话，是那个人，就说可能那个人本身，你就觉得他，你根子里对他的认知已经出错了，你觉得这个人是别有用心的。
为什么童言无忌？小孩子说什么，我们都不会介意。因为觉得小孩子内心，他是随口说的，他心里没太多城府的东西。但有的人可能说得很轻，你就受不了。因为他里边……你认知他内心深处有些东西是邪的，或者是他就故意的等等。
或者是这个人骂你，你如果把他定性是，他有意就想骂你、伤害你；或者是他就是那个破嘴，就是那种那个嘴巴不好，他对谁也就那么说话，是他说话的角度问题。他同样好好的一件事，从他嘴里说出来，变味了。就是他就像一个粪缸，好好的话，倒出来就臭了。所以这个时候，你有什么生气的呢？是不是？
如果你不是……你要是说他就是那样的一个状态，他那个嘴不好，经常造口业，那么你就不生气了。他不是针对你的，他不是想伤害你，是他不会说话、不会表达。你应该静静地听完他的所有的话，以后呢……他经常那样说话的话，你应该给予他帮助。
等于是，他是个病人，你是个医生，因为你发现了他的病，是不是？你要返回头，怎么帮？就是你要等两个人心情好的时候，耐心地坐下来跟他聊，说：“你心挺好的，就是那个嘴巴不好。那个嘴说话其实，应该换个角度、换个方法。”
而且你可以找一些专门人家说话技巧、语言技巧这方面的，或者是人家那些成功人士，比如说，他很想做一件事、很想成功，你就找几个这样的成功人士，人家是怎么说话的？人家肯定不说这句话，知道吧？打死人家也不会这样。说出这句话，就代表你做不成这件事。你从偶像、榜样，这些力量来改变他说话的这种方式。
你根本就不需要生气，就是定义的问题。就是说，他不是想伤害你，他只是嘴巴坏、嘴巴不会说话，随口就出来了。随口……他很成功了，还这样说话？就是他在外边，如果有的人就说很有礼貌，但是回去他发泄，他就说脏话，说一些很不堪入耳的、很狠的。
其实他在外边压抑得太久，那就他发泄一下吧，慈悲一点。但是你如果不愿意做那个垃圾筒的话，给他准备个袋子。他下次一说，就套上去，就说，我理解你，你在外边压抑太久了，你想回来说两句狠的。在外边一直温柔温柔，其实里边有憋的气。说两句狠的，他就爽了。你需要多大的袋子？给他准备个袋子给他看。只要你不生气，就有智慧，我告诉你，你就会用幽默，或者智慧化解这些东西。你要一生气，啥也没了。
根本就不需要在意。这个世界上，值得你在意的东西，只有你的生死问题，其他的都不是，我告诉你。从佛学的修行来说，就是说，我们生老病死问题，这是我们……因为死亡随时伴着你。你这么大的事情都不管，你管那些鸡毛蒜皮干什么？是不是？
我们解决了吃喝拉撒睡以外，然后尽了子女的责任、尽了孩子抚养的……就是一些正常的做人的义务跟责任以后，我觉得人最应该关注的是生老病死的问题。因为说不定哪天就死了，说句老实话，还不知道怎么死，我们每个人都是。
那么这是我们密切应该迫切需要解决的问题，死了到哪里去？还有我们怎么个死法？死了到哪里去？等等。这些生老病死、生死问题，我觉得是每天伴随着我们的一个很重要的问题，但是我们忽略了。
其他，别人骂你两句了、说你几句话了、踹你一脚了……全部忽略了，可能不计了。省略它，把它……就拿省略号，在你的生命里省略掉。你不需要太在意。因为这个世界上，你也不能说要求每个人都能变过来，他有的真的也一辈子没变。你就算再有智慧，也改变不了他。
但是那个时候，你就把他省略了吧。在你的生命里，他那几句话、说的那些状态、他表达的那些状态，理解加省略，就可以搞定。你理解了他，知道他不是想伤害谁，他是内心，他就是那种人，他汪汪喊两声就完了！只是他把汪汪汪变成了语言，知道吧？就像那小狗汪汪汪。
