标题：你的佛性在别人身上
编号：10289
日期：20130202
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10289
因为你学习习惯了，我相信你在抄经里边，会有收获的。因为你经常写字，以前，那么你已经习惯了在这个状态里边去静下来，就你会非常专注。
我觉得你抄经的过程中，你会有一些收获，会法喜充满。没有什么，就抄呗，会法喜充满，只是，就这样。
（有的东西会触动，那个东西是支点，通过那个支点……）
我觉得不需要，其实你们，现在你们都有一个共同点，包括大部分，就是杂念多，就是说染着，六根的染着，就是气脉什么的。
只要去不断地去修，行菩萨道，他逐渐清净了，突然就回归当下。就说回归当下是六根清净的时候。你要清洗它，清洗清洗。
你的分别，觉得垢净、善恶，这也是眼根染了。控制不住的，它自然过来就分别，这些都需要清洗。清洗，那整个修证都在清洗。清洗这个机器，就当清洗这个机器吧，先这样子认为吧。
现在已经在净化了很多，还会净化的。只要你坚持在这个道上修，无怨无悔，坚持往下修，一天一天，突然有一天，你就……六根清净的时候，过去、未来，突然就在你这消失掉，突然当下的实相就呈现出来，而且会越来越圆满。
但是在见地上也要，通过，见地上修，也会净化，理论上，你通过见地不断地领悟，不断地，这种净化的速度也很快。然后再加上修气脉，每天打坐，耳根圆通，在这个场里边，只要不染，就慢慢慢慢，这个都在……
但是最大的，真的，你自我破得越快，这种染清洗得越快。你只要每件事情上，你把自我往一边放，每件事情上，都把自我往一边放，不要想我，我的利益，不要想，每件事情上就强迫自己把……这样一段时间，你就开始开悟了，你觉得，就很简单。
不怕的，本身在这个小范围，你付出也不是很多，有些东西，不会说真的要你命，你需要去权衡一下，我是否需要豁出命去，也没人要你胳膊，没人要你腿。
只是你，就很小的一些事情上，你是不是考虑了自我？这样不断地磨磨，就开悟了，就放下。放下，六根就清净了。清净了，实相就呈现了。实相呈现出来，你佛性就在那了，见性。就这么简单，有什么难的？
最主要是，还有我们染，还有就是说王伟，邵宁，他在外企的那种的思维角度跟习惯，就是培养的那种准则，原则性的东西。有些原则性的东西，就是他的思维角度，马上就是那样做的，那样思考问题的，这些有时候都是会障碍你。但是，突然放下的时候，一下子全空了，不是一点一点的放的，一下子就没了。
她是从小那种学习好，她是不知道，永远不觉得她比任何人之上的，永远在认知上，她不会降服任何人，她不会觉得。虽然她内心觉得应该谦虚，应该是谦虚的，但是在认知上，她永远不会信服任何人。
因为她考试永远是第一名，永远是考硕士，考博士，这也是长时间养成那种思维，那个仪器里面那种认知度，已经形成那种习惯。这样呢，影响你的平等心，跟平常心，这个是一个障碍来的。
平等心，你永远不会把自己放成一个普通人来看，永远你是个智者，你是个硕士，或者你是什么，就是说不把自己放在一个很普通很普通的人。但是一放到普通女人的角度，又觉得，那不是俗了？你就不能做个不俗的普通女人。
（没想。）
我知道，但是你就是那样的。就是从小上学就养成了那种优越感，就是意识那种优越感。确实你也很优秀，确实你是。我说的不是你主观的认知，是你养成的那种习惯。就像邵宁养成的那种思维角度。
你主观的认知是，你就是那样的一个机器，他也是那样一个机器，把他训练成了这样一个机器，这样一台电脑。就像你是苹果的，你是什么的，就这样两台电脑。
最高指令，从最高的指令契入，往下修理。但是，这种电脑不见得不好，他一旦说开悟，成就的话，他的作用很大，他能利益很多，因为他灵敏度高，而且里边组装的，里边可能软件很多下载的东西多。
