제24품 복지무비분

“수보리여! 만약 삼천대천세계에 있는 모든 산의 왕 수미산만큼의 칠보 무더기를 어떤사람이 가져다 보시한다고 해도, 또 어떤 사람이 이 반야바라밀경의 사구게만이라도받아 지니고 읽고 외우며 다른 사람을 위해 설한다면, 앞의 복덕은 이의 백 분의 일에도미치지 못할 뿐만 아니라 백천만억 분의 일 나아가 그 어떤 숫자의 비유로도 미치지 못한다.” 이 품의 대체적 뜻은 다음과 같습니다.부처님께서 말씀하시길, “수보리여, 만약 … 더 읽기

제22품 무법가득분 제23품 정심행선분

수보리가 부처님께 여쭈었다.“세존이시여! 부처님께서 아뇩다라삼먁삼보리를 얻으심은 곧 얻음이 없는 것입니까?”부처님께서 말씀하셨다.“그렇다, 그렇다. 수보리여! 내가 아뇩다라삼먁삼보리를 얻음에 있어서 조그만큼의 법조차도 얻은 것이 없으므로, 이를 비로소 아뇩다라삼먁삼보리라 이름할 수 있는 것이다.”수보리가 부처님께 여쭈었다.“세존이시여! 부처님께서 아뇩다라삼먁삼보리를 얻으심은 곧 얻음이 없는 것입니까?”부처님께서 말씀하셨다.“그렇다, 그렇다. 수보리여! 내가 아뇩다라삼먁삼보리를 얻음에 있어서 조그만큼의 법조차도 얻은 것이 없으므로, 이를 비로소 아뇩다라삼먁삼보리라 이름할 수 … 더 읽기

제21품 비설소설분

“수보리여! 그대는 여래가 ‘내가 마땅히 설할 법이 있다’라는 생각을 한다고 말하지말라. 이런 생각을 하지 말라. 왜냐하면 만약 어떤 사람이 “여래께서 설하실 법이 있다”고 말한다면, 그는 곧 부처를 비방하는 것이니, 내가 설한 것을 깨닫지 못했기 때문이다. 수보리여! 법을 설한다는 것은 곧 설할 만한 법이 없으므로 비로소 이름하여 법을설한다고 하는 것이다.”그때 혜명 수보리가 부처님께 여쭈었다.“세존이시여! 미래 세상에 … 더 읽기

제20품 이색이상분

“수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 구족한 색신으로 부처를 볼 수 있겠는가?”“없습니다, 세존이시여! 여래는 구족한 색신으로 보는 것이 아닙니다. 왜냐하면 여래께서 설하신 구족한 색신은 곧 구족한 색신이 아니므로 비로소 이름하여 구족한 색신이라 하기 때문입니다.”“수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 구족한 모든 상으로 여래를 볼 수 있겠는가?”“없습니다, 세존이시여! 구족한 모든 상으로 여래를 볼 수 있다고 해서는 안 됩니다.왜냐하면 구족한 모든 … 더 읽기

제19품 법계통화분

“수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 만약 어떤 사람이 삼천대천세계에 가득 찬 칠보를보시한다면 이 사람이 이 인연으로 얻는 복덕이 많지 않겠는가?”“그렇습니다, 세존이시여! 이 사람이 이 인연으로 얻는 복덕은 매우 많을 것입니다.”“수보리여! 만약 복덕이 진실로 있는 것이라면, 여래는 얻는 복덕이 많다고 설하지 않았을 것이다. 복덕이 없는 까닭에 여래는 얻는 복덕이 많다고 설한 것이다.” 이 품의 대체적인 뜻은 부처님께서 … 더 읽기

제18품 일체동관분

“수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 여래는 육안이 있는가?”“그렇습니다, 세존이시여! 여래는 육안이 있습니다.”“수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 여래는 천안이 있는가?”“그렇습니다, 세존이시여! 여래는 천안이 있습니다.”“수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 여래는 혜안이 있는가?”“그렇습니다, 세존이시여! 여래는 혜안이 있습니다.”“수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 여래는 법안이 있는가?”“그렇습니다, 세존이시여! 여래는 법안이 있습니다.”“수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 여래는 불안이 있는가?”“그렇습니다, 세존이시여! 여래는 불안이 있습니다.”“수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 항하에 … 더 읽기

제17품 구경무아분

그때 수보리가 부처님께 여쭈었다.“세존이시여! 선남자 선여인이 아뇩다라삼먁삼보리의 마음을 냈으면 마땅히 어떻게 머물러야 하며 어떻게 그 마음을 항복시켜야 합니까?”부처님께서 수보리에게 말씀하셨다.“선남자 선여인으로 아뇩다라삼먁삼보리의 마음을 낸 자는 마땅히 이와 같은 마음을내어야 한다. ‘나는 일체중생을 열반에 들게 하리라. 일체중생을 열반에 들게 하였지만실제로 열반을 얻은 중생은 아무도 없다’ 왜냐하면 수보리여! 만약 보살이 아상·인상·중생상·수자상이 있다면, 곧 보살이 아니기 때문이다. 그것은 … 더 읽기

제14품 이상적멸분 제15품 지경공덕분 제16품 능정업장분

그때 수보리가 부처님께서 이 경을 설하시는 것을 듣고 그 뜻을 깊이 깨달아 감격의눈물을 흘리면서 부처님께 말씀드렸다.“참으로 희귀합니다, 세존이시여! 부처님께서 이같이 깊은 경전을 설하심을 제가 옛날부터 얻은 혜안으로는 들은 적이 없습니다.세존이시여! 만약 어떤 사람이 이 경을 듣고 그 믿음이 청정해져 곧 실상을 깨닫는다면, 이 사람이야말로 제일 희유한 공덕을 이루었음을 알아야 할 것입니다.세존이시여! 이 실상이란 것은 곧 … 더 읽기

제13품 여법수지분

그때 수보리가 부처님께 여쭈었다.“세존이시여! 마땅히 이 경을 무엇이라 불러야 하며, 저희가 어떻게 받들어 지녀야 합니까?”부처님께서 수보리에게 말씀하셨다.“이 경을 이름하여 「금강반야바라밀」이라 해라. 이 이름으로 그대는 마땅히 받들어 지녀야 한다. 그것은 수보리여! 부처가 설한 반야바라밀은 곧 반야바라밀이 아니므로 비로소 이름하여 반야바라밀이라 하기 때문이다. 수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 여래가설한 법이 있는가?”수보리가 부처님께 말씀드렸다.“세존이시여! 여래께서는 설하신 바가 없습니다.”“수보리여! 그대 … 더 읽기

제11품 무위복승분(無爲福勝分) 제12품 존중정교분

“수보리여! 항하에 있는 모든 모래의 수만큼, 이 모래만큼의 항하가 있다면 그대 생각은 어떠한가? 이 모든 항하의 모래 수는 진정 많지 않겠는가?”수보리가 대답하였다.“매우 많습니다, 세존이시여! 그 항하들만 하여도 헤아릴 수 없이 많은데 하물며 그모래이겠습니까?”“수보리여! 내 이제 진실로 그대에게 이른다. 만약 선남자 선여인이 칠보로 저 모든항하의 모래 수만큼의 삼천대천세계를 가득 채워 보시한다고 하면, 얻는 복이 많지 않겠는가?”수보리가 … 더 읽기