수행 중에 아내나 남편이 같은 수행자라면, 그것은 당신의 공덕과 복보로 말미암아 수행의 좋은 인연이 무르익은 것입니다. 그러면 수행의 장애가 훨씬 줄어들 것입니다. 그러나 대부분의 재가 수행자는 가족의 반대와 저지를 만나게 됩니다. 이것은 우리가 수행할 때 형식적인 것에 너무 집착하지 말 것을 요구합니다. 자신의 기심동념에서 착수하여 가족을 포용하고 이해해야 합니다. 우리는 수행을 막 시작했을 때 자신의 … 더 읽기
제2부 재가 수행의 체험 공덕은 수행인의 자량이다. 공덕이 없으면 수행의 길에 장애가 너무 많아져, 곁에는 거의 모두 역연뿐이고, 우리는 법려재지에서 남의 어떤 도움도 얻을 수 없다. 어떤 사람들은 말한다. ‘나는 자주 선행을 베푸는데, 그래도 여전히 장애가 있고 좋은 보답을 얻지 못한다’라고. 사실 그것은 다만 네가 한 선행이 네 업력을 상쇄하기에는 턱없이 부족하고, 네가 널리 쌓은 … 더 읽기
스물세 살 때 나는 평범한 한 여인으로서 겪어야 할 인생의 네 가지 과정, 곧 취학, 취업, 결혼, 출산을 모두 마쳤다. 나의 생활은 평온하고 화평했다. 아들이 열 달이 되었을 때, 그날이 추석 하루 전날이었던 것으로 기억한다. 나는 단향 몇 갑과 과일을 조금 사서 부모님께 갖다 드렸다. 부모님은 조상 대대로 불교를 믿으셨는데, 부모님 대에 이르러서는 집에 관세음보살 … 더 읽기
“수보리여! 만약 어떤 사람이 한량없는 아승기 세계에 가득 찬 칠보를 가져다 보시한다고 해도, 또 어떤 선남자 선여인이 보리심을 내어 이 경을 지니되 사구게만이라도 받아 지녀 읽고 외우며 다른 사람을 위해 해설한다면 그 복이 앞의 복보다 더 뛰어날 것이다. 어떻게 다른 사람을 위해 설할 것인가? 상을 취하지 말고, 여여부동해야 한다. 왜냐하면 일체의 유위법은 꿈·허깨비·물거품·그림자 같고 이슬 … 더 읽기
“수보리여! 만약 어떤 사람이 말하기를 부처가 아견·인견·중생견·수자견을 설한다고 한다면, 수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 이 사람이 내가 설한 바의 뜻을 이해했다고 하겠는가?”“아닙니다, 세존이시여! 그 사람은 여래께서 설하신 바의 뜻을 이해하지 못했습니다.왜냐하면 세존께서는 아견·인견·중생견·수자견은 곧 아견·인견·중생견·수자견이 아니므로비로소 이름하여 아견·인견·중생견·수자견이라고 말씀하셨기 때문입니다.”“수보리여! 아뇩다라삼먁삼보리의 마음을 낸 자는 모든 법에서 마땅히 이와 같이 알고이와 같이 보며 이와 같이 믿고 깨달아 … 더 읽기
