标题：你爱上了你的觉受
编号：10384
日期：20130427
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10384
烦恼的时候，你是……他烦的时候，你帮他调一下，他烦的时候，你帮他调一下，那十几个人，都调过来，这个空间就开始暖了。
你如果他也冷，他也冷，他调不过来两三天，他也冷，两三天调不过来。其实各是各的问题，调不过来，这个场就冷下来了，即使他心情好的人进来，也觉得慢慢的无聊了、索然无味，就开始冷，就互相影响、互相影响，就越来越不行。
没人调心，我来，我起的作用就是说，他不舒服了，他难受的时候聊一天，跟他找到问题调调，他过来了，慢慢就带过来。
有时候自己搞不掂自己，因为自己烦的时候，就是烦了，全身心的烦，坐在那烦得就受不了，就是个觉受，就烦。那刻就需要，其实有时候就需要把你的烦说出来、诉苦。
但是你看，你有时候，有些人愿意跟他聊一聊、诉诉，但有些人你还不想跟他说，是不是？不是你见了谁都想诉诉你的苦的，也不是。那么，你说他也理解你、能接受你，然后跟你聊聊，有时候他觉得很快就调整过来。
（有时候就像我周围有些朋友跟我聊天，聊完以后，我就觉得很烦。）
你就受那个负面信息了，你是听，不是接受，不是接纳。我不是说，这个指令要给自己输进去，你是个电脑。你跟所有的，尤其那种心理医生，你跟很多人肯定，几个小时都是负面，那你就是负面信息。那你坐在那，你就首先要输个指令给自己：我不接纳、我不接收他的负面信息，但是我只是聆听。
聆听跟接纳、接收是不一样的，你要输指令给自己，因为你就是个仪器，很精密的仪器，你要就像电脑那样，你要学会这样子给自己输指令：我今天我要跟他聊，不管我跟所有人在一起，我不会接收到他们的负面信息的影响跟干扰，但是我可以聆听他们说的每一句话。
都是信息。你输进电脑里边，电脑会处理那些负面信息的，你一旦接收了、进去了，那个电脑就会自动地清除，就像你这个手机一样，它会自动清理垃圾信息，但是你要先把指令输进去。
你知道惧怕是个觉受，你知道，恐惧，我们怕，比如说我今天跟他也聊，我们怕分离，怕有时候跟喜欢的人分开、失恋等等，怕，恐惧所有的东西的来临，这些都是一个觉受来的，就这种觉受莫名其妙生起来了，知道吧？
当它生起的时候，你要输进正确的指令给你的觉受，这个都是疗愈里边的。我在编这个教材，正好这两天，所以跟你们能聊，它是一种疗愈的系统。你把人体，因为你们知道电脑，你就会了解这个疗愈体系。
因为神经系统是一个很精确的电脑，我们的神经系统跟大脑装置，你输进去，但是你的指令要输入正确，你要是输入不正确，系统不会给你处理，知道吧？你输错了，这就像我们在百度，你输错指令了，它找不到你相关的信息，它就给你解决不了问题，知道吧？
你恐惧，你那个觉受生起的时候，你不能说觉受是虚幻的、觉受是空的，它就不听，因为我们自己不认为自己虚幻，是吧？它觉受是，我们的神经系统，它的觉受，它是个……你知道它是个智能机器，我们是智能机器人啊，它不是一个死的，它会自动地调节。
“我是存在的”，它会抵抗你的，你说“你是虚幻的”，它会抵抗你的。但是如果你告诉他，“你外在的那个是虚幻的”，比如说，你假如说失恋，你说“我跟他分开了，我……”那么我告诉他，我说“李经理是虚幻的”
假如说我跟他很好，就分离了，我很痛苦，是恋人。当我坐在那，这个觉受不断地生起来的时候，我给觉受下指令，知道吧？我告诉这个觉受说：“那个人是虚幻的。”那么觉受会马上听到这个指令以后，它就会调整，因为这个是个正确指令、正确指令。
