Grâce à l’origine du chapitre précédent, le bodhisattva Guanyin apparut. Alors le bodhisattva Inépuisable-Volonté se leva de son siège et demanda à Śākyamuni : « Vénéré du Monde, par quelle cause et condition le bodhisattva Guanyin est-il nommé Guanyin ? » Śākyamuni dit au bodhisattva Inépuisable-Volonté : « Bon ami, si d’innombrables êtres, souffrant de … Lire la suite
Ce chapitre est consacré au bodhisattva Son-Merveilleux. Les chapitres suivants sont également consacrés aux actions de plusieurs grands bodhisattvas. En réalité, le Sûtra du Lotus est très simple : dans les premiers chapitres, le Bouddha fait des prédictions pour ses disciples, puis les disciples du Petit Véhicule partagent leurs réflexions, puis le Bouddha manifeste de … Lire la suite
Ce chapitre raconte les actions passées du bodhisattva Roi-de-la-Médecine lors de l’assemblée du Sûtra du Lotus. Le Bouddha raconte sa vie antérieure. À l’époque de l’enseignement du Bouddha Soleil-Lune-Pureté-Merveilleuse-Lumière — c’est-à-dire il y a d’innombrables kalpas — ce bodhisattva s’appelait le bodhisattva Aimé-de-Tous-les-Êtres. Après avoir entendu le Sûtra du Lotus, il commença à pratiquer et réalisa le … Lire la suite
Chapitre 21 — Le Chapitre des Pouvoirs Spirituels du Tathāgata À ce moment de l’assemblée, d’innombrables grands bodhisattvas — aussi nombreux que les atomes de poussière dans mille mondes — émergèrent du sol et se tinrent devant Śākyamuni, joignant les paumes et contemplant le Vénéré du Monde. Ils dirent au Bouddha : « Après votre … Lire la suite
Ce chapitre raconte l’histoire du bodhisattva Jamais-Méprisant. Ce bodhisattva Jamais-Méprisant était une vie antérieure de Śākyamuni. À cette époque, il pratiquait une porte du Dharma : chaque fois qu’il voyait quelqu’un, il s’approchait et se prosternait — en particulier devant les disciples du Bouddha, ceux qui pratiquaient le Petit Véhicule. Il se prosternait devant eux … Lire la suite
Chapitre 17 — Le Chapitre de la Distinction des Mérites Dans ce chapitre, le Bouddha dit que si nous entendons ce chapitre sans éprouver le moindre doute, nous obtiendrons de grands mérites. Si quelqu’un entend parler de la longue durée de vie du Tathāgata et parvient à en comprendre le sens profond, les mérites qu’il … Lire la suite
Chapitre 16 — Le Chapitre de la Durée de Vie du Tathāgata Quelle est la durée de vie du Tathāgata ? Se limite-t-elle aux quelques décennies que nous avons vues en Inde, depuis son éveil jusqu’à son enseignement ? Le Tathāgata dit au bodhisattva Maitreya, et à toute l’assemblée : « En réalité, depuis que … Lire la suite
À ce moment, de nombreux grands bodhisattvas venus d’autres terres — ce que nous considérons comme d’autres planètes — arrivèrent dans le monde de Sahā. Leur nombre dépassait celui des sables de huit fleuves Gange — trop nombreux pour être comptés, on utilise le sable du Gange comme comparaison. Arrivés à l’assemblée, ces bodhisattvas dirent … Lire la suite
Après que ces grands bodhisattvas eurent fait le vœu d’enseigner le Sûtra du Lotus dans les temps futurs, le Bouddha commença à enseigner dans le quatorzième chapitre : « Si vous souhaitez enseigner le Sûtra du Lotus dans ce monde, dans les temps futurs, que devez-vous faire pour être sans obstacle ? » C’est le chapitre de la Pratique … Lire la suite
Après avoir étudié jusqu’au douzième chapitre du Sûtra du Lotus, certains auditeurs m’ont demandé : « Nous croyons fermement en ce que le Bouddha dit — que nous sommes tous des Tathāgatas, que nous sommes originellement Bouddhas — mais qu’est-ce que ce Bouddha exactement ? Il semble que pour nous, ce Bouddha n’est qu’un concept. Nous … Lire la suite
