L’Acceptation de la Mission

Au centre d’une galaxie lointaine, il existait une planète où toutes les formes de vie étaient des incarnations de lumière. Ces êtres possédaient d’immenses pouvoirs surnaturels ; comme le bodhisattva Avalokiteśvara dans le bouddhisme, chacun pouvait, par la seule force de sa pensée, manifester mille mains et mille yeux.

Un Roi régnait sur l’ensemble de cette planète : il se nommait le Roi du Joyau de l’Exaucement (Duobao Ruyi Wang). Il avait une fille, nommée Dàbēi (Dabei).

Un jour, le Roi appela Dàbēi au palais de pierres précieuses et lui dit :
« Ma fille, dans six jours, ton père fêtera son millionième anniversaire. Je souhaite te transmettre le trône ce jour‑là. »

À ces mots, Dàbēi afficha un air tourmenté et hésita à répondre. Le Roi, surpris, lui demanda :
« Dàbēi, as‑tu quelque souci qui te pèse ? »

Dàbēi s’agenouilla devant son père et dit :
« Père, je suis heureuse d’honorer votre décision, mais une autre affaire me tourmente. L’équipe de secours que vous avez envoyée sur la planète A il y a dix jours a envoyé de fréquents messages. L’environnement de la planète A n’est plus habitable pour eux ; ils souhaitent revenir, mais aucun d’eux ne reconnaît plus le chemin du retour. Je prie mon Père d’envoyer un guide pour les ramener. »

Le Roi resta songeur et dit :
« Je n’aurais jamais cru que les gaz toxiques de la planète A deviendraient si puissants. Mon enfant, l’équipe de secours précédente comptait pourtant Duolì et Duòzhì, deux généraux si capables, et même eux n’ont pu résister au brouillard toxique et ont perdu le sens de l’orientation. Qui d’autre pourrais‑je envoyer pour les guider ? »

« Père, je me suis rendue sur cette planète il y a deux cents ans. Je connais encore ce chemin stellaire. Je suis prête à aller les guider avant de monter sur le trône pour vous succéder. »

Le Roi secoua la tête :
« Ma fille, l’environnement de cette planète n’est plus celui d’il y a deux cents ans. Je l’ai observée ces derniers jours. Tu n’as que six jours devant toi. En traversant l’entrée par la Rivière du Désir, tu seras inconsciente pendant trois jours. Cela signifie que tu n’auras que trois jours pour retrouver l’équipe de secours. Cette planète est remplie d’illusions, et en t’y rendant, tu perdras ton corps de lumière ainsi que tes pouvoirs surnaturels. »

Dàbēi supplia :
« Père, si je ne vais pas à leur secours, ils risquent d’errer longtemps avant de pouvoir revenir sur nos terres. J’ai foi en mes capacités, trois jours seront suffisants. »

Le Roi réfléchit un instant :
« Soit, Dàbēi. J’espère que tu reviendras promptement après six jours, que tu aies trouvé l’équipe de secours ou non. Je vais t’offrir quelques trésors pour t’aider dans ce voyage. »

Le Roi du Joyau de l’Exaucement tendit la main vers le vide et saisit une perle rayonnante et chatoyante :
« Mon enfant, voici le trésor national de notre planète, le Joyau Maṇi. Je le place désormais dans ton cœur. Même si tu es envahie par cent poisons, tu ne perdras pas ta sagesse et tu reconnaîtras toujours le chemin de la maison. »

Le Roi tendit de nouveau la main, et un petit miroir capable d’absorber toute la lumière de l’univers apparut. Sa surface était aussi sombre et profonde qu’un trou noir.

« Voici le Miroir Divin céleste. Mon enfant, tu peux le placer à l’arrière de ta tête. Ainsi, peu importe la forme qu’auront prise les membres de l’équipe de secours, tu pourras les reconnaître. Voici également une pilule de détoxification ; si le poison est trop profond, en prendre un peu t’aidera à apaiser temporairement tes souffrances. »

Dàbēi reçut les trésors, remercia son père et quitta le palais pour se rendre directement à la « Salle d’Observation Universelle » afin de consulter les archives de la planète A.

Dans la salle d’observation, il y avait un écran géant. Dàbēi l’alluma et effectua une recherche minutieuse jusqu’à ce que la planète A apparaisse.

