(Bermula dari 21hb, medannya agak istimewa dan saya terasa amat letih, seolah-olah ada sejenis medan di dalamnya. Adakah ini sepadan dengan gelombang getaran? Adakah medan 2012 itu masih wujud dan masih berkesan? Selepas ini berlalu, apakah penyesuaian baharu yang perlu kami lakukan pada peringkat latihan seterusnya?)
Sebenarnya, getaran gelombang kosmik mahupun perubahan medan — kita tidak merasainya dengan begitu jelas. Kita sangat tumpul; kadang-kadang bahkan lebih tumpul daripada gerak rasa sesetengah haiwan kecil. Mengapa tumpul? Kerana fikiran kita terlalu berselerak dan tidak cukup fokus, maka ada sesetengah perkara yang tidak dapat kita rasai, kerana minda tidak berada di situ.
Apabila minda berada pada satu tempat, barulah anda menjadi sensitif dan barulah ia terpancar sebagai tindak balas. Maksudnya, fikiran berselerak ataupun tahap pencapaian yang tidak mencukupi — semua itu ada, tetapi itu tidak bermakna ia tidak mempengaruhi kita.
Latihan kerohanian memang satu perkara yang amat panjang — iaitu mencapai buah — tetapi pandangan amat penting. Saya rasa, sama ada tahun lepas, tahun ini, mahupun pada masa hadapan, pandangan mesti sentiasa semakin sampai pada tempatnya, iaitu pada pengetahuan dan pandangan.
Kerana kesedaran itu ialah satu kognisi; kesedaran itu tanpa diri, iaitu satu darjat kognisi — iaitu kesempurnaan kebijaksanaan. Kerana kesedaran anda itu ialah satu anggapan tentang bagaimana sesuatu itu — kognisi bahawa anda berselerak, kognisi bahawa anda tenang, kognisi kekosongan, kognisi kewujudan, kognisi bentuk — semuanya itu ialah darjat kognisi.
Kognisi ini — perlahan-lahan anda akan menyempurnakan darjat kognisi ini, iaitu bagaimana anda menganggap sesuatu. Sebenarnya, hingga ke akhirnya, buah yang dicapai itu — buah itu ialah berterusan, berterusan menyempurnakan kognisi anda ini.
Pada mulanya, kognisi anda ini diselaputi pandangan salah, salah tanggapan, ataupun keterbatasan. Apabila darjat kognisi ini akhirnya mencapai kesempurnaan, anda menjadi sempurna pada peringkat buah. Jadi, pandangan sentiasa amat penting; berterusan, berterusan pada sifat minda, kognisi ini berterusan, berterusan meningkat.
Maka semua duduk bermeditasi, duduk bersemadi, gerak rasa, transformasi saluran tenaga, pembukaan cakra — semuanya demi kesempurnaan kognisi ini. Kesempurnaan darjat kognisi itu ialah pencerahan, ialah pencerahan yang menyeluruh.
Jadi sehingga ke akhirnya, kita — iaitu bagaimana menyempurnakan kognisi kita ini, bagaimana menjadikan diri kita mengenali sesuatu dengan lebih sempurna. Walau apa pun keadaannya, sebenarnya banyak perkara tetap melalui bersemadi; bersemadi perlu diteruskan, anggaplah ia seperti makan dan menggosok gigi, jangan anggap ia seperti benar-benar ‘aku hendak naik ke atas alas duduk’.
Iaitu satu perkara yang sangat semula jadi — apabila saya letih, apabila saya kepenatan, apabila saya dirundung kegelisahan, ataupun apabila saya sangat berselerak, ataupun apabila saya berasa sangat kosong, maka saya duduk sahaja di atas alas duduk.
Ia menjadi sandaran anda untuk melatih minda, bukan sandaran untuk menjadi Buddha — iaitu: aku mahu melatih minda, aku mahu membiarkan minda ini mula tenang, menjadi hening, kemudian memasuki sesuatu keadaan. Kemudian keadaan ini menjadikan perkara yang melekat, yang dipegang erat, yang merunsingkan itu, dapat dilihat dengan lebih jelas.
Sebenarnya dari sudut ajaran yang tertinggi, saya selalu memberitahu anda — yang paling tinggi: anda sememangnya sudah Buddha, sememangnya sudah sedemikian, sememangnya sudah. Maka anda kekalkan satu kesedaran; kesedaran itu sudah melampaui, sebenarnya sudah menjadi ketenangan-dan-pandangan-terang (śamatha–vipaśyanā) yang tertinggi. Iaitu, anda tidak mengenali diri anda sebagai berselerak ataupun tenang; anda berdiam pada kesedaran ini.