但是你不能给觉受输入一个什么指令，说是……假如说我是失恋了，说“他还爱我，他没有抛弃我”，或者是“他还爱我，他跟我还是会在一起的”，这个指令是假的，知道吧？这个指令不是真相，那么你的觉受会感觉到，它不会清理。
但是如果你说“他是虚幻的”，在真理面前，他真是虚幻的。如果你是一个学习佛法的人，因为这个是佛陀说的，佛陀说，外境所有的引起你觉受的东西都是虚幻的，但是你的受本来也是虚幻的，觉受本来虚幻的，但是那个觉受是那么强烈，让你觉得好难受。就“一切空”，你也好难受，你就是活在焦虑、难受之中。
那么这个觉受，这一刻，它是不觉得它虚幻的，它会认知，就像你不觉得你虚幻，因为你难受，你怎么能觉得你虚幻呢？虚幻的难受着。但是你要说是“他是虚幻的”，它可以屏蔽，它这个觉受就是慢慢的放松了。我是举个例子。
对学佛的人，这个觉受是正确的，这个指令是正确的。但是可能从生理学的、学医学的，它的指令又不一样。看你是从哪个角度能够契入你的觉受。你可以不断换指令，哪个碰好了，你就对应那个指令。你不断地输入这种正确的信息，然后调整，让觉受……你知道吗？你一旦指令输对了，你输进去，你不断地输的时候，你会发现你的觉受会消失，知道吧？
当你的觉受开始消失的时候，你发现那个人真的会消失。那个人在你的……因为那个人所有的，你觉得分离的痛苦，是那个人在你的头脑里形成了一个相。这个人形成了，就说他的音容笑貌，他的一切，在你的头脑里形成了一个自动相。
它不像电脑，电脑我们对一个人的认知，可能有身份证、一个什么，储存在我们的电脑里边。但是你对所爱的，他是储存在一个立体的图像，它是一个十维的图像，就是更立体啊，在你的头脑里，所以你更难清洗。
（我在否定这个人的时候，我也要同时否定我这五年的经历，这个不容易啊。）
对，OK，是这样的。这只是一个方法，我只是说，当你坐在那的时候，如果是你认为……但是对你的内在的脏器，因为那一刻是你的觉受，这个觉受你不知道从哪生出来的，你知道吧？因为是从情欲而出，你知道吧？因为我们是欲界天，但情欲，情欲你不知道从哪生出来，你知道吧？
我这个状态是说，这是个调理，这只是一个方法，这不是真理。这是这一个治疗，就像一个药一样，我只是介绍一个治疗的方法，你可以试一试，但可能不起作用，因为不是每个人都能够服用这味药的。
就说你盘着腿坐在那的时候，一定要很放松，这个人……就说你要将自己强迫自己：我今天盘着腿坐在那，静下来，然后呢，给自己输入这个指令。
你父亲，你就不能输这个指令，他就不是虚幻的，他一定不是。你应该输入的，我认为，如果是我，我会输入说“他现在更快乐”。对，认可它。但是这也是一个方法，你知道这是一个无奈的调理，是被动接受，你知道吧？他跟一种……那种是神经系统的治疗，你知道吧？
那种是输入指令，你完全……但是这个要观想，你完全把自己要当成一个电脑，当成一个智能机器，然后呢，你是主宰的。但是你现在主宰不了。不，你没有尝试过。首先你要放松，然后深呼吸，让自己静下来。我只是说，这只是一个方法，你如果觉得很难，你就换其他方法。
你坐在那的时候，如果你真的有一个……然后你就会觉得，你有很多觉受，你好辛苦、好难受，那种觉受生起来，可能从海底轮、从哪个，全身心地生起来。
