qingfeng Notes éparses sur le voyage intérieur (2of2) — Retour à l’ordinaire Avec la persistance de mon engagement envers le Bouddhadharma et l’approfondissement de ma pratique, en particulier le renforcement de mon pouvoir de concentration, mes pensées parasites ont diminué. Mon esprit a commencé à s’apaiser et à s’élargir. Je suis devenue capable d’endurance et de … Lire la suite
Notes éparses sur le voyage intérieur (1of2) — Enfance et adolescence La véritable pratique et réalisation du Bouddhadharma est un processus de croissance intérieure, d’élévation et de métamorphose. Elle permet à notre esprit de véritablement mûrir, de devenir tolérant, compatissant et empli d’un amour universel envers toutes les choses de ce monde. Autrement, nous vieillissons … Lire la suite
II. Pratique supérieure de l’alchimie interne féminine Asseyez-vous en méditation dans la posture du lotus complet ou du demi-lotus. 1. Soutenez vos seins avec vos deux mains. Massez-les vers l’intérieur 36 fois (ou un multiple de 36), puis vers l’extérieur 36 fois (ou un multiple de 36). Pendant le massage, observez calmement le point Shanzhong … Lire la suite
I. La méthode de la Grande Lumière 1. La première étape est de réaliser la nature de l’esprit. Asseyez-vous en posture du lotus (le lotus complet est idéal, mais le demi-lotus ou la position en tailleur conviennent aussi), posez vos mains naturellement sur vos genoux, les paumes tournées vers le haut. Visualisez qu’exactement en dessous … Lire la suite
X. Problèmes courants pour les débutants en méditation assise 1. De nos jours, les gens ont l’habitude de réfléchir, ils surchargent souvent leur cerveau, ont trop de préoccupations dans le cœur, et l’énergie s’accumule souvent dans la tête. C’est pourquoi, au début de la méditation assise, il est très difficile de détendre tout le corps. … Lire la suite
IX. J’aime le Chan Le bouddhisme Chan pointe directement vers l’esprit humain, prônant l’éveil soudain pour devenir Bouddha. Ses joutes verbales procurent à ceux qui aiment débattre un immense sentiment de satisfaction, leur donnant l’impression que de nouveaux horizons s’ouvrent, que l’esprit s’illumine d’un coup, ou qu’ils renaissent littéralement à la vie. Voir les anciens … Lire la suite
VIII. Ne rejetez ni ne niez aucune porte du Dharma ; toutes sont égales Un jour, j’ai lu cette phrase : « La Terre Pure englobe toutes les portes du Dharma. » Comme j’avais surtout étudié les théories du Chan et du bouddhisme tantrique, je me suis dit : « C’est quand même d’une grande … Lire la suite
VII. Avoir une vision juste d’un maître éveillé est la seule façon d’en tirer un bénéfice ultime 1. Tout d’abord, n’ayez pas des attentes trop élevées envers un maître éveillé. Dans notre esprit, un tel maître doit forcément être saint, sage et compatissant. Or, la plupart des maîtres éveillés ont seulement atteint la vue juste, … Lire la suite
VI. Comment choisir un maître éveillé 1. Premièrement, lorsque ce maître vous enseigne, est-il capable de voir à travers vos masques extérieurs pour pointer directement vers le plus profond de votre cœur ? 2. Ce maître éveillé possède, dans une certaine mesure, une compréhension des portes du Dharma ou des pratiques spirituelles que vous avez … Lire la suite
V. Précautions à prendre lors d’un changement soudain d’habitudes alimentaires La plupart des pratiquants ne sont pas végétariens depuis l’enfance. Modifier soudainement ses habitudes alimentaires pour les besoins de la pratique peut entraîner certaines réactions physiologiques, particulièrement chez les personnes d’âge moyen ou âgées dont la santé est fragile. Comme ces personnes consomment de la … Lire la suite