然后你如果破译了小狗那两句语言的话，也许就是“他妈的”。所以，你就可以把这个状态、这个人、他的心，他想发泄的那种，加个省略号，然后就算了。你完全可以不计较。
如果你不想听汪汪汪，你找个方法变成喵喵喵让他说，知道吗？就是换个口吻。因为你有时候听不惯汪汪汪，但是总要他要发泄的渠道，只是换个喵喵喵，换成一个另外一种叫法。他也可以发泄，你给他提供一些方式，他不会，是吧？
有些人真的不会，真的不知道怎么去发泄内心的那些东西。有些，不要以为……就说很多很成功的人士，在情感方面很幼稚的，在家庭、在生活里边就像个孩子。他事业上好像很厉害，一涉及到某些问题，他幼稚得啥也不懂，知道吧？
他转化不了那种状态，他养成那种习惯，他都改不了一个习惯。他没力量改那种习惯。他有力量做成一个企业上市公司，他没力量改变自己的一个恶习，他改不了。需要慢慢帮他，知道吧？他真的改不了，你需要一点，很有耐心地帮他去，把那些信息痕迹擦掉，就像拿橡皮一点一点帮他擦洗。
他身上有污点，他自己擦不掉，而且他也没有意识去擦。你要不断地提醒他，不断地提醒他：“你那个是不好的。”他开始不注意，开始不注意，也许他……因为你的语言他不重要，他不理你。但是从不同的角度说他，不同的角度，要有耐心。你要改变一个人的一个点，要很有耐心，比改变自己的要累。
然后不是让他改，你是让他转化。你改他，是他不愿意接受的。谁也不想：“凭什么让我改？你不会改？”就是转变，你让他平移。就是汪汪汪变喵喵喵，就是这是个平移，知道吧？就说我也没觉得你不好，声音同样的大、音频同样的振动，但是发出的声音、那几个字不一样。
你就给他……你就比如说，他老骂“他妈的”，你就给他加上……你就说：“你下次能不能说‘他妈的吗’？”知道吧？这样子骂自己，多加几个字。就说：“你这样一提醒，他就慢慢他就改了。”你给他里边加几个字，就说：“你这句话我觉得有语病。”你这样子给他改。其实都是些方法。
其实最重要是你自己，这样就会很开心，你觉得没什么。这个世界没什么严重的事情，真的没什么很严重的、很了不得的事情。最严重的就是先解决你的生存问题，饿了或者渴了、死了。在这个问题上，再解决自己的死亡问题、生死问题。我觉得就这两个问题，就这些问题，剩下的没啥。
至于想做啥，这辈子想出名，还是想赚钱，有能力你就可以啊，有能力、有条件就OK，就是那都无所谓。不重要，对你的生命轮回里边不重要，生生世世不重要。
因为你解决了生存，你已经吃穿不愁了，是不是？那么你再多挣钱，只不过是为了什么？假如说你一个月你消费，你有一万块钱足够了，那你挣三万块钱想干什么？我也不知道。那两万，你存在银行，你还是想让别人说你挣了三万块？还是那两万，你是恐惧未来，怕你有一天挣不了？等等。
就是你要搞清楚，当你解决了生存问题以后，剩下你多拼命地想多得的那些东西，是要干什么？如果你说，它解决你未来的恐惧，你知道你什么时候死？你知道你未来就那两万够了吗？你永远不会知道。你不知道就决定了，不代表那些东西能给你带来什么。
而如果你去解决生老病死问题，是你知道了，我未来会怎么样。那个时候，根据你未来需要的东西，再去布局你的一切。我觉得这些问题是最重要的，应该考虑的。
其他的，事业上或者是，因为你活着，我们需要别人的认可、社会认同。比如在学校，我要当个教授，我要去……那你如果心态很平和、很坦然地去面对的话，条件够了，你自然就上去了，那还有啥呢？那不难，是吧？
诸缘具足，我就到了那，那是自然的。没条件，我硬上，可能也上不去。努力一下，努力了行就行，不行拉倒，就觉得没什么。其他的都好办，不那么难。
《我为什么会烦》#10582@20130812
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