然后坐在那的时候，然后告诉自己，就告诉觉受，你知道，你就告诉觉受，因为你就是那个觉受不舒服，告诉你的觉受，然后“它是虚幻的”，或者是说“它跟我还是在一起的，它还在这儿，它并没有离开”，告诉你。
然后那个觉受，当它听了，你不要动，你不要动，你在等待，你输入指令以后等待，然后你去体验一下你的觉受会出现什么反应。你只是体验一下你的觉受，你那看不见、摸不到的觉受会出现什么反应。它不是减淡，它也不是……它可能用种种方式出现回应。
有的时候，你会发现突然好像有什么东西在这散开了；有的时候，突然从这就冒出去了；有的时候，突然就出现一个图像出来，出现一个这个人的图像，而且这个人好陌生，原来你从来不认识他。这个人在你的眼前会呈现图像出来。
然后这个人图像出来了，你会发现你根本不认识这个人，为什么你会觉得跟他分离这么难受呢？是因为你爱上了你的觉受，你爱上你的感觉。你分离的痛苦是你那个感觉，就是你就有个觉受，而且你恋的始终是你的……就是那个情人，原来是你认知的那种觉受，认知的一种觉受，你认为跟他在一起你很快乐的那种觉受，但那种觉受早就消失了，是一种假相，它在迷惑你。
你会发现，你的身心处理问题的……因为我们每个人都是独一无二的电脑，你还不是，不是一个牌子的，每个人处理这种……当我们在处理这种病痛的时候，疾病更容易这样子对症，就说各种指令。
当我们在处理这些，我们每一个电脑出现的东西是不一样的，但是你要尝试着用各种指令输入它，就跟电脑一模一样的，就像百度，你输入那种正确的指令，越有效指令到正确指令，就说正确指令对你是有效。
你输入以后，你去感觉，如果你肝没反应，比如说我的，假如说这块肺不好，压迫这个肝的，我觉得这块肝不舒服了，很紧。那么我如果说“肝，你要放松”，它没反应；我说“肝，我说去呼吸”，它还是没反应。
最后我输入什么？“你有足够的空间呼吸”，我就直接告诉它“你有足够的空间呼吸”，我发现肝就很舒服了，因为它觉得它窄小，这块的空间不够大，它觉得它不舒服了，它憋，因为这块气脉不通了，它觉得它憋，它就开始给你拧着或者不舒服。你告诉它“你有足够的空间舒服”，它马上觉得“我感觉没有空间，我难道真的是吗？”
就说每个指令有时候是……你试着用不同的指令，有时候不一定哪个是最正确的，但是有效的就算正确。我是这样子试过，就说自己去这样调理，我会……我觉得有用。这就说八万四千法门，你抓起哪个算哪个吧。有些东西只是一个……
因为很多人对一些烦恼，还有一些病痛，很多的东西，不是一下子我们说，这色空不二就是空的，它就能战胜的，我们需要一些方法。比如聊天也是一种，大家聊聊天，抒发一下内心的那种郁闷、那种压抑，也是一种。如果没有人跟你聊天的时候，自己怎么治疗，也是一种方法，甚至你都坐在那跟佛菩萨聊天了。
我刚开始修行也经常跟……我当然我有师父，也有师父，那除了师父，那我会跟佛菩萨去诉说。假如你看不见、摸不着，但是你也可以诉说，你看不见，不代表他看不见你。既然你认为他有神通，他能看见你，你就直接跟他说。
你不是去忏悔，你是跟他聊天。你坐在那，把你所有的难受、所有的……对着菩萨说出来，你就想象他就在你面前，先把他想象过来，你就想象，你愿意怎么认知他都可以。
你把他想象在空中，比如观世音菩萨，你想象观世音菩萨是那样子的，很慈悲地看着你，然后把他想个像放在你的脸前，然后坐在这儿，把你所有的苦水跟他倒，你说……他有神通，然后把你所有的事情说完了，然后说：“菩萨，你帮帮我吧，我真的不行了。”然后你看他说什么，没准儿他真会说话的，真的可以的，这个可以试的，你试试。真的可以的，因为这是一个方法。
