标题：学佛最终是回归生活的
编号：10358
日期：20130417
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10358
出世法，他是一种修出离心，比如菩提心、出离心，这些跟商业，跟世俗的商业总有些冲突。尤其你进入商业、商场，然后跟世俗的情感、商业，这些是有冲突的，刚开始。
但是你必须告诉他们，你准确告诉他们，他们这是在开始，佛学最终是回归到生活里边的。但一开始修的时候，如果没有生起出离心，你是没有办法坚持下去的。无论是禅修，还是经典中所讲的内容，都必须有出离心和专注力，才能成就定力。
如果你生不起出离心，红尘中的东西挂在你的脑子里，比如撒谎、见不得人的事，在商业上是避免不了的。但是你做完了以后，你内心又不能直接空掉它，因为你还没有修到说“做与不做都一样”，还有信息、还有痕迹。
那些东西，无形中会在禅修过程中、在上座的时候，一定会影响到你的心态，那你的定力什么时候才能达到？不能定，怎么能有智慧呢？你始终是散乱的，是不是？所以这始终是个矛盾。
因此我的建议是，红尘里边，居士修呢，还是，一半时间用于出世法，一半时间用于专修。就像我曾经跟杨龙走的路线，就是说，比如说半年工作、半年用于禅修。
如果你真的想成道的话，或者是上午我工作，下午我去禅修，那下午就把上午的事先放在一边，全身心专注于修行。当然说，你退休了，很多居士有这样的条件，孩子大了，不用养家糊口，自己能养活自己，那这个时候，全身心专修，还是好一点。
但是完全地说把佛法用到商道里边，那这个人首先，他要了无痕迹，物来则应，过去不留。他要有那个能力，入红尘以后，以无所得的心，最起码要证得法身成就，这个人，他才能完全在商道中运用自如。他真的能达到做与不做一个样，而且他做了以后，心中没有痕迹，了无痕迹。
而且，他已是法身成就，法身包含一切，就得失，都在他的法性之间，他没有得、没有失。所以这个时候，那已经不是定力了，那是空性的应用了，就是在运用空性了。这些东西已经对他都是妙有了，真的是。所有的商业、所有的东西，他不管扮黑脸、扮白脸，黑道、白道，他不管怎么做，他已经在度人了。
如果达不到这个成就的时候，你出去生活跟经商，跟世俗法就还是有冲突。就说一年，一年拿出一小部分时间用来专修禅定，比如说你前半年工作，或有七天、十天去参加禅修，在这期间，我关掉手机、电脑，切断一切世俗事务，全部用来去打坐。
虽然这个时候很难去证得，不能像释迦牟尼佛那样证得三身圆满，但是呢，很容易忘我。虽然达不到无我，因为无我是需要把生生世世累积的那些业力全部清理掉的，就是忘我时候、证得圆满时候，就报身也转化，这些都要清理。但是，他很容易在短时间的禅修里达到一个忘我状态，就暂时把自己忘掉自我，暂时放下红尘的东西，这个时候也能开悟。
但是这些短时间，假如有十五天的禅修时间，我全身心能进入忘我，那么这个人的话，在平时也要注意一下，就是心性上能够很淡定，尽量地离情去欲，就是淡泊一点，还有就是说，做事也不要做的业力太重，这样就会好一点，就说在短时间才能忘我。
因为你在红尘中平时染得太重的人，靠七天或十五天的禅修，是很难清洗干净的，需要不断十天、十天、十天，有几十个十天，才能清洗完。刚开始是有冲突的。
（我发现，现在很多比如说做传统文化的，甚至是跟这个相关的一些行业，他一方面就说这个传统文化这一块做的很好，或者修行这一块做的很好，但是，同时又要商业的运作要赚钱，所以搞得都在夹缝里的话，就很难做的很好。）
那个就是，像有树立信仰嘛，那就是给你的员工树立一个信仰，你的员工不管信基督教，或者佛教，都可以。就说，他们有信仰时候，他们做一些慈善，就说你在红尘中，只能让他们布施爱心，就像基督教或佛教做慈善事业一样。
就说为自己累积功德，如果你有一天修行，这种慈善事业会给你累积一个地基。去多做慈善，多关注别人，多关注社会，奉献爱心，这样有助于去除自我。
因为每个人就很自我，他把全部的注意力，老关注自我的得得失失，跟自己的身心觉受的话，他会活得很累。他一有一点点事情，他就觉得受不了，很自以为是，觉得“全世界我最苦”，把负面情绪带到工作和生活中，回家哭丧着脸，在公司，都是这样。这些是，就是说定力或者……但是他平时如果多关注社会，多做慈善事业的人，就会把从自我的这种关注里会拔出来，是有帮助的。
所以大乘道，始终把布施放在第一位，修布施、修忍辱，还有诚信，商道中也要守八正道，正业、正思维、正念，从这一步走。但如果他要想修定力的话，他一定要走出离的，一定要出离。就修禅定力、修神通，或者是修圆满成就的话，他一定要出离的，首先心要出离。
在红尘中，也可以让他们练嘛，不管黑道、白道，进入哪一道，你都要练嘛，是不是这些境能把你转了？那也是修定力嘛，但是一般人肯定被转。
他转，不是说这个东西有多厉害，是他自我嘛，一触及他自我的利益，他就被转了。外界的事情再厉害，没触动到他的自我利益，他可以熟视无睹的。但一碰到他自私的东西的话，他马上就被转。是他自己转自己，其实并不是外界的东西多厉害。
所以先从自我的这种关注里边移开，让他转移。其实我们始终就是说，修证的时间还是很短，在家人。如果不能把世俗生活和工作中的时间用来修行的话，成道还是比较难的。
《学佛最终是回归生活的》#10358@20130417
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
