Meisterin Yang Ning schreibt über ihren Hintergrund und ihren Weg zur vollkommenen Erleuchtung.
Wie man seine Ernährung wählt 1. Für die Kultivierung und Verwirklichung des Buddha-Dharma ist es natürlich am besten, sich vegetarisch zu ernähren. ① Da bei vegetarischer Kost das Qi klar ist, können unsere Energiekanäle reiner werden. Das macht es einfacher, die Energiekanäle während der physiologischen Transformation zu öffnen und umzuwandeln. ② Essen und Sexualität liegen … Weiterlesen
Der richtige Umgang mit der Sexualität Im gesamten Prozess der Kultivierung und Verwirklichung des Buddha-Dharma beeinträchtigt ein normales, regelmäßiges Sexualleben unsere endgültige Befreiung nicht – ausgenommen sind kurze Phasen des Retreats und der Keuschheit für Laienpraktizierende. Wenn Praktizierende zu Hause kultivieren, ist ein unharmonisches Sexualleben oft ein Hauptgrund für familiäre Konflikte. „Auf der Ebene der … Weiterlesen
Das Herz öffnen, familiäre Konflikte lösen Wenn du auf deinem Weg der Praxis einen Ehemann oder eine Ehefrau hast, der oder die mitpraktiziert, dann ist das deinem karmischen Segen und Verdienst zu verdanken. Es bedeutet, dass die guten Bedingungen für deine Praxis herangereift sind. In diesem Fall ist der Widerstand gegen deine Praxis viel geringer. … Weiterlesen
Bei der spirituellen Praxis muss man umfassend Verdienste ansammeln; der gesamte Prozess der Vollendung der Praxis ist ein Prozess der ständigen Ansammlung von Verdiensten, bis diese vollkommen sind. Verdienste sind der Proviant des Praktizierenden. Ohne Verdienste haben wir auf unserem Weg der Praxis zu viele Hindernisse; fast alles um uns herum sind widrige Umstände, und … Weiterlesen
II. Der Verlauf meiner Kultivierung Pilgerfahrt zum Jizu-Berg und Schluss Im März dieses Jahres vollendete ich den Besuch der letzten der großen buddhistischen heiligen Stätte Chinas, den Jizu-Berg in Yunnan. Wir waren zu fünft und übernachteten zunächst in einem kleinen Kloster am Fuß des Berges namens Guangfang-Tempel, und am nächsten Tag machten wir uns auf … Weiterlesen
II. Der Verlauf meiner Kultivierung Intensiver Rückzug (2of2) — Die Transformation von Körper und Geist Nach der Rückkehr aus Tibet wurde die physiologische Transformation in meinem Körper intensiver. Am schmerzhaftesten waren die Öffnung und Transformation des Energiekanals in der Kehle. Ich war bettlägerig, mein ganzer Körper ohne Kraft. Ich konnte nicht sprechen, nicht essen. Selbst … Weiterlesen
II. Der Verlauf meiner Kultivierung Intensiver Rückzug (1of2) — Niederwerfungen im Schnee und die Himalaya-Praktizierenden Nach dem Abschluss der vier großen buddhistischen heiligen Stätten hatte ich noch etwa zwei oder mehr Jahre Praxis zu Hause und medizinische Arbeit. Gelegentlich ging ich zum Berg Wutai für einen kurzen Rückzug. Während dieser Rückzüge aß ich manchmal gar … Weiterlesen
II. Der Verlauf meiner Kultivierung Ärztliche Praxis und die vier Krankheitsarten (2of2) — Emei, Jiuhua und der nicht-anhaftende Geist Wenn ich Patienten untersuche, verbrauche ich eine Menge Energie. Am Anfang konnte ich jeden Morgen zehn Patienten sehen; am Nachmittag waren ungefähr acht Stunden Sitzen erforderlich, um die Energie wiederherzustellen. Später, als mein Samadhi tiefer wurde, … Weiterlesen
II. Der Verlauf meiner Kultivierung Ärztliche Praxis und die vier Krankheitsarten (1of2) — Ein diagnostischer Rahmen In mehr als zehn Jahren klinischer Erfahrung habe ich Krankheiten im Allgemeinen in vier Kategorien eingeteilt. Die erste Kategorie ist Krankheit, die durch Ungleichgewicht der vier Elemente entsteht, das heißt, Krankheiten, die durch natürliche Kräfte wie Wind, Hitze, Feuchtigkeit … Weiterlesen
II. Der Verlauf meiner Kultivierung Pilgerfahrt zu den Bergen Wutai, Emei und Jiuhua (2of2) — Der Löwenkönig und das erste Rezept Ich muss meinen Dharma-Beschützer erwähnen, den Löwenkönig. Ich mochte ihn sehr. Der Lehrer hatte ihn zu mir gebracht, und er blieb über drei Jahre lang untrennbar an meiner Seite. Nachts, wenn ich schlief, lag … Weiterlesen