你知道，到最后，法界是一体的，这个是可以的，其实到最后在理论上是可以支持的，只是，你现在就不要当它迷信，就把它当成一个方法，你管它是真理什么，只要对你有效就OK。
你找不到可以聊的，就直接告诉菩萨了，直接跟他聊了。你只要不断地聊，不断地……但是不要见了人就说“我看见菩萨了，我跟他聊天了”，这就有点神经病啊，这就有问题了。这只是把你当成你修行里边一个法门，就是一个自我疗伤的一个药，就把它当成一个药，这样子吃。然后你坐在那，你跟他聊，然后等待，然后你说出来，然后等待。
但是前边的重点是什么？你一定要很放松，一定要进入一种状态，这种状态呢，近似于放松跟似睡非睡的状态，近似于你……通过深呼吸来放松，深呼吸，深呼吸，慢慢慢慢，让自己静下来、放松，然后去观想，观想，把菩萨观想到你前边的空中来。
然后呢，当你感觉到他在那，你相信他在，然后观想过来的时候，然后就说“我好烦，菩萨”，你就跟他开始诉苦吧，没关系，你就继续说，一直把你所有的郁闷、所有的憋屈、所有的委屈说完。
说完就说“你帮帮我吧，你帮帮我吧”，求他嘛，然后你就等，就看着。他可能会说，说出一些东西，但他说可能你在从你的心里冒出来，就说你会发现，有些声音从你的心里冒出来，很冷静、很理智地告诉你一些事。
你放松，放松，很静，然后你可以问问你的……隔两天问问你的脏器，你哪，心、肝、脾、肺、肾哪块痛，你问问它“你怎么了，受什么委屈了，你要我帮助你什么”等等，它真会说出来的。
因为我们有自性上师，其实我们自己内在的调理系统叫自性老师嘛，你那个自性，又是医生，又是上师，什么都是，无所不能。你是佛嘛，你要会用你那个自性的老师。
但是虽然这个……这个时候你还用的就是说半斤八两了，有时候起作用，有时候不起了，看你自己的放松程度，还有你的定力啊什么，这些都起作用。这只是一个方法。因为我们……这是用于神经系统就治疗疾病的一个方法，运用我们的这种网络，网络，神经是个网络。
它会的，会有声音出来的，你可以跟自己的脏器聊天，它会的。但是这个不要说多神秘的事，觉得神神叨叨的，“我的脏器，我的肠子跟我说什么了，我的肚子……”但是这个还是真的，就是把它当成个实验，真的，有一天你会明白，你的自性，你有一个自性上师在里边，因为本身你是个幻境，知道吧，而你的佛性才是真的。
这不用录下来，我很快就有教材出来了，你可以给你就行了，我在编这些东西。但是就是说，我们怎么样去用这个东西，因为有很多人在用，但是怎么用得最有效，还需要一些学习的方法，你怎么用这种跟自性的沟通最有效。
有些状态，你要找到她的问题症结所在，就说你对治的，就像一大堆问题，你最后流鼻涕、擦眼泪、感冒了，你对症，你最终治的是她的那个感冒症状，就说你要找到你的症结在哪，然后你在不断地自我调理的过程，才能起疗效。
其实也是领悟力越强的人，他的指令输入啊，或者给自我的调理的时候，他越能够找到那个点。因为你能找到自我的东西，你的层面不一样，大家那去输入的指令是不一样的，因为认知度不同。所以你可以随时输入各种指令进去。
就像你，你经常是跳舞的、唱歌的，你的层面很高雅的，那你的指令要输入得高雅一点。因为你的脏器，你每一个细胞都认为它是高雅的，因为有信息在里边呢，你不能去否定它这些东西，你每个细胞都是你，全息信息在那呢。每个细胞都是你，你怎么认为，它就怎么认为，你进去跟它聊天进去，它也就那样子处理了，处理你的问题，知道吧。
