心安住在中道上

标题：心安住在中道上
编号：10559
日期：20130729
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10559

你们这两天就是赶教材，把教材赶出来，视频，教材赶出来，剩下就，那就开始进入闭关，朝山，这是下一个事情，然后讲经。

这经典就是，要我这边写一部才能讲一部，写完一部才能讲一部。如果学的话，可能要，你们要断断续续学完十部经，最少。学完十本经典，然后，最少十部经，然后，朝山、闭关肯定要有，白关、黑关、朝山这些，肯定都一个也落不下。

就是整个修证吧，至于中间隔多久一次，隔多久一次。至于中间，就说整个修证的路线，就说经典的学习，再加上一些闭关，单修，共修、单修，共修、单修这种，单修就是关房了，白关跟黑关了。共修就是，大家一起打坐，一起讲经，讲经，一起共修，或者谈谈体会，就是这样，其实这个还是最快的。

然后就，等于关里边出来，出来大家再碰撞了，你看我不顺眼，我看你不顺眼，看看能不能看得顺眼一点了。如果还不顺眼，再进去闭了。最主要是这个世界的不顺眼，永远可能有，你会知道，但是跟你不再，心理上你不再受任何影响就可以了。

你愤怒也罢，你骂他也罢，你跟他争执也罢，吵架也罢，没问题。你知道，你这一块已经没有影响了，空空的。就是你证，那种内证，你是知道的，你知道这儿没东西了。而且气脉，你也知道转化到，那些东西不用印证的，自己心里一清二楚。

你要觉得自己里边，还有个我的话，那就是，生气就是生气，是吧，那就是，你就得无分别，要没个我，你爱咋做咋做。你这儿已经空了，你无我了，你自己会知道，那个时候，你就不用，你没疑惑了。

很多事情，你自己知道，你不会疑惑，你骂人也不疑惑，你真的是，禅宗说抡刀上阵，你也不疑惑，杀敌、杀人，你没有任何疑惑说这叫不叫杀业，而且连一丝微妙的那种念头都不会起来，这叫杀生。这是无我的境界，证到那个，你会心里会清楚。

但那个是身心全部要转化的，不只是理论上说到。那个没有长时间的这种修，所以座垫上的功夫要坐，但是你们走的就是，其实很多的是无分别的路线。但是，禅定是在日常生活中不知不觉修出来的，你慢慢，你就知道了，你在中道上走，中道，在破相上。

其实一直在破相，一直在破空相、有相、佛相、众生相，一直在破我相、你相、众生相，这样子破，这叫般若智慧。一直在走中道，就是目前你们修的东西。

其实是，好像是没有具体的，我们也不去打坐，没有具体的磕大头，不再强调具体的做大礼拜，法门，不再强调，但是你们在走中观，走中道的东西。一个观，中观，观照中道，观照你的心安住在中道。

其实只要心安住在中道上，有时候你们出现的一些小的习气欲望，那些东西都清楚，在这个过程路上，肯定有。只要它不是严重地障道，就一般，就不会说了。如果说突然这两天陷入坑里边了，严重障道了，那可能就要修，揪一揪了，救拔，那就要救拔。

如果只是说是，说是选择，摇摆，左边摇，右边摇，空了，有了，有了，空了，这样摇的话，你摇着走也行，没问题，你摇也是往回摇的，你只要，只要不倒翁，就这样摇过去也行，滚过去也行，怎么也行。出现问题的，只要不是掉坑里，上不来了，那就麻烦了，那就需要别人外力相助。

那摇的过程中，其实你们的问题是，你们心不安，而且疑惑，生理上疼了，心理上呢，就是那个我执。生理的原因也罢，心理的原因也罢，都在摇的过程中出现。其实你安安稳稳，安心地坐在中道上，如果是修两三年的时间，你已经没太多的问题了。

见地上会很清晰了，而且对修行，也会知道，就是说，修三年以后，在修行路上，你就已经可以把吃喝拉撒睡全部归到修行上了，自己就归上去了，就不需要说。不需要说，我要修什么法门？没有法门了，吃喝拉撒睡全是法门。

全部，每一件事你都可以归入修证，归入修证，归入中道这一块，每一件事都归到这条道上，成为你的助缘。哪怕你是真的是杀生呢，哪怕你是犯了错误呢，哪怕你是，所有的东西你都会解决掉，然后归到中道上。

如果自己心杀生了，或者是犯了错误，自己心不安，你会自动地去忏悔，然后逐渐让自己内心那种纠结消失，或者是跟别人聊天，通过，你会用很多方法自然，自然，自然，马上又回来了。就那个时候就不用老师在旁边，就自己就可以滚，滚，滚，往前走了，自己就可以走了。

你要是觉得自己还依赖老师，或者什么的话，觉得有些东西还是很迷茫，到关键时刻还是走不出来，那还是，还是着相的范畴，还是有些着自己的相，自我的相。因为所有的迷惑都是自我迷了，不是外界的相，是自我，自我着相的话，你就是迷惑。

其实每天你们修行的路，已经很清楚了，其实说了很多次就是。有时候一执着了，就局限在那一点上了，其它的就看不见了。忘了，不是没说过，是忘了。但不管怎么说，坚持就是胜利，只要坚持。

不要管别人，多看自己，多管自己。不要关注说别人怎么样，他们会怎么样，你一定要多观察自己，多关注自己未来，自己怎么走，自己每一天的东西。

还有，很多事情往好的一面想，不管身边的同参师兄们或者是谁，用正思维，正思维更容易助道。正向的思维，他就是好的，他就没撒谎，他就是这样的。

因为你现在不做生意，是吧？你被骗了，也大不了骗，连根毛也拔不走，你怕什么呢？就骗就骗了。不就像生意场上，一下子投资被人家骗了，不动脑袋，完了，自己亏得血本无归，觉得破产。

现在就这个小道场，谁骗了谁就骗了，那怕啥呢？你就不要动那个脑袋了，管他呢。你说，师兄，你说啥，外边下雨了，你这样认为啊，好像没下雨，你这样认为，啥眼睛。我就说很多，就不用，心里边不用有那么多想法。

谁唱歌，谁跳舞，谁发脾气，谁恨恨的，谁今天怎么了怎么了，大家就是那样的，今天他阴了，明天他晴了，就这样，就是各种示现，示现来，示现个，佛一天全示现了。

我们这个道场，你看一尊佛，这种脸，十个脸，十个脸，一天给你全在你们面前示现，有的生气，有的觉得无聊，有的没精打彩，有的，一尊佛你看多少相，三百六十度全有了。

不只十个头吧，二十个头也有了，各种相，你没看那种二十个相的，每个相都不一样。你去哪儿见佛？都是，看见，就见佛了，看一张脸，见不了，看多，多看些脸。你说有些师兄，没人家给你变脸，你还变不了呢，你见过。所以要同修，同修就是示现。挺好的，保持欢喜心。

《心安住在中道上》#10559@20130729