标题：我们是一体的
编号：10548
日期：20130625
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10548
生命里边的一个状态，只是修行，只是睡觉的时候，知道我们容易失忆，就是控制不了梦境的。当然因为我们没修这个睡眠，专门修这个觉照，就没必要就这样子。
将来进入关房，你的精气神很足的时候，就可以修。精气神不足，你知道，我觉得，有的人会很累。需要一些，完全忘掉的就，但是他也做梦，但对六根，这个还是休息。
我们状态很多的，那叫发呆状态，发呆、睡觉、昏沉、迷糊、无聊，我们经常处在这些状态，是吧。恶劣的状态，打妄想状态，没效率、没意义，又耗能量。
你有时候实在无聊的话，你们学学人家那种傻子，把舌头伸出来，眼珠子朝上翻，然后盯着天，你试试，有时候大脑它缺氧，然后把头微微地往天上翘，这个状态，其实有时候它，大脑有一阵缺氧，你想想个念头也没了，就傻的状态嘛，就半缺氧的状态。
不会，你就这样一个人，然后就，你伸出，你一定要伸出舌头，然后你就自己调整，要调整很多状态出来。它不知道压抑哪块的时候，就是这个缺氧，带一点点缺氧，然后脑子就没概念了。有时候当当傻子么，也把它看破，有时候自己太聪明的话，停不住了乱想。
不是，瑜伽，它瑜伽就是学动物的，很多动作，你就不能学学人家状态，你看那种猫，那种龇牙例嘴，学学那种狗那种，它们那种神态，它们在那个脸抽搐的时候，它们会在不同的状态。
有时候观察，观察一个人，你观察一些，我们墙上吊一些，很多人很开心地笑，就是他中了大奖了或者，因为你平时那些状态出不来的，除非有触动，比如一个人中了一千万，突然笑的那种状态，你让他复制，真的他笑不出来的。
就那一刹那，他那个状态出现，那种光都不一样，然后把他那个状态定型，你挂在墙上，你每天模仿。然后你看着他那个状态，你就那样笑，你就，你一定要笑得跟他一样。突然你发现你心里真的很开心，如果你心里不开心，你那个脸笑不成那样的，你知道吧，笑也是苦笑，皮笑肉不笑。
是，你们不觉得有时候，我这两天发现，修得有点疲沓，你知道吧。疲疲沓沓的。你知道，当你的精神状态疲沓的时候，每个细胞都是往下耷拉的，只能是。你可以发现你的肌肉，你站在那儿，就没精打采的。就像那个太阳晒完那个庄橡，那个苗，都是这样子，都朝下的，那个叶子。
所以要保持激情，就像喝饱水那种，早晨那种，八九点钟的太阳，人家说，那个时候，你就要调整。调整，心里边又没开心的事，怎么能让他振作起来？那就学别人呗，人家有开心的事。我不是，大家不是，按正常的是，我们是一体的，是不是？那他能快乐的时候，你就能够快乐起来。
因为我们是一体的，这个在原理上是能说通的，因为众生是一，不是二，那如果有一个快乐起来，我们都能够，我们都能够通过那个互联网，把他的状态拿过来，复制过来。按互联网的系统，我们可以做到这一点的，那OK，提取。
不要每天坐在那，就像霜打了。不过霜打也是种状态，霜打了，能保护自己不受阳光辐射。但是你要知道你在霜打的状态，心里边不难受就行。但是如果你霜打的状态，你就有时候萎靡不振的时候，心里边很难受，OK，要调整。
如果只是外在的状态不好，心里边很舒服，那就没关系。但心里边也很难受，那么就要换个状态了，那个状态已经影响到你了，或者你的心态出现的相。
我发现有个状态，有一个事情很容易提升你们的状态，在很多人面前的成就感，我觉得这一点对很多人，马上就那个状态就能改变。那种成就感，就是他可能在三个人五个人里边，他突然示现一下他的成就感，就好像他……
因为每个人其实他很想，因为修行是个逐渐逐渐撇弃自我的过程，但是撇弃自我，就让他容易，就容易没意义。但是那种成就感是另一面的，成就感是，在撇弃自我的时候，我还有价值，你知道吧。
就是这种无我的价值，就是你逐渐的，你在撇弃自我的过程中，示现出的价值跟智慧是不一样的。因为你有自我的时候，你示现出的价值，你还是在这个世界要示现的，你在撇弃自我的逐渐逐渐的过程里，你示现出来的智慧跟外边的样子，或者一些气质，或者很多东西是，跟你没有撇弃自我那个价值不一样。
那么在这个撇弃自我的过程中，不断地在示现你的成就。就说不是说，以前我一直认为我说，当你成道的时候，你就圆满的时候，你才要出来弘法，去示现这种成就感。
其实不是，我觉得，是你在放下自我的每一个层面，然后再在这个世界，示现你在这一个层面的成就感，那这不会偏空。他就不会觉得自我，就是说他不会完全的，就是无聊下去，就是完全的就是没有自我了。他其实完全地没有自我，他最终逐渐逐渐的，那不是真正的空性，他只是在修色即是空，他还没有真正地了悟空即是色的道理。
你在不同的层面，你示现的相，只要你不着相，你示现得越来越好，越来越好。两边一块走是比较好的，但是，也有弊端，对一些很自我的人，就是说很执着的人，这一点上就容易助长他的，他在这一块，他每撇弃一点，他就再又拿一点，每撇弃一点，又拿一点，就说始终在一个地方平衡。但是这个是很容易调整状态。
你必须在见地上很透，很透地了悟以后，那样的人就可以这样修。如果是你见地上就模糊不透的话，你就很容易，边在甩的时候，边又拿回另一个自我，另一个无我的自我。这个修法上就说，但是你能够，有一点点能够让他，就是运用一下，就是当这个游戏或者是，来打破他的状态，就目前的这种萎靡的，萎靡的那种状态。
因为修行人，我发现修修修，他就觉得这个世界越来越无聊，越来越无聊。因为所有的一切，他要梦幻泡影，他就会无聊下去，觉得，就什么都提不起劲，提不起兴趣来。每个人都可能都有这个，所有的修行人都有这样一个过程。
因为自我的觉受没消，外边的东西，慢慢他要看破，看破那种知见，他就很无聊，就这样。但这种无聊，就让他修得没有力量，甚至他慈悲心没有，根本哪有动力？修得连动力都没有。
但是你的成就感一定不能偏离，偏离了一些，但是有时候，这成就感唯一就是，有时候怕有些人，就是说很自以为是。因为红尘里边他实现成就感，不就是名利情欲的获得，因为情欲这个东西，没法示现，那名利这个很容易做。
那他，他在那说句话，我们大家一起捧他，捧他，捧他，捧到云端里，然后告诉他，假的！他啪嗒，掉下来，一按开关，下来。不是让他了知这个世界的虚幻吗？看谁会捧，一定要捧得到位，不露痕迹。你不能，一捧让人看出来了，假的，他又这样做，戏弄我呢。一定要捧得他很舒服的，舒服舒服，很舒服的时候，假的，嘣，掉下来那种。
《我们是一体的》#10548@20130625
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
