Une fois la Porte du Bien franchie, Dabei n’était plus sous l’emprise du pouvoir démoniaque, mais son cœur restait envahi d’ombres démoniaques. Dabei marcha d’un pas pressé, sans oser se relâcher un seul instant, jusqu’à ce qu’apparaissent enfin devant elle d’innombrables grottes et huttes de chaume, contrastant vivement avec la splendeur dorée du monde des … Lire la suite
Tout au long du chemin, elle traversa les innombrables royaumes illusoires engendrés par les cinq poisons (avidité, colère, ignorance, orgueil, doute) et parvint enfin au pied de la Montagne de la Nature Propre. Au pied de la montagne, une foule nombreuse d’hommes et de femmes était rassemblée. Ils étaient tous vêtus de façon étrange et … Lire la suite
Dabei franchit le tunnel spatio-temporel et parvint à l’entrée de la Planète A. C’est ici que les deux énergies, yin et yang, se rencontrent et se transforment : on appelle ce lieu la mer des désirs. À cet instant, les deux énergies bouillonnaient comme une mer, tournoyaient en formant des tourbillons et émettaient une lumière … Lire la suite
Quatrième partie : Récit de science-fiction — La Route des étoiles Au centre de la lointaine Voie lactée se trouve une planète dont tous les êtres sont des incarnations de lumière. Leurs pouvoirs surnaturels sont immenses : à l’image du Bodhisattva Guanyin dans le bouddhisme, chacun peut, par la seule force de sa pensée, se … Lire la suite
S’asseoir en méditation en lotus complet ou en demi-lotus ; Tenez vos seins à deux mains et massez-les vers l’intérieur 36 fois (ou un multiple de 36), puis vers l’extérieur 36 fois (ou un multiple de 36). Pendant le massage, contemplez en silence le point Shanzhong (l’emplacement entre les deux seins) jusqu’à ce qu’il s’échauffe. … Lire la suite
Troisième partie : Méthodes de pratique et de réalisation Première étape : voir la nature de l’esprit. Asseyez-vous en posture du lotus (le lotus complet est préférable, mais le demi-lotus et la position libre conviennent aussi), les mains posées librement sur les genoux, paumes tournées vers le haut. Visualisez qu’il existe, juste sous votre siège, … Lire la suite
Les gens modernes ont l’habitude de réfléchir et sollicitent souvent leur cerveau à l’excès ; leur esprit est encombré de trop de préoccupations, et l’énergie a tendance à se concentrer dans la tête. C’est pourquoi, au tout début de la méditation assise, il est très difficile de détendre tout le corps. La clé de la … Lire la suite
Le Chan montre directement l’esprit de l’homme, fait s’éveiller soudain et devenir Bouddha ; ses joutes d’esprit procurent à ceux qui excellent dans la dialectique un plaisir plein et vif, avec le sentiment de retournements de situation, d’éclaircissements soudains et de résurrections. Moi qui aime la liberté et ne m’attache pas aux détails, voir les … Lire la suite
J’ai lu un jour cette phrase : « La Terre Pure englobe toutes les portes du Dharma ». Comme j’avais surtout étudié les théories du Chan et du Vajrayāna, je me disais : n’est-ce pas là un bien grand orgueil ? Comment peut-on dire pareille chose ? Les portes du Dharma sont égales ; si … Lire la suite
Tout d’abord, n’attendez pas trop d’un maître éclairé : dans notre esprit, un maître éclairé est nécessairement saint, vertueux et compatissant. On ignore pourtant que la plupart des maîtres éclairés n’ont qu’une vue juste, sans s’être entièrement défaits de leurs habitudes et de leurs désirs. Cela exige une transformation physiologique complète, mais leur vue suffit … Lire la suite