要给它一种……有时候你进去，你的信息跟它的……比如我的信息可能，我是那样认知这个世界的，我的信息进入你的细胞的话，你的细胞会觉得茫然听不懂，它不会开机，知道吧，它不知道你在说什么，没查找到相关字眼。给你发个信息，就是这样，就像那个电脑，你输入的指令它没查找到相，就是这样。对，它是查找不到相关的，它的就细胞里边，没有这种信息的对应的处理方法。
有时候越单纯的人，越正直的人、越厚道的人，他输的指令越简单，因为它的细胞也简单，直接告诉它不行，它就不行，就是那样子，直接告诉，它就深信不疑不行，它就不会想绕弯弯、想那么多。
你的细胞，你的头脑要绕弯弯，你那个细胞也绕弯弯，知道吧，它会逃避的，找种种借口说“我处理不了”，然后就不给你处理了，就搭在那儿了，然后……人真的是好聪明，就电脑，我觉得真的好聪明，你们的电脑，真的跟人的这个神经系统很多东西很像。
所以不是说，所有的外在的这些电话、手机、电脑，所有的都是人内在功能的外现，我们本来是有这种潜能的，千里耳、千里眼，现在这不是千里耳，只不过是用手机来沟通，那以前如果有神通，不是就直接听了，不用手机。
都来自自己潜能，虚拟空间。所以你既然进入了网络时代，那么很多东西，都可以用意念应该治疗了，你的身体状态，可以用一种虚拟的假想来去调理它，知道吧，看你怎么用了，看你会不会用了。
你可以编出，就像那叫什么，编那种程序，或者编那种什么后台那种，叫写程序，其实你就是我们给自己写程序，一样的，你写很多很多代名词，或者进去，让这个系统变得更规律，然后去调整，慢慢你输入时间长了，这个系统就熟悉你的指令。
不过这只能是一种方法，没有什么高级的，就说这只是调理自己的一个……一点点方法，通过刚开始比如修禅定，有很多问题处理不了，我们有很多很多方法的，这只是其中之一种。
因为我相信这些东西，将来医学上，其实我们很多的内分泌系统的疾病，很多就是西医，终生服药的这一系列疾病，都与心性上的东西有关，心态。所以其实调节心态最好的，就是自己给自己疗愈。
因为不可能，别人永远不可能，怎么也不可能，身边的，就算是你最爱的，你妈妈、爸爸、你的朋友，他也不可能像你自己更了解自己。你现在想吃什么、想要什么，你更渴求什么，是不是？我相信你还是自己知道你当下的觉受的，别人怎么知道你想什么？还是你自己知道，只要你静下来。而且自己给自己调理比较方便，你走到哪也可以自己调理。
可以，都可以调，但是需要……我现在在写这些东西，我在编，有些东西，更深入的东西，我还没有找到一些，因为有些事情很复杂，不是一个指令就可以完成，不是你简单地输入一个指令就可以，有一些简单的问题可以。
因为当你有神通的……就像比如我在……我也有些问题，那我在自己调理的，我不断地通过自己，看怎么样调、调、调，看见自己神经系统变化，来往出给你们写，我每天要尝试就去这样做，然后再才能编出你们的……现在我还没有完善，所以我一直没告诉你们。
有时候是，自己是抗拒，他恋上那种感觉了，对，这个时候怎么放下？所以说很多很多的感觉不是一个指令，它里边会抗衡，但是你还是没契入到它的需求，你反过来用另一种指令进去，它就突然就消失了，觉受会消失，有时候。
我发现只要指令对了，它怎么也会消失，它突然就散开了，真的就像一团器具在那，真的是就像……因为人，其实佛说四大皆空，就是个能量团，就是个业劫气，我们是业报身，在法界里边就是个业力之气凝聚在一起，它突然就散开了。你能感受到它会散开，散开的时候，你突然觉得，好像心里啥也没有，然后你那种痛苦从哪来，好像很陌生，很多东西。
