1. 수행은 반드시 널리 공덕을 쌓아야 한다. 수행이 원만해지는 전체 과정은 끊임없이 공덕을 쌓아 공덕을 원만하게 하는 과정이다.

제2부 재가 수행의 체험 공덕은 수행인의 자량이다. 공덕이 없으면 수행의 길에 장애가 너무 많아져, 곁에는 거의 모두 역연뿐이고, 우리는 법려재지에서 남의 어떤 도움도 얻을 수 없다. 어떤 사람들은 말한다. ‘나는 자주 선행을 베푸는데, 그래도 여전히 장애가 있고 좋은 보답을 얻지 못한다’라고. 사실 그것은 다만 네가 한 선행이 네 업력을 상쇄하기에는 턱없이 부족하고, 네가 널리 쌓은 … 더 읽기

2. 수도의 여정

처음 좌선할 때 나는 반가부좌를 하고 두 손을 아무렇게나 무릎 위에 올려놓은 채, 마음속으로는 장난치는 기분이었다. 눈을 감은 지 몇 초 만에 내 몸과 마음이 갑자기 텅 빈 듯 고요해지면서 눈앞에 아름다운 그림들이 한 폭 한 폭 펼쳐졌다. 산과 물, 풍경이 너무나 아름다웠다. 공작이 눈앞에서 꼬리를 펼치고, 뱀이 온순하게 무릎 아래를 기어다녔다. 그때 갑자기 귓가에 … 더 읽기

1. 수도에 이르게 된 인연

스물세 살 때 나는 평범한 한 여인으로서 겪어야 할 인생의 네 가지 과정, 곧 취학, 취업, 결혼, 출산을 모두 마쳤다. 나의 생활은 평온하고 화평했다. 아들이 열 달이 되었을 때, 그날이 추석 하루 전날이었던 것으로 기억한다. 나는 단향 몇 갑과 과일을 조금 사서 부모님께 갖다 드렸다. 부모님은 조상 대대로 불교를 믿으셨는데, 부모님 대에 이르러서는 집에 관세음보살 … 더 읽기

들어가며

제1부 나의 수도 여정 대부분의 사람들이 보기에는 사람마다 어떤 일을 하든 일정한 동기와 목표가 있다. 내가 나의 수도 체험을 글로 쓰려는 데는 단 하나의 목적만 있다. 그것은 사랑의 필요에서 나온 것이다. 이 사랑은 언제 어디에서 생겨난 것이 아니며, 언젠가 어디에선가 사라질 일도 없다. 그것은 단지 하나의 존재일 뿐이다. 이러한 사랑 속에서 자아는 발붙일 곳이 없고, … 더 읽기

질문에 답하다

부처님께서 말씀하시기를, 《법화경》의 한 구절이나 한 게송만 들어도 모두 성불할 수 있고, 모두 수기(授記)를 받는다고 하셨습니다. 당신은 반드시 성불할 것입니다. 왜냐하면 당신은 본래 그랬고, 결국 모두, 언젠가는 모두 깨어날 것이며, 모두 깨어나기를 갈구할 것이기 때문입니다. (선생님, 저희 어머니는 다른 종교를 믿으세요. 그래서 어머니는 제가 불교를 공부하는 것을 좋아하지 않으세요. 어머니는 기독교를 믿는 것이 좋다고 생각하세요. … 더 읽기

증과는 사실 인식의 원만함이다

(21일부터 장이 좀 특별하고, 특히 피곤합니다. 어떤 진동파와 상응하는 것인지요? 2012년의 그 장은 아직도 남아 있고 작용도 계속되는지요? 이것이 지나간 뒤, 다음 단계 수행법에는 어떤 새로운 조정이 필요한지요?) 사실 우주파의 진동이나 장의 변화는 우리가 그다지 뚜렷하게 감응하지 못합니다. 우리는 아주 둔합니다. 때로는 어떤 작은 동물들의 감응만도 못합니다. 왜 둔할까요? 잡념이 너무 많고 충분히 집중하지 못하기 … 더 읽기

불법을 배우는 것이 당신에게 중요한가요?

불법을 펼치는 일은 바로 이런 것이다. 너는 끊임없이 말하고, 끊임없이 이야기해야 한다. 바로 똑같은 이치다. 그 이치가 사실 그렇게 깊어서가 아니라, 우리 마음이 딴 데 있기 때문이다. 우리 마음은 도무지…… 각자 앉아 법문을 듣지만, 그는 불법 때문에 온 것이 아니다. 많은 사람이 여기 앉아 불법을 듣는 것은, 그저 뭐라고 하는지 들어보려는 것이다. 인과에 대해서도 말하는 … 더 읽기

우주 대폭발은 착각이다

(지금 정말 그런 느낌이 들어요. 조금 내려놓으면 세상이 조금 열리고, 마음의 그릇이 넓어지면 정말로……) 달라붙지 않으면, 많은 것들이 오히려 달라붙어요. 그것을 개의치 않고 ‘상관없어’ 하며 무시하는 것과, 꿰뚫어보고 내려놓는 것은 정말 경지가 달라요. 무시하고 상관없다고 여기는 것은 그저 피한 것일 뿐이라, 언젠가는 다시 괴로울 거예요. (결국 꿰뚫어보고 간파해야 한다는 거죠.) 어떤 사람은…… 어떤 사람은 자라면서 … 더 읽기