Tentunya jika anda tidak dapat mengekalkan kesedaran ini, maka — aku berhenti; melalui ketenangan (śamatha) pun boleh. Melalui ketenangan itu, kemudian anda berhenti; melalui pemberhentian itu, minda palsu dan fikiran berselerak ditenangkan. Apakah ini? Anda bermula daripada ketenangan; jika anda tidak berselerak, anda memasuki satu lagi rupa bentuk tanpa keresahan, lalu anda melekat pula pada satu rupa bentuk yang lain. Tempoh ini perlu lebih lama; berlatih melalui ketenangan-dan-pandangan-terang untuk tempoh yang lebih lama juga merupakan satu kaedah yang baik. Sutra Kesedaran Sempurna juga memperkenalkan kaedah ini; ia sentiasa memperkenalkan ketenangan-dan-pandangan-terang, yang juga merupakan satu kaedah yang baik.
Tetapi saya berharap bermula daripada kesedaran yang tidak bergerak, berlatih bermula daripada kesedaran — itu lebih cepat. Kerana apabila saya mengajar kesedaran, anda semua tidak menyedarinya, maka akhirnya hanya boleh kembali kepada ketenangan. Kemudian berkata, ‘Cikgu, saya masih berselerak’ — bercakap berulang kali pun tidak menjadi, maka tenanglah! Lagipun semuanya pintu Dharma; jalan mana pun boleh.
Kerana kadang-kadang saya lihat latihan anda — ada yang sangat bersusah payah, ada yang sangat tekun, ada yang berusaha sekuat tenaga, semata-mata mahu mencapai sesuatu. Ada yang berlatih sambil sangat menganggap diri mereka sedang berlatih, sangat menganggap diri mereka — ‘ah~ aku sudah berlatih dengan begitu baik, begitu bersusah payah’ — ataupun ‘aku sedang berlatih’, atau apa sahaja.
Semua itu masih sekadar bergelut. Maksudnya, 2012 telah berlalu — tahun lepas berada pada peralihan kosmik; ia seolah-olah pertukaran antara malam dan siang; waktu ini ada pelbagai tafsiran. Jadi pada medan kosmik, seperti pertukaran antara malam dan siang — kita merentasi pertukaran ini. Bagi saya, pada masa pertukaran itu, sentuhan medan kosmik terhadap tenaga dalam tubuh manusia ialah yang paling besar, kerana kita manusia ialah alam semesta yang kecil.
Anda semua berlatih sepanjang tahun sejak tahun lepas — ada perkara yang berbeza, anda tahu. Perkara yang terkumpul itu, medan itu, sentuhan itu. Kegelapan telah berlalu; apabila siang tiba — bukanlah malam gelap itu tidak baik, tetapi anda tidak tahu betapa gelapnya malam.
Anda tidak tahu betapa susahnya latihan anda pada tahun 2012! Anda tidak tahu perjuangan itu, desakan dalaman itu — mungkin pada masa hadapan anda tidak akan lagi merasainya pada setiap medan yang berbeza, sedangkan sebelum 2012 anda mampu merasai semua itu — tekanan itu, penderitaan itu — mungkin tidak akan datang lagi selama-lamanya.
Sedangkan perjuangan dan penderitaan yang amat dalam dalam kehidupan itu sangat membantu anda mencapai Jalan — anda tahu. Sentuhan itu — sentuhan kerana medan kosmik berubah dengan hebat itu — anda semua telah berjalan di hadapan.
Pada masa hadapan anda akan mengetahuinya, kerana pertumbuhan pada sifat minda itu, kita sendiri tidak dapat menyedarinya. Kemajuan anda tidak dapat disedari; yang kita rasai hanyalah bahawa dalam batin ada — kadang-kadang ada gelombang ataupun ada gerak rasa, ataupun tumpuan batin menjadi baik, ataupun ruang minda mula luas — tetapi sebelum kita mencapai buah, kita masih tidak begitu jelas merasakan diri kita sedang berkembang.
Sebenarnya kita hanya perlu — anda hanya perlu minda berada di atas Jalan, hanya perlu duduk di situ; tahun ini anda akan maju dengan banyak, cuma anda sendiri tidak menyedarinya. Sebenarnya itu ialah satu pertumbuhan.
Nota: Teks ini disusun berdasarkan video pengajaran Yang Ning. Jika terdapat perbezaan, kandungan video hendaklah dijadikan rujukan. Tonton video.