相信吗？这个信是很难的，因为我们疑，所以需要一种状态，知道吧，光信、深信不疑，这个很难的，知道吧，因为你深信不疑，当你的意识层面深信不疑，你的细胞才会深信不疑，所以说，所以需要一个状态。
其实以前呢，就是古时候，很多人是把这种跟催眠，心理催眠放在一起的，用催眠的心理状态，比如进入一种……比如催眠学的心理医生在治疗病人的时候，他会帮你催眠，让你去进入那个系统、进入那种状态。
现在西方，它会把这种归纳为神经语言学——神经系统，就神经一种语言，他是有一种学科的，叫这些。但是呢，它只是……也是他们从西方人的角度，我也涉猎了，还有就说催眠学这一方面，但是它还是不完善，它是……它们的角度跟佛学的角度考虑的不同。
这也是一个法门、一个方法，都是方法。但是你要知道，我们本来是佛，你怎么运用到这一点？在你还在幻境里边、迷梦里边，你怎么运用到你这个佛性的力量？因为我们认为运用到，就应该有五眼通、六神通才能运用到它。其实不然，我们在没有神通以前，我们就可以用，通过认知度来运用到它。
这个就是说，好像那个佛性是一个色空不二的东西，它既没形象，但是它是……它不是虚空，它是有东西的，所以叫“空就是色，色就是空”。它是以一个，就像你们看《黑客帝国》，就好像看那种……你就把你的整个身体当成一种高密的机器，那个母体，那个母体就是你的元神，就是你的佛性。
母体在中间，它是色空不二的，这个母体是无形无相的，它不是个计算机，但是呢，储藏着宇宙，全宇宙的信息全在这里边，全在你的母体里边，整个法界的信息全在那，不是只有你生生世世的。对母体来说，不是基因，基因是人类的东西了，对母体来说，是生成宇宙的缘起，叫母体，整个宇宙都是从这母体化生的。
但是这样一说，你就又着相，以为是上帝呢，因为说生出万物，但是这个上帝是无形无相的，它不是……因为佛学是说，所有的一切生起是有缘的，诸缘具足才生起，它不讲说母体生万物，它说缘起性空，就说生成又虚幻。
但是呢，我是在治疗的过程中呢，我们先借用这个母体，因为我们只能走到这一块，只能用这样的一个母体、母体借用，这个母体是色空不二的。就比如说，假如它是你的中脉，或者是一个空空的能量，空空的能量管道或者是什么，这就是母体。你在这个外围建造了你、你的世界，你的身心世界，就是外围这个仪器。
你这个母体，你要借助这个母体的力量是无所不能的，你这个母体里储藏着全人类、全宇宙，从宇宙生成那一刻起、银河系生成那一刻起，最伟大的医生都在你，它的信息都在你这里边，知道吧？你是自己的医生，你无所不治，你什么都可以，如果启用了母体的力量，你所有的、你这个身心世界都可以调理的。
因为你这个意识包括你这个肉体，你这些有神经系统、有网络，你现在有网络了，它可以……你的认知度、你的母体的信息，可以顺着网络进入你的每一个细胞的。所以你能了解网络系统、网络世界，就能了解你的身心世间，你是一个世界来的，你现在在清理你的世界的障碍，知道吧？
你不是病，比如说你哪一块长瘤子了、有病了，那是你的障碍，那块有个石头，胆结石，就说你要清理你世界里边的障碍，条条道路上的障碍。你给它定义是：“我有障碍，现在我要清理。”知道吧？让母体，启用母体的力量来发指令，知道吧？你输入的指令是给母体输入的。
这只是一个……我这样讲不是真理，但是这是一个治疗的方法，你这样治疗是起作用的，知道吧？也很重要，你要相信这一套程序，你给自己设了一套程序进去，然后呢，然后让这个你的系统网络条条，就是通着每一个细胞，然后你的觉受的生起，因为都是虚幻的，因为你是智能机器，你知道吧？
