标题：要心如清凉月
编号：51657
日期：20220626
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=51657
修行咋修呢？那我问问，你们也修了很多年了，要不你们说吧，慧普说吧，慧普可会说呢，坐在那。不要说爱情了，我不谈，不想听爱情。我想说修行，发心修行，成大乘菩萨，成道呢。心中永远充满了温暖跟爱，跟光明。对，我试一试，我试试看看能不能，不要把自己累死、累坏了。那谁想说说，修行之事？爱情不说了，那说啥呢？你不三藏十二部也快看完了？没什么好说的。所以这离言语相了，不可说，不可说，不知道说啥，真的是。
停妄想也不是一天两天的事，修行这种事，大家要抱着长远心，就要循序渐进，慢慢来，不要想一下子，我切个胳膊一下子能不能开悟？勇猛心是可贵的。但是妄想这种事，你需要得时间，因为你很多习气，很多欲望，还有本能的这些东西，它要停需要时间的。
慢慢来，你证一分，得一分自在，证一分，得一分自在。也不是说你一定要说证到圆满的佛果，你才自在。在这个过程中，你已自在了。
最起码不会因为说是失恋了，坐在三亚哭鼻子，你肯定不会。这个自在，最起码我觉得你稍微修一修就可以吧。这又把大家否定了，大家： 难道我稍微也没修一修吗？准确地说，没。修了，也修了，修得忘，隔两天又忘了，修行可精进了，隔两天又不想修了，隔两天就忘了佛见地了，遇到事的时候用不上。
我觉得有时候不是用不上，那一刻那心气低迷的，就是顺着习气，愤怒，嗔恨，就觉得很舒服。你愤怒、嗔恨、抱怨，你想着报复他，就是那个习气，乌烟滚滚地顺着那个习气冒，你觉得挺舒服的，那就冒呗，也可以。就这么冒，冒完了拉倒。
但是，它是一个惯性思维。也不是不对，你也不要硬把它憋住。那就骂就骂呗，心里千百次地骂那个人。然后也想跳海吧、跳楼吧，想完拉倒。也不要真跳，跳下去活不回来的，就这样子想，但是很多它是个惯性思维，受伤的时候想逃避，想厌世，这很正常。也不要责备自己不好，不像个大乘菩萨。一会儿就像了。所以经常会这样，这样，这样，经常会反问。
菩提心，什么叫菩提心？就是发出成就无上正等正觉之心，自利利他之心，菩萨的心，菩提心。这个也经常丢，又过一会儿就又想起来了。觉得众生还值得你爱的时候就来了，众生不值得的时候就没了，就这样的。
成道之心一直我觉得大家挺强的，只是想摘那个果子，佛果，这个路觉得越短越好，越短越好。就佛果挺好的，自在，像佛菩萨那样无所不能，把孙悟空压在五指山下这种。但是就是，修行之路，好多年了还是没收获，自己又觉得不满意，遇到点事以前有点定力也没了，还很不开心。
其实有时候是你学佛，你就会发现，当你失恋的时候，你喜欢那个人的时候，你甚至所有的定力都是我能不能现在念咒让他回到我身边呢？你会发现，原来你发心成佛，还是想获取这个世界的名利情的。这个没关系，我们想自在也是这样的，我想更快地得到名利情。
但是你不知道，佛给了你个大白牛车，然后你成佛了以后，你得到大自在的时候，我觉得你不会要这个世界，三维的，因为你看不上，因为三维很小，时空很小。众生十方世界都在你这儿呈现，你可以随便去，化身无量去，你也可以看你的华藏世界，佛眼看世界，你可以随缘示现时空。
所以你要个名利情，没关系。但那些东西假假的，众生又变异。就算你真的是你会咒语，把那个人咒到你身边，就跟你一辈子，你不厌烦吗？你到老了他又流鼻涕又流痰的，然后还痴呆，万一？万一你厌倦了咋办？他又比你大那么多。不指某个人，我是说不特指， 主要说今天跳湖那个，所以你们不要这样子想，好好修行。
想多了都是，累死了。这两天天很热，就是有点燥热，大家注意多喝水，多休息。要心如清凉月，常游毕竟空。但是心里边一有事，就清凉不了了。
《要心如清凉月》 #51657 @2022-06-26
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
