D’abord, ce maître, lorsqu’il vous enseigne, est-il capable de voir à travers votre enveloppe extérieure pour aller droit au plus profond de votre cœur ? Ce maître éclairé peut, dans une certaine mesure, avoir une certaine connaissance de la Porte du Dharma ou de la méthode de pratique que vous avez choisie d’étudier par le … Lire la suite
La plupart des pratiquants spirituels ne sont pas végétariens depuis l’enfance. Le fait de devoir soudainement modifier ses habitudes alimentaires à cause de la pratique spirituelle peut donc provoquer certaines réactions physiologiques, en particulier chez les personnes d’un certain âge ou âgées, de constitution fragile. Ayant consommé de la viande pendant très longtemps, leur organisme … Lire la suite
Pour pratiquer et réaliser le Dharma, il est bien entendu préférable d’avoir une alimentation végétarienne. ①. Parce que l’alimentation végétarienne rend le souffle pur, elle permet à nos canaux d’énergie d’être plus limpides, ce qui facilite l’ouverture et la transformation des méridiens d’énergie lors de la transformation physiologique. ②. « Manger et aimer relèvent de … Lire la suite
Tout au long du processus de pratique et de réalisation du Dharma, pour un pratiquant laïc, hormis les courtes périodes où une retraite exige l’abstinence, une vie sexuelle normale et régulière le reste du temps n’affecte en rien notre libération ultime. Pour un pratiquant qui pratique chez lui, une vie sexuelle disharmonieuse est aussi l’un … Lire la suite
Si, dans votre pratique spirituelle, votre épouse ou votre époux est votre compagnon de pratique, c’est que vos mérites et vos bonnes fortunes ont fait mûrir les bonnes affinités de votre pratique. Les obstacles à votre pratique s’en trouveront alors grandement réduits. Mais la plupart des pratiquants laïques se heurtent, dans leur pratique, à l’opposition … Lire la suite
Deuxième partie : Réflexions sur la pratique spirituelle des laïcs Les mérites sont la nourriture spirituelle du pratiquant. Sans mérites, les obstacles sur notre voie de pratique sont trop nombreux : presque tout ce qui nous entoure relève de conditions contraires, et nous n’obtenons aucune aide d’autrui, que ce soit pour le Dharma, les compagnons … Lire la suite
Lors de ma première séance de méditation assise, j’étais en demi-lotus, les mains posées très librement sur les genoux, avec au fond de moi un esprit de jeu. Quelques secondes après avoir fermé les yeux, mon corps et mon esprit ont soudain plongé dans une grande vacuité limpide et éthérée, et de magnifiques tableaux ont … Lire la suite
À vingt-trois ans, j’avais accompli les quatre étapes de la vie d’une femme ordinaire : étudier, travailler, me marier, donner naissance à un enfant. Ma vie était calme et sereine. Quand mon fils eut dix mois — je me souviens que c’était la veille de la fête de la mi-automne —, j’achetai quelques paquets de … Lire la suite
Première partie : Mon parcours de pratique spirituelle Aux yeux de la plupart des gens, chacun, dans ce qu’il fait, a un motif et un but précis. Si je veux écrire mon expérience de pratique spirituelle, c’est pour un seul motif : un besoin d’amour. Cet amour n’est né ni à un moment donné, ni … Lire la suite
Il y a plus de trente ans, en 1991, à l’âge de 23 ans, jeune, curieuse et remplie d’une passion pour la vie, Maître Yang Ning s’est engagée sur la voie de la bouddhéité. Elle partagera plus tard cette expérience dans son récit L’Eau coule, les fleurs s’épanouissent, ainsi que dans son roman L’Esprit du … Lire la suite