你这个世界里边不断地……比如说你的觉受生起了，你很难受的时候，就像从地底下、海底下，海底轮这一块突然冒出一个海啸，突然冒出一个旋风、一个乌烟瘴气的东西。
那些东西有的像六道的什么东西，有的像老虎、有的像狮子，什么也冒出来。那么它冒出来，你是降不动它的，知道吧？你微弱的幻心，你有什么？你的心都是虚幻的，都刹那刹那生灭的，你那些微弱的幻心早就被它冲散了，你拿什么？你只能感觉觉得你完全在痛苦之中，你只能这样说，你觉得你完全在……
但母体是有力量的，你知道吧？你就认为你的母体是无所不能，对，母体在那儿，然后迅速进入母体指令，母体发下去，从母体、从高处然后给它下去，把指令下去的时候，那些东西就砰……纸老虎，全没了。
每天什么信息也过来了，你是清理不掉的，知道吧？很难，它只需要……你平时可以不信，但是它需要进入一个场，比如说你明天……这个场很重要，你知道吧？
比如我们十个人一起做，组织十几个人，然后形成一个场，然后有一个人在这导引，比如说“我们现在在观想什么，一起来观想”，你一个人观想有时候很，就不行的。
这一刻我们就是在演戏，就是在排练一个戏，人人都在观想自己是个什么东西，然后同样，不断地导引，你在这个过程中，你要说什么、说什么，那个时候，我觉得治疗更有效的一些，场越大越强，因为你们是连着的，知道吧？
因为在网络上我们是连着的，你能说我们的手机都连着吗？是不是？网络系统都连着，神经系统我们是连着，气脉连着的，气脉是我们大家都在连在一起，我们就是一个系统，大家就会互相清理，知道吧？只要他快乐，你就能快乐，就这么简单的事。
但是道理一定要讲透，如果道理讲不透，会带来副作用、后遗症，很麻烦的，对，道理讲透，然后等你、等你消失的时候，等你从疗愈出来的时候，你要说什么，这个很重要，指令是什么、密码是什么。
对，谢谢、感恩这些，一定要说的，真的，拜拜一定要说的，你不说真的出不来，因为你就是那个系统，你知道吧？你真的……对，一定会进去的，因为它就是一体的，这是真相来的。
所以这种有时候道理，老师道理给你讲不透，其实就差那么一点点，道理没讲通，你就困在里边去了，就很麻烦的，是。然后道理给你讲清楚，大家就一听，而且用很简单的语言说清楚，不要那么搞得那么复杂，我们听不懂。
很简单，大家说就是个想象，我就充分地运用我的想象做了，那做……我成功不成功无所谓，还要很轻松，但是马上就进入那种状态。当然有一些禅修功夫的就更容易了，你们经常打坐的这些，一导引就进去了，进去以后就调整。
因为佛学的在道理上是说得最透的，佛学的理论见地上是最透的，所以你用佛学来编程序是……其实是对脏器就是调整是最好的。但其它从心……他们很多人从心理学、西方的那些，我听他们从心理学，从一些古老的医学、催眠，我觉得他们在见地上、在指令上输入的没有我们高级，没有学佛的这种输入高级。那就不彻底，知道吧？容易隔两天复发，但是如果从佛学，你要真的输入正确的指令进去，它容易彻底根治，可以的。
可以，你到时候，你可以直接跟她的脏器对话，它都会跳出来，那你就是医生了，那你不用把脉了，你直接问它：“你有啥病？”心脏说“我心律慢”“我心律快”，你听见就OK，你直接告诉她说“它说你心律快”。