但是他有障碍，他最高指令输错了，他就是这个电脑里边很多复杂的东西，都跟着出问题，所以放下的时候也困难。但一旦放下……
有你，有邵宁在那障碍，这边有王伟，这边有个邵宁，这两台电脑比较复杂，比较精细，微细，比较微细，复杂。
（她逼迫自己学数理化，逼迫那个痕迹很重。她本来不爱数理化。）
有痕迹，就是这种学习的这种痕迹。而且你确实是，在同学里边是佼佼者，是很优秀，这个对开悟成道是一个障碍。就说你的优秀，优越感，你认为我打了很高分，我考取了什么清华、北大，我考取了硕士，我就是很优秀的，这个优秀的这种概念啊，深植在这。
什么叫优秀？恰恰你忘记，成佛是。六祖一个字都不认识，他是六祖。神秀是首座，六祖一个字不认识。所以在佛性面前，一律平等，看你的自我，执着度。它是从人性来成道的，不是从知识。
你要看得起这里边所有的人，你真的从内心去放下所有的知见，放下你所有的成见，去平等地看待所有的人，这里边。每天来的所有的人，不管他讲出什么样的话，平等地去看待。不管他是三教九流，不管他是什么，平等。在人性面前平等，佛性面前平等。
你知道平等的，当你看到所有的人平等，你会是什么样的心态吗？你在概念上是平等的，你觉得我不会看不起人家。但当你看到所有人平等，那么所有人都可以成为你的朋友，所有人的内心都很友善，所有人都会跟你契入，就是心性上有种交流跟沟通，因为在一个平面上。
但是你是说，大家是平等的，我没有看不起他，但是你尊重，恭敬心，那种友爱，那些东西在心性都生不出来。因为你如果是觉得我要是跟你交朋友，你说必须你得征服我，我要信得过你，你的智慧在我之上，我才跟你交流一下。
因为你的知见，你执着的东西，你不能坐在那儿，就是闭上眼去见性，你必须先培养一种平和的心态，一种平常心。你通过培养这种外在的平常心，你内在才能打开，你知道吧。
你永远是不可能在座垫上闭上眼，通过你的头脑来见性，你必须打开你的心胸这一块。不是说你心胸小，是你必须平等地去进入外在，你内在才能看见性。
因为你的本性是无处不在的，你的佛性在别人身上，不在你那儿，你必须先看到别人的，然后才能看到自己的。
（老师，说实话，我现在就算告诉自己，每个人我都可以跟他做朋友……）
不是这样的，内心深处生出那种友善，或者是那种，生出一种很祥和，不管是三教九流，不管是什么，你永远是柔软的，那种内心平和的、慈爱的那种东西，缺失。
保持觉，保持一个觉照。我觉得现在你还早，你就抄经去吧，先继续抄经，其他的不要想，先抄经去，平等心会慢慢出现。当平等心出现的时候，平常心出现的时候，那种平等自然会让你体验到无我。而不是你坐在那儿，告诉自己是虚幻的。
那种平等，让你体验到无我，因为都平等，没有高低，没有贵贱，然后，都在一个平面上，然后你就见性了，就那么简单，就坐在这就见性了。不是闭着眼，不是坐那冥想，不是进入什么禅定，你看看就是，这就是，这就是本性，这就是。一切在那儿，本质上是虚幻的，他不在你的心里造成了裂痕波动跟执着，他不在你的心里造成了挣扎。
不是你的心最后空虚，空得一点没有了，是你的心，就像海洋一样平静了，不再波动了。是我们的心，我们总有分别的时候，这个海始终这样波动，你见性的时候，不是你的心空得，说啥也没了。
不是，是平了，心平了。你再也不再分别垢净、美丑、智慧、无明，什么也不分别了，都在这，一模一样，平平的。因为那个时候，你既不是无我，也不是无他，是平等，就我跟他平等。
《你的佛性在别人身上》#10289@2013-02-02
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