Une voix commenta :
« La planète A, aussi appelée la Cité Illusoire de l’Univers, est composée de deux types d’énergie : l’énergie yang et l’énergie yin. En son sein, le yang contient le yin et le yin contient le yang, s’interchangeant sans cesse. C’est pourquoi la formation de la vie y est complexe : ils se divisent en hommes et femmes, et leur nature oscille entre le bien et le mal. Au cœur du bien se trouve le mal, et au cœur du mal se trouve le bien. Leur conscience vacille au gré des illusions, et leurs corps endurent tour à tour joie et souffrance. »

« Cette planète est imprégnée de cinq poisons violents : la cupidité, la colère, l’ignorance, l’arrogance et le doute. Ces cinq poisons créent toutes sortes de royaumes illusoires, incitant les êtres à s’y perdre, incapables de s’en extraire par eux‑mêmes. »

« Ces poisons ont envahi chaque cellule et jusqu’à la moelle des êtres de cette planète. Presque tous les membres de notre équipe de secours ont succombé, devenant dépendants de ces toxines. Ces poisons ont corrodé les dispositifs de reconnaissance dans leurs cœurs, les empêchant de retrouver le chemin du retour. »

À ce moment de l’explication, un voyant rouge au bas de l’écran clignota violemment. Le narrateur lança immédiatement une alerte :
« Un être appelle au secours, c’est l’un de nos secouristes envoyés sur place. »

Dàbēi coupa l’alarme. Le narrateur poursuivit :
« Les êtres ici ont des longévités différentes selon la profondeur de leur empoisonnement. Lorsqu’ils atteignent la fin d’une forme de vie, ils se transforment en une autre forme par attachement aux illusions créées par les cinq poisons. Ils errent sans fin dans le cycle des réincarnations ; leur empoisonnement s’aggrave, et leurs souffrances et tourments ne cessent de croître. Si cela continue, ces êtres finiront par être paralysés par la force du poison, ne sachant plus ce qu’est la vraie souffrance ni la vraie joie, incapables de distinguer le vrai bien du vrai mal. Beaucoup ont déjà perdu leur faculté fondamentale de discernement, et cette situation ne cesse de s’aggraver et de s’étendre… »

Tandis que le narrateur parlait, des images apparurent à l’écran montrant les souffrances des êtres de cette planète lors de leurs crises de dépendance toxique. Dàbēi versa des larmes. Elle dit dans l’interphone :
« Veuillez expliquer la méthode de sauvetage et indiquer la position de notre personnel sur cette planète. »

« La méthode de sauvetage est la suivante : notre secours s’exerce principalement sur une forme de vie appelée « humain ». Cette forme possède en elle un dispositif appelé « attachement à l’ego » (wo zhi). Ce dispositif est extrêmement rigide et difficile à briser, mais deux choses peuvent le faire fondre : l’une est l’Eau de Mérite et l’autre l’Amour Universel. Une fois que cet « attachement à l’ego » est dissous, les êtres de cette planète ne souffriront plus même s’ils sont gravement empoisonnés, et ils seront instantanément libérés des illusions pour redevenir des incarnations de lumière, semblables aux nôtres. »

« Où peut‑on obtenir ces deux choses ? » demanda Dàbēi. Le narrateur répondit aussitôt :
« Ces deux substances sont produites sur cette planète même. Si un être ici émet une seule pensée bienveillante ou accomplit un acte de bonté, une goutte d’Eau de Mérite se cristallise dans les airs. Il existe sur cette planète un Être Divin aux Dix Mille Mains et Dix Mille Yeux ; il recueille cette Eau de Mérite dans un vase sacré. Lorsque ce vase est plein, une lumière divine appelée Amour Universel jaillit, et il asperge les corps des êtres de cette lumière et de cette Eau de Mérite. Quiconque reçoit cette lumière et cette eau voit son « attachement à l’ego » se dissoudre instantanément, se libérant de tous les tourments pour devenir un corps de lumière. Les secouristes ramèneront alors ces corps de lumière vers notre Terre aux Multiples Trésors. »

« Où peut‑on trouver l’Être Divin aux Dix Mille Mains et Dix Mille Yeux ? » demanda Dàbēi.

« Il n’est pas facile à trouver. Il réside au sommet du Mont de la Nature Propre (Zixing Shan), à l’est de cette planète. Il n’y a aucun chemin pour gravir cette montagne, perpétuellement enveloppée de brume. À moins que le vase d’Eau de Mérite ne soit plein, il ne se manifestera pas dans la lumière de l’Amour Universel. »

« Nos capteurs de vie peuvent‑ils localiser Duolì et Duòzhì ? » demanda Dàbēi. D’innombrables signaux de recherche apparurent sur l’écran. Soudain, dans un coin de la planète, un signal rouge s’alluma.

« Trouvés ! » s’exclama de nouveau le narrateur. « Outre les cinq royaumes causés par les poisons, il existe deux autres illusions : l’une est le Royaume Illusoire du Démon au pied du Mont de la Nature Propre, et l’autre est le Royaume Illusoire du Bouddha au sein même de la montagne. Duòzhì est égaré dans l’illusion du Bouddha, et Duolì dans celle du Démon. Ils ont certainement cherché l’Être Divin et se sont perdus dans ces états », pensa Dàbēi.

« Très bien, indiquez‑moi l’entrée de cette planète. »

« À la Bouche du Désir, au centre où convergent les pôles yin et yang. »

« Pourrai‑je revenir par le même chemin ? »

« Non, la sortie se trouve au sommet du Mont de la Nature Propre. »

« Équipez‑moi d’un capteur de vie. »

Peu après, un serviteur apporta un petit boîtier vert. Dàbēi le plaça contre son cœur, et instantanément, un éclair jaillit vers la planète A.

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