但是如果这个人这样治病的话，所有的病人都会跑，这个医生肯定不行，吓死了，这医生直接说“问了我，然后就告诉我”，肯定吓坏。还是自己问吧。但是医生……你自己问了、自己调了，去医院就按人家医生的来吧，人家该咋治就咋治，还是……你自己是自己的，心理调理，心理调理。
那种写编码，是不是电脑里边是通过一个写编码，然后搜索到很多信息？是什么？编码是什么意思？代号、一串是什么意思？然后你按那个键的时候，电脑就自己处理，就给达到你要的那个图像，电脑是一步一步根据那个程序来跳的，是吧？
我发现我们这个指令也是，有些东西得编很复杂的指令、轻松的指令，我发现越编，发现这个跟电脑怎么越来越像了。因为我开始写，只是一个简单地想编一套给你们，在修禅定以前，就是说轻松地聊一些情绪啊、疾病的，只是一个辅助。
但是我写下去，觉得有些东西很复杂，这个指令要写，要下很多暗示，然后这个东西才开始动，就说能触动你那个病灶的地方。我发现……因为我不太懂电脑，我说，越来越像这个电脑的东西，开始还没想到这个电脑，就越来越像电脑网络系统的东西。
那为什么要写多点？对，大家都喜欢复杂的思考，其实不能活在当下，我明白了，活不在当下的问题，就说过去、未来先想，绕一大堆，才能回到当下这件事情上。但是跟你的大脑有关系啊，因为你的每个细胞跟你的大脑是对应的，你如果处理事情，你不是直接简单的这个人，你的指令进去也不起作用的。他有些人就不认为他是想出来的，是啊。
这就是佛学最根本的见地，你要了解佛学的见地，你就知道，你所有的东西都是意识层面出问题了，你都是个错觉。你也可以说“我本身这个病就是个错觉”，这也是个指令，这就是佛学的指令。
我就是说佛学的指令，我刚才跟你说佛学的指令好就好在，它在编这些的时候，佛学的见地用进去很起作用，但是其它心理学跟神经……其它就复杂，而且会绕弯弯，而且你的细胞，它不能彻底治愈，会留一个尾巴在那。
但是你一旦输入佛学的见地，比如说“它是个幻境”的时候，那个出现的那个……因为我会输入不同的指令让自己去试，因为我把自己想成个病人，这都得体验，你没办法，比如说，我会想成我是个失恋的，我是个病人，或者我是癌症的，我是什么都得想，坐在那。
假如我是谁，我是他、我是他、我是他，我就这样子想，我坐这我变成他，那么如果我怎么样，我去想，这都得……就通过观想来达成这个整个过程，你会发现，当你输入佛学见地的时候，感受是最快、最大、最完美的，迅速的那些东西就开始出现了，那种觉受。
但是输入心理学的、从心理学的角度治愈，从中医学的，因为我也是中医学的，中医学的这个理论，五行啊、水、木、金、火、土相生相克这个理论进入，从心理学的治疗、从哲学的……就说很多治疗这种指令啊、编啊，都不如佛学的来得快。但佛学，你锁定在佛学，这就是你必须对佛学的见地很了知，你很清晰，你才能编出这种东西。
（为什么有些人去上心理学课程呢，花很多钱去上一个课程，好了，回到生活中，过一段时间又不行？）
我告诉你，他没去根，他一直还是搞不掂自己。有些人很爱上课程，是因为他隔两天就烦得受不了，他就去那儿就……他也不是想学什么，他借那个场清洗一下，但是回来，他就又那样，就隔一段时间又烦得不行，遇到事情又烦得不行，他借了那个场。
最终还得修觉而不动，这个还要禅定，还要打坐，还要通过定开启你的佛性，回归到果位上去，这其它的，都是暂时一个辅助的。
《你爱上了你的觉受》#10384@2013-4-27
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